Der Pottwalgesang - das lauteste Geräusch, das jemals jemand im Tierreich gemacht hat - hat seinen eigenen identifizierenden Dialekt. Laut der neuesten in Nature Communications veröffentlichten Studie werden Wale nicht mit grundlegend unterschiedlichen Stimmbändern oder in Teilen des Meeres geboren, in denen sie ihre eigenen „Klicks“benötigen würden. Sie übernehmen einfach die Dialekte ihrer Verwandten und kopieren, was sie hören, genauso wie die Menschen den Akzent ihrer Eltern annehmen.
Der Pottwal ist nicht das einzige Tier, das auf diese Weise lernt. Lange Zeit beobachtete ich Tümmler in verschiedenen Teilen der Weltmeere und bemerkte ein sehr bemerkenswertes Merkmal. Diese Delfinart neigt dazu, die gleichen Dinge - Jagen, Schwimmen oder Spielen - zusammen zu tun. Und von Generation zu Generation ändern sich ihre Gewohnheiten nur geringfügig.
In den späten 1990er Jahren beschrieb Andy Whiten in seiner Arbeit über Schimpansen am besten diese "Sensibilität", die viele Biologen seit langem beschäftigt. Diese Arbeit ist die erste systematische Untersuchung von Verhaltensunterschieden zwischen verschiedenen Populationen.
Whiten und seine Kollegen zeigten Unterschiede in der Leistung derselben Arbeit durch verschiedene Gruppen von Schimpansen. Es basierte auf einer Studie darüber, wie diese Gruppen die Werkzeuge verwendeten, um Ameisen zu fangen. Es stellte sich heraus, dass solche Unterschiede fast alle Lebensbereiche der Affen durchdrangen. Die beste Erklärung dafür war die folgende Schlussfolgerung: Schimpansen haben ihre eigene Kultur.
Ist diese Kultur den Tieren angeboren?
Diese Entdeckung führte zu "Kulturkriegen" zwischen Zoopsychologen und Anthropologen. Das Hauptthema der Kontroverse war, wie wir kulturelle Veränderungen im Verhalten von Tieren angehen können.
Nach dem wissenschaftlichen Ansatz ist es notwendig, eine Annahme vorzulegen und sie durch Experimente und Beobachtungen zu testen. Im Fall der Tierkultur sollten Verhaltensunterschiede nicht durch die folgenden Mechanismen erklärt werden. Der erste ist der genetische Faktor: Solche Unterschiede können im genetischen Code verschiedener Populationen „programmiert“werden. Der zweite Mechanismus ist der Unterschied in den Lebensräumen. Zum Beispiel kann ein Affe nicht lernen, Nüsse mit einem Stein zu brechen, wenn sich keine Steine in seinem Lebensraum befinden. Daher sollten die untersuchten Unterschiede nicht durch den Mangel an Fähigkeiten oder Bedürfnissen des Tieres erklärt werden, der durch seine Umwelt verursacht wird.
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Seit der Veröffentlichung von Whitens Werken bemerkten die Menschen Unterschiede im Verhalten vieler Tierarten, die durch die beiden oben genannten Faktoren nicht erklärt werden konnten. Beispielsweise haben detaillierte genetische Untersuchungen von Michael Crutzen und seinem Team dazu beigetragen, das "programmierte" Argument für den Einsatz von Werkzeugen bei Delfinen zu verwerfen.
Kulturelle Unterschiede werden im Prozess der sozialen Kommunikation erworben und weitergegeben. Wir ziehen kulturelle Gewohnheiten aus unserem sozialen Umfeld und fallen, was sehr wichtig ist, nicht unter den Einfluss eines anderen. Damit Verhaltensunterschiede als kulturell bezeichnet werden können, müssen sie auf eine bestimmte soziale Gruppe ausgedehnt werden. Wie wir jetzt wissen, ist soziale Anpassung bei allen Arten vorhanden, die angeblich Kultur besitzen.
Aber manchmal kann Kultur die Bildung sozialer Beziehungen behindern. In unserem Fall schränkt eine einfache Sprachbarriere häufig die Interaktion zwischen Menschen ein. Kultur und soziale Struktur sind also in gewisser Weise eng miteinander verbunden: Sie können die Gewohnheiten der Menschen übernehmen, mit denen Sie interagieren. und je mehr Sie sie adoptieren, desto schwieriger wird es für Sie, mit Menschen außerhalb Ihrer Gruppe zu interagieren.
Ein Ozean - verschiedene Clans?
Gehen wir zurück zu den Walen. In ihrer jüngsten Studie erklären Maurizio Cantor, Hal Whitehead und ihre Kollegen, warum kulturelle Unterschiede die beste Erklärung für die Existenz von Mehrebenengesellschaften bei Pottwalen sind. Diese soziale Struktur lässt sich am einfachsten durch Nivellierung beschreiben. Bei Pottwalen leben Einzelpersonen in großen Familien, und jede Familie gehört einem bestimmten Clan an. Whitehead und seine Kollegen haben über zwanzig Jahre lang beobachtet, dass die Unterschiede zwischen Walclans nicht ohne kulturelle Hilfe erklärt werden können.
In ihrer neuen Studie beweisen Wissenschaftler, dass solche Clans nicht nur passive Assoziationen genetisch verwandter Familien sind. Um die Existenz der Clans zu erklären, für deren Beobachtung Whitehead zwei Jahrzehnte gebraucht hat, müssen wir den Einfluss der Dialekte berücksichtigen, die während der Sozialisation erworben wurden. Die Vereinigung findet nicht nur statt, weil einige Individuen von anderen lernen, sondern auch, weil sie den gebräuchlichsten Dialekt im Clan verwenden. Höchstwahrscheinlich bilden sich Clans aufgrund der Tatsache, dass Pottwale unter ihren Verwandten Dialekte lernen. Mehrebenengesellschaften entstehen aus kulturellen Unterschieden - ein weiterer Beweis für die Tierkultur.
Tiere haben also Kultur. Sieht ihre Kultur genauso aus wie unsere? Nein. Stellen Sie sich vor, Sie verbringen Ihre ganze Zeit unter Wasser mit eingeschränkter Sicht, aber ausgezeichnetem Gehör und Verlangen nach Tintenfischen. Ihre Interaktionen mit anderen Personen werden unterschiedlich sein, ebenso wie Ihre Aktivitäten und Möglichkeiten.
Wenn sich ihre Kultur von unserer unterscheidet, bedeutet dies nicht, dass es schlimmer ist. Dies bedeutet, dass wir hart arbeiten müssen, um menschliche Vorurteile abzubauen und zu versuchen, sie zu verstehen. Pottwale lernen von ihren Mitmenschen die Gewohnheiten und Dialekte, die ihr Leben prägen und die Struktur ihrer Gesellschaften beeinflussen. Ihre Kultur ist so einzigartig wie unsere, und das gilt auch für die Kultur der Tümmler und Schimpansen.
David Lusseau
Vom Projekt übersetztes Material Neu
