Die Kunst der Diplomatie liegt in der Substitution von Bedeutungen und der Fähigkeit, "Ja" zu sagen, was "Nein" bedeutet, und umgekehrt. Der russische Zar wusste immer, an wen er schreiben und was er schreiben sollte. Den eigenen Wert kennen, ohne Zweifel direkt und offen sprechen - wie ist das auf Russisch?
Aus einem Brief von Iwan dem Schrecklichen an den schwedischen König Johan III
„Sie haben uns durch den Gefangenen Ihren Brief geschickt, gefüllt mit Hundebellen. Sie schreiben Ihren Namen vor unseren - das ist unanständig, weil unser Bruder der Zar von Rom und andere große Herrscher ist, und Sie können nicht sein Bruder genannt werden, weil das schwedische Land eine niedrigere Ehre als diese Staaten hat, wie sich im Voraus herausstellen wird … Sie haben eine böse Tat begonnen, sobald Sie sich gesetzt haben gegen den Staat und unsere großen Botschafter …, unschuldig und spöttisch, befahl er zu rauben und zu entehren - sie blieben nur in Hemden! Aber das sind großartige Leute…
Und was Sie uns bellen geschrieben haben und dann bellen wollen, um auf unseren Brief zu antworten, so dass wir, große Herrscher, Ihnen, außer bellen, nichts schreiben, aber bellen zu schreiben, ist für große Herrscher nicht angemessen Wir haben Ihnen nicht bellend geschrieben, sondern die Wahrheit, und manchmal, weil wir so ausführlich geschrieben haben, dass Sie keine Antwort von Ihnen erhalten, wenn Sie nicht erklären. Und wenn Sie, wenn Sie einen Hundemund nehmen, zum Spaß bellen wollen - dann ist Ihr serviler Brauch: Dies ist eine Ehre für Sie, aber für uns, große Herrscher, ist es eine Schande, mit Ihnen auszukommen, und das Bellen, um Ihnen zu schreiben, ist noch schlimmer, und es ist noch schlimmer Es gibt nichts Schlimmeres auf dieser Welt, und wenn Sie zu viel trinken wollen, dann suchen Sie sich einen Sklaven, als wären Sie ein Sklave, und trinken Sie mit ihm. Von nun an werden wir Ihnen keine Antwort mehr geben, egal wie viel Sie bellen. (6. Januar 1573)
Aus der Botschaft Iwan IV. An den polnischen König Stephen Bathory
„Es ist bekannt, dass Sie das livländische Land vergeblich als Ihr eigenes bezeichnen, um unschuldiges christliches Blut zu vergießen. Ihre Herren sagten unseren Botschaftern auch, dass Sie einen Eid geschworen hätten, dass Sie das Land Livland erhalten würden - ist es eine christliche Sache: zu schwören, dass Sie absurd und ungerecht sind, Ruhm, Reichtum und Expansion des Staates wünschen, unschuldiges christliches Blut zu vergießen? Sie haben geschrieben, dass unsere Vorfahren ihren Zustand durch ungerechte Handlungen erweitert haben - und Sie extrahieren zu Recht, was verloren gegangen ist, und haben trotz des Eides Blut vergossen? Ihre Pfannen sagten unseren Botschaftern auch, dass sie mit dem ganzen Land für die Livländer eintraten, weil das livländische Land des römischen Glaubens, des gleichen Glaubens mit ihnen, der Polen, und deshalb sollte dieses ganze Land in Ihrer Macht stehen, denn es ist nicht gut, dass es zwei Herrscher in einem Land gibt: „Und wir haben einen Souverän - nach unserem Willen: Wir wählen als Souverän, wen wir wollen;egal welche Art von Souverän wir haben, er tut nichts ohne uns; und wenn er etwas tun will, werden wir nicht geben; und als wir jetzt unseren Souverän wählten, wiesen wir ihn darauf hin, dass viele Orte in unserem Land von Ihrem Souverän und seinen Vorfahren zu Unrecht weggenommen worden waren; und unser Herrscher hat uns geschworen, dass er unsere alten Besitztümer bekommen und das Land Livlands reinigen wird."
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