Unser Körper ist ein genaues Analogon der Natur. Durch die Interaktion damit und durch sie interagieren wir auch mit unserer Umwelt. Es gibt die optimalste Antwort auf jede Frage in unserem Körper. Es ist möglich, seine Sensibilität und Fähigkeit, die Umwelt zu beeinflussen, durch Training zu erhöhen.
LiveDevice ist im Wesentlichen eine Fortsetzung und Vertiefung des gleichen Ansatzes, der vor 20 Jahren begonnen hat, oder gibt es Unterschiede?
Anfangs war es ein allgemeiner Ansatz, jetzt erwirbt er bestimmte Merkmale: Name, Terminologie, Methoden. Jetzt kommt es der Technologie näher. Ich habe es ständig weiterentwickelt und vertieft, aber im Grunde hat sich nichts geändert: Jeder von uns ist ein Thema in seinem Körper. Subjekt bedeutet jemanden, der wahrnimmt und handelt. Sein Körper, das heißt unser Körper, ist das einzige, mit dem wir in Kontakt kommen, wenn wir mit der Umwelt interagieren. Durch den Körper und nur durch ihn auf seinen verschiedenen Ebenen nehmen wir die Umwelt wahr und beeinflussen sie.
Alles, was in der Umwelt existiert, existiert auch in unserem Körper. Dies gilt auch im physischen Sinne. Unser Körper ist ein genaues Analogon der Natur. Und wir interagieren mit ihm, indem wir mit ihm um die Natur herum interagieren. Wir bezeichnen die Natur als die gesamte Umwelt, auch wenn es sich um Häuser und Autos handelt. Wenn etwas in der Außenwelt existiert, natürlich in dem Bereich der Wahrnehmung, der uns zur Verfügung steht, hat es ein direktes Analogon in unserem Körper. Wenn wir eine Frage haben, gibt es nach dem gleichen Prinzip bereits die optimalste Antwort darauf in unserem Körper.
Der Körper ist das einzige, mit dem das Subjekt die Umwelt berührt. Kaum jemand kann damit streiten. Aber Messungen durch den Körper wie durch ein Gerät sind subjektiv.
Einer nimmt so wahr, der andere anders. Dies ist das Gegenteil von dem, was heute in der offiziellen Welt weitgehend akzeptiert wird. Heutzutage strebt jeder nach Objektivität, indem er externe technische Geräte zur Durchführung von Messungen und Forschung verwendet, während die Beteiligung des Forschers selbst, wenn möglich, neutralisiert wird. Vielleicht achtet nur die Quantenphysik auf den Einfluss des Forschers auf den Verlauf und das Ergebnis des Experiments, aber dies ist eher eine Ausnahme. Jemand wird fragen: "Wo ist die Wahrheit?"
Jemand misst mit einem externen Gerät, wir messen mit unserem Körper. Es ist, als würde man auf der Ebene argumentieren: "Ihr Gerät ist ungenau, aber meins ist genau." Wenn die Anforderungen des Ansatzes erfüllt sind, muss anhand der Wiederholbarkeit des Ergebnisses beurteilt werden. Wenn wir bestimmte Bedingungen erfüllen, auch subjektiv, aber erfüllt, und das Ergebnis wiederholt wird, ist die Methode wissenschaftlich. Die Frage ist hier nicht, wo die Wahrheit ist und was geglaubt werden muss. Es gibt eine bestimmte Technik. Wenn Sie es verwenden, ergibt sich ein natürliches Ergebnis. In der Wissenschaft gibt es keine Einschränkungen hinsichtlich Objektivität oder Subjektivität. Wenn es mit dem gleichen Ergebnis wiederholt werden kann, dann ist es wissenschaftlich.
Wird das natürliche Ergebnis wiederholbar sein und durch seine Eigenschaften spezifisch für eine bestimmte Person oder für jeden, der es anwenden wird?
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Für jeden.
Wir gehen davon aus, dass, wenn etwas in der Außenwelt existiert, sein direktes Analogon, das für die Wahrnehmung dieses äußeren Phänomens bestimmt ist, auch in unserem Körper existiert. Aber die Sensibilität und der Wahrnehmungsbereich sind für jeden unterschiedlich. Es wird immer etwas geben, das eine Person nicht wahrnehmen kann. Aber hat er dafür noch ein geeignetes Instrument in seinem Körper?
Wenn dies im Bereich seiner persönlichen Wahrnehmung liegt, dann ist es das natürlich. Wenn eine Person nicht wahrnimmt, sprechen wir nicht darüber. Wir sprechen genau und nur darüber, was wir wahrnehmen, was sich im Wahrnehmungsbereich desjenigen befindet, der sein Körpergerät benutzt. Der Rest kann nicht automatisch von ihm verwendet werden.
Aus dem alten Indien, Griechenland, China sind die Konzepte der Elemente zu uns gekommen - Äther, Luft, Feuer, Wasser und Erde. Natürlich können Sie jetzt sicher sein, dass dieses Wissen unvollständig und verzerrt ist. Der LiveDevice-Ansatz verwendet diese Begriffe ebenfalls. Ist es sinnvoll, Informationen über die Hauptelemente aus der Literatur zu berücksichtigen?
Die Literatur beschreibt immer das Verständnis einer Person und nicht, wie es wirklich ist. Wir können nicht dafür verantwortlich sein, was im antiken Griechenland oder in China passiert ist. Zum Beispiel wurden im alten Indien die Hauptelemente "große Geister" genannt und im China "Elemente", was den mechanischen Energien näher kommt. Die Frage ist nur in der subjektiven Einschätzung der Menschen, was genau es war. Wir verwenden Begriffe wie herkömmliche Namen für unsere interne Funktionsumgebung, die sich im Dichtegrad unterscheidet. Man könnte sie einfach "Mittwoch # 1", "Mittwoch # 2", "Mittwoch # 3" nummerieren … Wir sind keine Historiker oder Philosophen, um unsere praktische Methode auf das zu stützen, was in Büchern gelesen werden kann. Wir sprechen ausschließlich über nachprüfbare Erfahrungen. Was wir als "Äther" - oder "Luft" -Medien bezeichnet haben, sind unsere Namen fürdass man mit dem Instrument „unser Körper“leben und fühlen kann.
Um eine Antwort auf eine Frage zu erhalten, muss eine Person die grundlegenden Ebenen des Körpers kennen und die Prozesse auf diesen Ebenen erleben. Der Ansatz verwendet die Aufteilung des Körpers in fünf grundlegende Ebenen: die Krone von Kopf, Kopf, Brust, Bauch und Becken. Durch den Bereich der Oberseite des Kopfes nimmt eine Person wahr, was sie das Höchste für sich selbst nennt, Emotionen werden in der Brust gefühlt, Gedanken im Kopf. Ein interessanter Mechanismus, um eine Entsprechung zwischen den Ebenen des Körpers und der Ebene der Frage-Antwort herzustellen.
Wenn eine Person über diese Ebenen Bescheid weiß, sucht sie nach ihren Gefühlen, wo und auf welcher Ebene sich ihre Frage befindet. Dann sucht er auf der gleichen Ebene nach der Antwort. Dies befreit ihn von der Suche und Aufzählung anderer Optionen. Wenn er die Level überhaupt nicht kennt, sind die Möglichkeiten unbegrenzt. Wissen erlaubt ihm, seine Aufmerksamkeit nicht abzulenken. Die Frage, Ihren Körper als lebendes Gerät zu verwenden, erfordert jedoch einen separaten großen Artikel und sogar Lektionen, genau wie das Erlernen des Autofahrens. Es reicht nicht aus, zu sagen, wie man es fährt, Sie müssen es zeigen und mehrmals wiederholen.
Die Brust und andere Zentren arbeiten nicht nur als Empfänger, sondern auch als Generatoren. Durch den Körper fühlen und wirken wir auf äußere Phänomene. Und die Tatsache, dass Emotionen in der Brust sind, können wir uns einfach mehrmals überprüfen, und wenn dies so ist, dann akzeptieren wir es einfach als objektive Tatsache, zweifeln nicht und verwenden es. Wenn wir wissen, dass es die Emotionen um die Persönlichkeit sind, die in unserer Brust betroffen sind, und nicht der Geist oder die Instinkte, dann lösen wir das entsprechende Problem nur auf der Ebene der Brust und der Persönlichkeit und nicht auf anderen Ebenen. Die Frage der Persönlichkeit ist bereits eine Frage der Intensität der Stärke, denn auf der Ebene der Persönlichkeit erhalten wir Stärke, persönliche Stärke. Derjenige, der mehr persönliche Stärke hat, wird diese Situation und ihre Lösung bestimmen.
Gibt es Fragen, die mehr als eine Ebene umfassen? Zum Beispiel möchte eine Person jemanden von etwas überzeugen. In diesem Fall können Sie emotional überzeugen, aber Sie können vernünftig überzeugen. Was ist das Beste?
Zuerst müssen Sie bestimmen, auf welcher Ebene die Frage gestellt wurde. Wenn dies eine emotionale Ebene ist, müssen Sie mit Emotionen überzeugen. Wenn es sich um eine intellektuelle Ebene handelt, müssen Sie mit dem Verstand überzeugen. Derjenige, der die Frage bewertet, sie in der Frage selbst durch die Struktur seines Körpers führt und die Ebene dessen entdeckt, was tatsächlich dahinter steht. Meistens brauchen Menschen eher emotionale als rationale Überzeugungsarbeit. Dies liegt an der Tatsache, dass es viel mehr Menschen gibt, die die Ebene der Brust und der Emotionen verwenden, als diejenigen, die die Ebene des Kopfes und des Geistes verwenden.
Die Methode impliziert, dass die Person, die antwortet, das Niveau der Fragen mit ihrem Körper genau bestimmen kann. Gleichzeitig kann der Fragesteller dies möglicherweise nicht selbst feststellen.
Ja das stimmt.
Es stellt sich heraus, dass alles von der Genauigkeit des Instruments in den Händen des Befragten abhängt.
Ja, von den Fähigkeiten seiner Arbeit mit seinem Instrument - dem Körper.
Kann er mehrere Ebenen gleichzeitig benutzen? Angenommen, es wird eine Frage gestellt, die für den Verstand wie eine Frage aussieht. Tatsächlich ist das Ego des Fragestellers betroffen, innerlich ist er aufgeblasen, obwohl es sich äußerlich möglicherweise nicht manifestiert. Ist es jedoch möglich, die Frage vom Bereich der Emotionen in den Bereich der Vernunft zu übertragen?
Wenn eine Frage auf der Ebene einer Person gestellt wird - Brust und Emotionen -, ist die Beantwortung auf der Ebene des Geistes im Prinzip meistens eine Störung einer Person. Schließlich erscheint eine vernünftige Antwort einer emotionalen Person seelenlos. Eine emotionale Reaktion würde den Fragesteller vollständig befriedigen. Wenn wir ihn auf die Ebene der Vernunft bringen wollen, wird es für ihn nützlich, aber unangenehm sein. Denn meistens verwandelt eine intelligente Antwort das Ego eines Menschen und gleichzeitig scheint es ihm, dass eine solche Antwort ihn einfach umbringt. Eine Person, die eine emotionale Frage gestellt hat, sollte im Voraus darauf vorbereitet sein, dass die Antwort von einer höheren Ebene gegeben wird, und daher globaler zur Lösung ihrer Frage beitragen, auch wenn es unangenehm sein kann, sie zu erfahren. Dann wird sich die Person fertig machen, zusammenkommen, versuchen, die Antwort zu verstehen und sich nicht von den Emotionen "mögen / nicht mögen" leiten lassen.
Das heißt, dies bedeutet nicht, dass mich die Frage auf der Ebene der Emotionen nicht mehr berührt, wenn ich auf die Ebene der Vernunft gehe. Ich werde mich einfach nicht mehr einmischen.
Ja. Der Fragesteller wird sich nicht auf Emotionen einlassen, und dementsprechend werden Emotionen ihn nicht aus dem Gleichgewicht bringen. Es wird einfach sein ruhiges Wissen sein.
Verwenden wir im Ansatz bewusst und im Prinzip keine Ideen und Verweise auf innere Organe?
Im Allgemeinen sollte ein Mensch als Lebewesen seine anatomische Struktur für ein erfülltes Leben nicht kennen. Aus irgendeinem Grund hat die Natur unseren Körper undurchsichtig gemacht. Und wir müssen unseren Körper nicht jedes Mal auf der Suche nach einer Antwort abschneiden, wenn wir an dieser oder jener Frage interessiert sind. Die Natur ist natürlich und gibt uns die Möglichkeit, Wissen zu erlangen, ohne unseren Schädel öffnen zu müssen.
Ja, einverstanden. Und doch eine Frage zum Gehirn: Man kann oft die Meinung hören, dass unser Gehirn Gedanken erzeugt. Sie können sogar Berichte über wissenschaftliche Forschung finden, die dies angeblich unterstützen.
Die Funktion unseres Gehirns ist mehr Registrierung als Generation. Registrierung einiger subtiler Phänomene, die nicht zur materiellen Welt gehören. Das Gehirn ist eine weiche absorbierende Struktur, keine energetische Struktur. Aber ich möchte nicht über das Gehirn sprechen. Immerhin ist dies ein Begriff aus der Anatomie. Und es ist gut für uns, im selben Ansatz zu bleiben. Wenn unser Ansatz darin besteht, Empfindungen auf der Ebene unseres Körpers auszudrücken, dann existiert für uns das Gehirn nicht. Für uns gibt es Bereiche des Kopfes, und darin spüren wir den Prozess des Denkens. Manchmal kommen obsessive Gedanken, es ist schwierig, sie loszuwerden.
Dann muss beispielsweise nicht festgestellt werden, welches spezifische innere Beckenorgan für die Instinkte verantwortlich ist.
Ja. In der Wissenschaft haben verschiedene Ansätze das Recht zu existieren. Wir verwechseln sie einfach nicht. Es ist die Einhaltung der Reinheit in Ansatz und Methode, die das maximale Ergebnis liefert. In unserem Ansatz ist die Kenntnis der inneren Organe nicht erforderlich.
Übrigens über Instinkte. Die über die Haut verstreuten Zentren werden vom Zentrum des Beckens aus gesteuert - seinen Knochen. Und was genau ist die Entsprechung zwischen Knochen und Haut?
Wenn wir von oben nach unten gehen, ausgehend von der Vernunft, dann der Persönlichkeit, dann der Körperlichkeit, dann gibt es eine gewisse Tendenz zur Dezentralisierung. Während zum Beispiel der Geist ganzheitlicher ist, ist die Persönlichkeit bereits teilweise vielfältig. Persona bedeutet im Lateinischen auch ein Gesicht, eine Maske, ein Bild, eine Maske - etwas im Wesentlichen Leeres. Auf der Ebene der Körperlichkeit sind mehrere Sinneszentren noch stärker in den Weichteilen des Körpers verteilt. Hier ist die Dezentralisierung noch größer. Und auf der Ebene des Beckens ist die Dezentralisierung in unserem Körper maximal, aber immer noch im Körper - die Abwesenheit sensibler Punkte auf der Haut.
Die Beckenknochen sind eine natürliche, steifere Materialstruktur, die den Weichteilen folgt, und im Prinzip ist jede nachfolgende Umgebung dichter als die vorherige. Es gibt Haare auf der Haut, die eigentlich den Austritt von Knochengewebe darstellen. Genauso wie geile Schuppen auf der Haut. Sie sind von der gleichen Natur wie Knochengewebe und nehmen am Empfang von Signalen aus der äußeren Umgebung teil. Was sich in der äußeren Umgebung befindet, hat seine Entsprechung in der inneren Umgebung des Körpers. Das, was sich auf der Oberfläche des Körpers befindet, hat eine Entsprechung in den Tiefen, in denen das innere Subjekt beginnt, mit seinem Körper wie mit einem Gerät zu interagieren.
Dies bedeutet, dass die äußere Umgebung durch die Oberfläche der Haut mit der inneren Umgebung des Körpers interagiert und unser inneres Subjekt über die Oberfläche der Knochen bereits Signale von der inneren Umgebung des Körpers empfängt, die dem entsprechen, was der Körper von der Umgebung erhalten hat. Somit sind Knochen und Haut durch eine Funktion verbunden - die Übertragung von Interaktionen zwischen verschiedenen Umgebungen. Durch das Körpersystem erhält unser inneres Subjekt Informationen über die äußere Umgebung, und dies ist funktional. Es wäre seltsam, wenn zum Beispiel ein Taucher durch das Glas seines Raumanzugs verzerrte Informationen erhalten würde.
Ich kann bereits Stimmen hören, die sagen: „Was ist mit dem Nervensystem? Blut? Endlich Muskeln?"
Ich bin Physiologe und habe das alles ausführlich und professionell studiert und dann mehrere Jahre in meinem Fachgebiet gearbeitet. Und deshalb habe ich das Recht, mich nicht bewusst auf den Ansatz zu beziehen, den ich gründlich studiert habe. Das heißt, zum materialistischen Ansatz. Jetzt, nach vielen Jahren der Forschungstätigkeit, weiß ich mit Sicherheit, dass der materialistische Ansatz in der Wissenschaft begrenzt ist, da eine Person niemals ein so empfindliches Instrument wie unseren Körper künstlich erschaffen wird.
Wenn unser Körper in einem Becken endet, wie man diese Angst zum Beispiel versteht, erscheint sie in den Beinen eines Menschen, aber nicht im Becken. Was tun mit der Lösung dieses Problems auf den Ebenen, die sich bereits außerhalb des Körpers befinden - in den unteren Extremitäten?
Wenn wir eine niedrigere Ebene als das Becken betrachten, befinden sich die Zentren bereits in der äußeren Umgebung und nicht in der Person. Dies sind außerkörperliche Strukturen, die wir beispielsweise als Eigentum, Heimat oder Heimat einer Person bezeichnen können. Durch den Einfluss der äußeren Umgebung auf unser Eigentum oder unsere Heimat können wir auch etwas erleben, als ob dies ein Einfluss auf uns selbst wäre. Aber diese Einflüsse sind bereits außerhalb des Körpers. Sie stellen keine echte, sondern eine potenzielle Bedrohung dar. Zu diesem Zweck sind die Beine als Hilfsmittel für die Interaktion mit einer potenziellen Bedrohung und als Mittel zum Schutz davor gedacht. Unsere Wohnung, unser Land und sogar das gesamte staatliche System, in dem wir leben, werden auf der Höhe unserer Füße betrachtet, nicht höher. Wenn Angst in den Beinen geboren wird, ist das normal, da gehört es hin. Aber Sie müssen es so niedrig wie möglich senden - in Fuß.
Warum Angst in die Füße treiben?
Es ist funktional: es so weit wie möglich für den beabsichtigten Zweck zu verwenden. Angst ist nützlich, wenn sie sich an der äußersten Peripherie befindet. Die Füße sind so ein Ort für unser inneres Subjekt.
Das heißt, die Frage der Lokalisierung von Angst ist eine Frage der Fähigkeit, damit umzugehen.
Ja, wenn eine Person nicht mit Angst fertig wird, beginnt die Angst frech zu werden und betritt ihr Territorium überhaupt nicht, steigt in den Magen, die Brust, kann den Kopf greifen und dann verliert die Person die Fähigkeit, vernünftig zu denken. Die oberen Ebenen sind für höhere Funktionen. Und Angst ist ein geringes Gefühl, es ist uralt, daher sind die höheren Ebenen des Körpers ein illegaler Ort für Angst. Hier ist die einzige Frage die Stärke der Persönlichkeit, um die Angst an einen niedrigeren Ort zu vertreiben.
Und hier kehren wir wieder zur Subjektivität der Wahrnehmung zurück und bestätigen damit übrigens die Harmonie des Ansatzes … In der entgegengesetzten Richtung besteht auch eine Verbindung, dh eine Person ist nicht nur ein Empfänger, sondern auch ein Generator.
Ja, der Körper ist so angeordnet, dass die unteren Ebenen mehr Einfluss haben und die oberen mehr Einfluss haben. Symmetrisch dazu, wie wir uns mit unserer Haut gefährlich fühlen, sind die Knochen und das Zentrum des Beckens die Quelle von Instinkten, die uns Superkräfte verleihen und eine schreckliche Wirkung auf die umgebenden Kreaturen haben können. Die Kraft wird in den Knochen und im Becken gespeichert. Knochen und Relikte sind ein und dasselbe.
Gilt das auf allen Ebenen?
Die Instinkte selbst befinden sich ebenso wie die Stärke der Knochen nur auf der Höhe des Beckens. Aber es gibt eine strahlende Wirkung auf allen Ebenen des Körpers, mit Ausnahme der Krone des Kopfes, da sie in Richtung des Höchsten gerichtet ist. Wir können das Höchste und das Höchste nicht beeinflussen, aber wir können sie nur fragen und hoffen, dass sie dort positiv reagieren. Dementsprechend haben wir ganz unten das maximale Recht, etwas zu beeinflussen und zu fordern.
Können wir andere Menschen mit der Krone unseres Kopfes beeinflussen?
Es ist nicht zum Einfluss gedacht, sondern zum Zeugnis. Oben ist unser inneres Thema der „Zeuge“, und sein Instrument ist die Aufmerksamkeit. Beim Aufwärtsfokus geht es mehr darum, etwas über uns zu fühlen und zu akzeptieren. Bei der Abwärtsfokussierung geht es mehr um Penetration, Exploration und Auswirkungen. Wenn wir ein Instrument mit aktivem Einfluss nach oben hätten, würde dies unseren Status in der natürlichen Lebensordnung stören.
Wie kann man den Mechanismus der Hypnose oder den suggestiven Einfluss einer Person auf eine andere vom Standpunkt dieses Ansatzes aus erklären?
Es ist eine gute Idee, ein Gefühl dafür zu bekommen, wo wir zuerst die Auswirkungen spüren. Hier sprechen wir über einige gefühlte und nicht über hypothetische Dinge, nicht über die Erklärung eines Wortes, sondern darüber, was wir fühlen oder beeinflussen können. Dementsprechend kennen wir die Ebene, auf der wir es tun. Auf welcher Ebene Ihres Körpers fühlen Sie Hypnose?
Es gibt Menschen, die leicht hypnotisiert werden können, und es gibt Menschen, die dies nicht tun. Obwohl ich an hypnotischen Sitzungen teilgenommen habe, habe ich keine Erfahrung damit, dass mich jemand hypnotisieren kann. Aber ich habe gesehen, wie andere Menschen in diesen Zustand gefallen sind.
Und können Sie trotzdem abschätzen, auf welcher Ebene des Körpers dies geschehen ist?
Es war, als wäre ich dieser Empfindung verschlossen, oder sie könnten mich nicht überwältigen. Das Gefühl, dass dies die Höhe der Brust ist, scheint mir, ist Wille.
Ja, Hypnose ist Wille. Brusthöhe. Zuallererst ist es die Unterordnung einer Person unter eine andere. Wenn eine Person ihre eigenen starken Ziele und die Gewohnheit hat, ihren Willen in Bezug auf andere anzuwenden, erliegt sie selbst nicht dem Einfluss einer anderen Person. Eine Person, die im Gegenteil dazu neigt, den Einfluss einer starken Persönlichkeit zu akzeptieren, wird leicht hypnotisiert. Dies ist keine schlechte Sache, aber eine solche Funktion ist eine Frage der persönlichen Stärke und des Vertrauens.
Interessanterweise geht bei Hypnose alles sehr schnell.
Es funktioniert durch die Stimme. Hier ist die Unterwerfung nicht nur emotional, sondern alle Sinne, vor allem das Hören. Durch die Stimme wird die Persönlichkeit des Subjekts selbstbewusst beeinflusst. Durch den Klang einer Stimme gelangt der Hypnotiseur selbstbewusst in die Sinne eines anderen Menschen und dann in seine Persönlichkeit. Der Wahrnehmende fühlt es als wäre es sein persönlicher Wille, dies zu tun.
Obwohl es höchstwahrscheinlich unterschiedliche Einflusskräfte gibt. Wissenschaftler wissen immer noch nicht, was es ist, aber es ist auf jeden Fall die Unterordnung einer Individualität unter den Willen einer anderen. Sie können auch durch übergeordnete Strukturen beeinflussen. Dies erfordert mehr Geschicklichkeit, mehr Persönlichkeitsstärke und mehr Entwicklung. Schließlich kann man einfach jemanden auf den Kopf schlagen, und er wird gehorchen, man kann emotional überfahren, man kann vernünftigerweise überzeugen. Und theoretisch können wir davon ausgehen, dass mentaler Einfluss möglich ist. Gedanken sind schließlich auch Töne, nur nicht für die äußere Wahrnehmung, sondern für das Subtile.
Wenn wir uns eingehender mit diesem Thema befassen, könnte unser Ansatz die Hypnose erklären.
Ich denke ja. Telepathie hat nichts Besonderes, die Leute vertrauen ihr einfach nicht. Aber sie erhalten auch Gedanken von irgendwoher, nur wissen sie nicht, woher sie kommen und ob ihnen vertraut werden sollte.
Oder sie denken, sie haben diese Gedanken selbst erzeugt.
Nun ja. Dies bedeutet aber auch, dass die Frage nicht in der Realität der Telepathie liegt, sondern in Bezug auf dieses Phänomen.
Wie kann ich überprüfen, ob nicht ich meine Gedanken hervorbringe?
Es ist einfach zu überprüfen - versuchen Sie, nur gute Gedanken zu generieren. Und generiere keine dummen oder schlechten.
Ist es möglich, den LiveDevice-Ansatz zu verwenden, um wissenschaftliche Theorien zu überprüfen oder eine Erklärung dafür zu liefern, was Wissenschaftler derzeit nicht erklären können?
Grundsätzlich dient dieser Ansatz dazu, praktische Probleme einer Person zu lösen und basiert auf ihrem Gefühl. Natürlich können noch bestimmte Methoden angegeben werden. Um die wissenschaftlichen Theorien zu überprüfen, sollte man jedoch nur mit Fachleuten und in ihrer Sprache sprechen. Wenn wir über den Körper sprechen, haben wir Hinweise, die allen gemeinsam sind: Kopf, Brust, Magen, Becken. Wenn wir mit Wissenschaftlern sprechen, ist alles auf der Ebene des Kopfes in der abstrakten Sphäre der Gedanken, Naturgesetze - Regelmäßigkeiten. Und es muss einige andere Marker geben, um miteinander zu reden und sich zu verstehen. Aber auch dort gibt es subtile Ebenen, diese Ebenen können auch untersucht werden und den Menschen anzeigen, was sie dort übersehen haben. Die Umgebung auf Kopfebene besteht aus Plänen und Systemen. Unsere Aufmerksamkeit kann dort eindringen und diese Systeme erforschen.
Wir sagen, dass es zwei Erkenntnismethoden gibt - rational und direkt, direkt - "yogisch". Hat unser Ansatz mehr mit letzterem zu tun?
Ja, aber selbst bei yogischer Wahrnehmung muss noch eine gewisse Logik vorhanden sein, denn durch Logik nehmen wir zumindest etwas an, vermuten die Existenz von etwas, das wir dann durch yogische Erfahrung überprüfen. Daher sind Elemente eines rationalen Ansatzes auch in der Yoga-Forschung vorhanden. Ebenso ist das Gegenteil der Fall: Im rationalen Ansatz gibt es auch Yoga-Erfahrung, nur in geringerem Maße.
Zum Beispiel verstehe ich intellektuell, dass es ein drittes Element dieser Reihe geben kann, wenn es eine Reihe von zwei Elementen gibt. Und dann wende ich die yogische Erkenntnismethode an, als würde ich "untersuchen", was mich interessiert, prüfen, ob es so ist, und beschreiben, was da ist. Es ist möglich, dass es dort nichts Bemerkenswertes gibt, und deshalb hat niemand darauf geachtet. Aber wenn ich durch Yoga auch die Existenz des dritten Elements im System bestätige, dann weiß ich von allen Seiten, dass dies die Wahrheit ist. Durch yogische Erfahrung beschreiben wir die Realität und durch einen rationalen Ansatz verstehen wir, wie diese Realität funktioniert. Normalerweise gehören diese beiden Arten des Wissens zusammen, aber eine davon dominiert in dem einen oder anderen Fall.
Es kann argumentiert werden, dass Männer von einem rationalen Ansatz dominiert werden, während Frauen von einem yogischen Ansatz dominiert werden. Welches Geschlecht ist leichter zu entwickeln, um den umgekehrten Ansatz zu entwickeln?
Rationalität ist der höchste Ansatz, sie impliziert das Prinzip einer einzigen Quelle, Licht, "ra" ist die Sonne und daher eine höhere Leistung. Es tritt natürlich in das untere ein und ist seine Grundursache. Das Höhere kann ohne das Niedrigere existieren, da es der Grund für die Existenz ist. Und das Niedrigere kann ohne das Höhere nicht existieren. Ein Beispiel ist unsere Essenz oder, wie es genannt wird, „Seele“und unser Körper. Eine Seele ohne Körper kann leben, und ein Körper ohne Seele stirbt. Daher wird der rationale Ansatz natürlich als der höchste angesehen. Aber deshalb kann es nicht jeder leicht benutzen. Während die yogische Art des Wissens - durch unschuldige direkte Wahrnehmung - sogar von einem Kind oder von Tieren verwendet werden kann, die die direkte Sinneswahrnehmung verwenden, um Wissen zu erlangen. Die Tatsache, dass der Mensch rational denken und ihn von Tieren unterscheiden kann.
Der weibliche Körper ist instinktiver, weil er Kinder empfangen, tragen und haben muss. Der gesamte weibliche Körper ist auf diesen Prozess ausgerichtet, auch wenn die Frau nicht beabsichtigt, zu gebären. Daher erhält die Seele im weiblichen Körper leichter die yogische Methode, und der Seele im männlichen Körper wird ein größeres Potenzial gegeben, einen rationalen Ansatz zu verwenden, um Wissen zu erlangen.
In Bezug auf den LiveDevice-Ansatz können auch verschiedene Ebenen der menschlichen Entwicklung definiert werden.
Recht. Die Ebenen des Körpers spiegeln auch die entsprechenden Welten wider: Die Welt des Wissens ist der Kopf, die Welt der Leistung ist die Brust, die Welt der Wünsche ist der Bauch, die Welt des Überlebens ist das Becken. Jeder Mensch fühlt sich in einer der Welten wohl und erfüllt dort eine bestimmte Funktion. Je höher die Welt, desto höher die Funktion. Dies ist schließlich ein Indikator für die Entwicklung eines Menschen, seiner Seele. Es ist auch möglich, dass die Seele ein ausreichend hohes Entwicklungsniveau aufweist, aber die Bedingungen dieses Lebens haben nicht zur Manifestation dieses Potenzials beigetragen. Wenn zum Beispiel ein Kind von Tieren aufgezogen wurde, ist sein Potenzial menschlich, aber das Schicksal hat ihn dazu gebracht, auf vier Gliedern und Rinde zu rennen und kein Meister seines Handwerks unter den Menschen zu werden.
Was "technisch" unterscheidet die realisierten Yogis mit Superkräften vom einfachen Mann auf der Straße?
Yogis gehen nicht einfach. Wenn wir über Indien sprechen, ist dies der Weg, den ein Mensch wählt, um das weltliche Leben aufzugeben. Er nimmt nur das Personal und verlässt das Haus und geht nirgendwo hin. Er geht, ohne Eigentum mitzunehmen. Meistens gehen Yogis zu Pilgerorten, beten, meditieren, führen einen asketischen Lebensstil, zähmen ihr Fleisch und überwinden Wünsche. All dies dient ausschließlich dem Zweck, dass Gott ihn zu sich nimmt, um sich von der irdischen Ebene zu befreien und nie wieder auf der Erde zu inkarnieren. Wenn ein Mensch bereits in dieser Absicht ist, untersucht er natürlich subtilere Lebensbereiche als die politische Situation im Land, das materielle Wohlergehen, den sozialen Status oder sogar den Zustand seines Körpers. Dementsprechend werden die hohen Sphären darin wiederbelebt. Solch eine Person beginnt mehr mit subtilen als mit weltlichen Realitäten zu leben. Dies unterscheidet ihn von diesen Menschendie von Geld, Essen, Hobbys, Autos und Wohnungen leben.
Sie benutzen die oberen Ebenen. Wenn in Bezug auf diesen Ansatz, dann ist es der Kopf und über dem Kopf - "Luft" und "Äther". Das heißt, es ist offensichtlich, dass der Körper als Gerät für alle die gleichen Werte aufweist, jedoch unterschiedliche Genauigkeits- oder Empfindlichkeitsgrade. Wie können wir die Empfindlichkeit dieses oder jenes Niveaus unseres Geräts - des Körpers - erhöhen?
Ja, unser Gerät - der Körper - hat alle ähnliche Ebenen: Alle Gedanken kommen auf der Ebene des Kopfes und nicht auf der Ebene des Bauches. Aber die Sensibilität auf verschiedenen Ebenen und die Fähigkeit zu beeinflussen ist für jeden unterschiedlich. Es ist nur eine Frage des Trainings. Und so lehre ich diese Methode, wie man sie benutzt.
Verfasser: Oleg Bokachev, Maria Titze
