Pillar Katskhi - das ist der Name eines Kalksteinfelsens in Georgia. An der Spitze dieses Monolithen befindet sich ein in den 1990er Jahren erbautes Kloster. Heute lebt in diesem Kloster ein einsamer Mönch namens Maxim Kavtaradze. Es ist bekannt, dass die Säule bereits im 6.-8. Jahrhundert von christlichen Asketen benutzt wurde. Wir können also sagen, dass Maxim diese alte asketische Tradition fortsetzt und möglicherweise der letzte Einsiedlermönch ist, der auf der Katskhi-Säule lebt.
Lage und ursprünglicher Zweck der Katskhi-Säule
Die Katskhi-Säule befindet sich in Imereti, einer Region und historischen Region in Westgeorgien. Diese 40-Meter-Säule befindet sich am Fluss Katskhura. Da sich Katskhi vor dem Hintergrund der Landschaft auf so besondere Weise abhebt, ist es nicht verwunderlich, dass die Menschen darin einen besonderen Zweck sehen. In vorchristlichen Zeiten glaubte man beispielsweise, dass der Felsen bereits vor 2000 Jahren von Heiden als heilige Stätte genutzt wurde. Der Monolith wurde als Verkörperung des Gottes der Fruchtbarkeit angesehen, und deshalb wurden dort Rituale abgehalten.
Mit dem Aufkommen des Christentums erhielt die Katskhi-Säule jedoch einen neuen Zweck. Die Kalksteinsäule war nicht mehr mit Fruchtbarkeit verbunden. Stattdessen wurde sie als ein Weg gesehen, sich von der Welt zu lösen. Die asketische Praxis, auf einer Säule zu leben, geht auf das 4.-5. Jahrhundert zurück, als der Heilige Simeon der Stilit beschloss, sich an der Spitze niederzulassen. Der Heilige Simeon tat dies, um sich von der Gesellschaft zu distanzieren und seine Zeit dem Gebet zu widmen.
Katskhi-Säule und christliche Einsiedler
Zwischen dem 6. und 8. Jahrhundert n. Chr. Wurde auf der Katskhi-Säule eine kleine Kirche errichtet, die dem Mönch Maximus dem Bekenner gewidmet war. Heute sind hier nur noch die Fundamente dieser alten Kirche erhalten. Obwohl bekannt war, dass christliche Einsiedler jahrhundertelang auf dem Felsen lebten, erkundeten Wissenschaftler das Gebiet erst 1944 im 20. Jahrhundert.
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Nach 1999 wurden weitere Untersuchungen durchgeführt und mehr über die Bauwerke bekannt, die einst auf der Säule errichtet wurden. Zum Beispiel fanden sie heraus, dass es neben der Kirche auch mehrere Einsiedlerzellen und einen Weinkeller gab. Darüber hinaus wurde 2007 eine kleine Kalksteinplatte entdeckt. Diese Tafel hatte eine Inschrift auf Asomtavruli (der ältesten Art georgischer Schrift), die aus dem 13. Jahrhundert stammt. Die Inschrift besagt, dass ein Mann namens "Giorgi" für den Bau von drei Zellen verantwortlich war. Außerdem wird hier die "Säule des Lebens" erwähnt - und dies ist ein anderer Name für die von den Einheimischen verwendete Katskhi-Säule. Traditionell wurde die Säule immer als Symbol des Wahren Kreuzes verehrt, daher der Name.
Einsiedler Mönch der Katskhi-Säule
Heute lebt ein Einsiedler oben auf der Säule. 1993 zog ein georgisch-orthodoxer Mönch namens Maxim Kavtaradze auf einen Felsen. Zunächst diente ein alter Kühlschrank als Bett für den Mönch, da sich oben keine Gebäude befanden, um ihn vor dem Wetter zu schützen. Später wurde die zerstörte Kirche von Anhängern des Christentums wieder aufgebaut. Außerdem wurde für den Mönch ein kleines Haus gebaut.
Maxim, der eine Gefängnisstrafe hinter sich hatte, glaubt, dass das Leben auf der Katskhi-Säule ihm geholfen hat, näher an Gott heranzukommen und auf die Vergangenheit zu verzichten. Maxim verbringt die meiste Zeit oben auf der Klippe. Die Gläubigen bringen ihm Essen und legen es in einen Korb, den er mit einer Winde hochhebt. Zweimal in der Woche steigt er eine Eisentreppe hinunter, um in einem kleinen Kloster am Fuß der Säule zu beten. Er spricht und tröstet auch Menschen, die dorthin kommen, um spirituellen Rat zu erhalten.
Svetlana Bodrik
