„Atlantis ist keineswegs der einzige mythische Kontinent, dessen Legenden alle möglichen paläo-fantastischen und okkulten Theorien speisen. Wir können uns an Lemuria und Mu, Thule und Hyperborea erinnern. Für russische Esoteriker war Hyperborea schon immer von besonderer Bedeutung - es wird oft als Nordatlantik oder sogar als russisches Atlantis bezeichnet."
„Das Wort Hyperboreaner selbst bedeutet diejenigen, die jenseits des Boreus (Nordwind) leben, oder einfach diejenigen, die im Norden leben. Die Hyperboreaner wurden von vielen alten Autoren berichtet."
Wenn Sie in den Werken eines der berühmtesten Wissenschaftler der Antike - Plinius der Ältere - über Hyperborea lesen, denken Sie vielleicht, dass es sich um ein reales Land in der Nähe des Polarkreises handelt:
„Jenseits dieser [Ripean Mountains], auf der anderen Seite von Aquilon, erreichen glückliche Menschen (wenn Sie es glauben können), die Hyperboreaner genannt werden, sehr fortgeschrittene Jahre und werden von wunderbaren Legenden verherrlicht. Sie glauben, dass es Schleifen der Welt und die äußersten Grenzen der Zirkulation der Leuchten gibt, die Sonne scheint dort sechs Monate lang, und dies ist nur ein Tag, an dem sich die Sonne nicht (wie die Unwissenden denken würden) vor dem Frühlingspunkt bis zum Herbst versteckt
„Moderne Forscher bezweifeln dies dennoch und weisen darauf hin, dass die Legende von Hyperborea und Hyperboreanern aus dem Mythos von Apollo hervorgegangen ist. Daher können wir nur über ein imaginäres Land sprechen, in dem alles besser und korrekter angeordnet ist als das unsere."
Die Tatsache, dass das alte Hyperborea eher eine Fiktion und eine Art Utopie war, wird auch durch das Vorhandensein einer großen Anzahl absolut fantastischer Details angezeigt. Timagen sagte, dass es in Hyperborea mit Kupfertropfen regnet, die gesammelt und als Münzen verwendet werden. Hecateus berichtet, dass sich der Mond in Hyperborea in sehr kurzer Entfernung von der Erde befindet und sogar einige Vorsprünge der Erde darauf sichtbar sind. Der Satiriker Lucian verleiht dem bereits etablierten Bild einen atemberaubenden Touch:
Ich hielt es für völlig unmöglich, ihnen zu glauben, und als ich jedoch zum ersten Mal einen fliegenden Ausländer sah, einen Barbaren - er nannte sich selbst einen Hyperboreaner -, glaubte ich und wurde besiegt, obwohl ich lange Widerstand leistete. Und was hatte ich eigentlich zu tun, als tagsüber vor meinen Augen ein Mann mit mir durch die Luft rannte, auf dem Wasser ging und langsam durch das Feuer ging? - Hast du das gesehen? - Ich fragte, - hast du einen Hyperboreaner fliegen und auf dem Wasser stehen sehen? - Trotzdem - antwortete Cleodemus - hatte der Hyperboreaner sogar gewöhnliche Lederschuhe. Es lohnt sich nicht, über die kleinen Dinge zu sprechen, die er zeigte - wie er Liebeswünsche zuließ, Geister herbeirief, lange begrabene Tote herbeirief, sogar Hekate sichtbar machte und den Mond vom Himmel stürzte.
Die Flüge der Hyperboreaner finden sich häufig in den Materialien, die mit der Legende des Landes Apollo in Verbindung gebracht werden. Dies ließ moderne Paläophantisten zu dem Schluss kommen, dass die Menschen in Hyperborea zumindest über Luftfahrttechnologie verfügten. Aus irgendeinem Grund verlassen diese Figuren nicht die alten Griechen (und insbesondere den Satiriker Lucian!). Das Recht auf Fiktion und vergessen, dass die hellenische Mythologie geradezu von fliegenden Kreaturen wimmelt, die ohne Technologie auskommen.
Werbevideo:
Expedition von Alexander Barchenko
In Sowjetrussland wurde der Glaube an die Existenz von Nordatlantis von einem Wissenschaftler mit okkulten Neigungen Alexander Wassiljewitsch Barchenko unterstützt.
1920 wurde Barchenko eingeladen, auf einer Konferenz des Petrograder Instituts für das Studium des Gehirns und der geistigen Aktivität (Institut des Gehirns) einen wissenschaftlichen Bericht über den Geist der alten Lehren auf dem Gebiet der Sicht der modernen Naturwissenschaften abzugeben. Dort brachte ihn das Schicksal mit einer anderen wunderbaren und talentierten Person zusammen, dem Akademiker Vladimir Mikhailovich Bekhterev."
Am 30. Januar 1920 wurde Alexander Barchenko auf Vorschlag der Akademischen Konferenz des Instituts auf Vorschlag des Akademikers Bekhterev zum Mitglied der Wissenschaftlichen Konferenz in Murman gewählt und nach Lappland geschickt, um die mysteriöse Krankheit zu untersuchen, die am häufigsten in der Region Lovozero auftritt."
Lovozero befindet sich im Zentrum der Kola-Halbinsel und erstreckt sich von Norden nach Süden. Um - Tundra, sumpfige Taiga, an einigen Stellen - Hügel. Im Winter herrscht hier eine trübe und eisige Polarnacht. Die Sonne geht im Sommer nicht unter. Das Leben schimmert nur in kleinen Dörfern und Lagern, in denen Lappen leben. Sie fischen und weiden Rentiere.
Hier, in diesem gefrorenen Wüstenland, ist eine ungewöhnliche Krankheit namens Messen (oder arktische Hysterie) häufig. Sie haben nicht nur die Eingeborenen, sondern auch die Neuankömmlinge satt. Dieser spezifische Zustand ähnelt der Massenpsychose, die sich normalerweise während schamanischer Rituale manifestiert, aber manchmal kann er völlig spontan auftreten. Betroffen von der Messung beginnen die Menschen, ihre Bewegungen zu wiederholen und Befehle bedingungslos auszuführen.
„Russische Wissenschaftler, darunter auch Vladimir Bekhterev, haben bereits Ende des 19. Jahrhunderts auf die Messung geachtet. Die Veröffentlichungen über eine seltsame Krankheit, die von Zeit zu Zeit auftauchte, waren Barchenko möglicherweise bekannt. Auf jeden Fall nahm er Bekhterevs verlockendes Angebot ohne zu zögern an."
Barchenko blieb ungefähr zwei Jahre im Norden. Er arbeitete an einer biologischen Station in Murman - er studierte Algen mit dem Ziel, sie als Futtermittel für Rinder und kleine Wiederkäuer zu verwenden. Durchführung von Arbeiten zur Extraktion von Agar-Agar aus Rotalgen. Er war Leiter des Murmansk Maritime Institute of Local History - er studierte die Vergangenheit der Region, die Lebensweise und die Überzeugungen der Lappen. Dies war Teil der Vorbereitungen für die Expedition tief in die Kola-Halbinsel.
„Diese Expedition, die auf Initiative der Wirtschaftskonferenz der Provinz Murmansk Gubekoso ausgerüstet wurde, begann im August 1922. Drei seiner Gefährten nahmen zusammen mit dem Wissenschaftler daran teil: seine Frau Natalya, die Sekretärin Julia Strutinskaya und die Studentin Lydia Shishelova-Markova sowie der Reporter Semenov und der Astronom Alexander Kondiain (Kondiaini), der ebenfalls aus Petrograd stammte und auch die Gesellschaft für Weltstudien vertrat.
Die Hauptaufgabe der Expedition bestand darin, das von Lappen oder Sami bewohnte Gebiet neben dem Lovozersky-Pogost zu untersuchen. Hier befand sich das von Wissenschaftlern fast unerforschte Zentrum Russlands Lapplands.
„Bereits zu Beginn der Expedition, während des Übergangs nach Lovozero, stießen die Teilnehmer auf ein ziemlich seltsames Denkmal in der Taiga - einen massiven rechteckigen Granitstein. Jeder war von der richtigen Form des Steins beeindruckt, und der Kompass zeigte auch, dass er an den Kardinalpunkten ausgerichtet war. Später fand Barchenko heraus, dass die Lappen zwar ausnahmslos den orthodoxen Glauben bekennen, aber heimlich den Sonnengott verehren und Steinblöcken-Menhiren in lappischen Seiden unblutige Opfer bringen."
Nachdem sie Lovozero mit einem Segelboot überquert hatten, ging die Expedition weiter in Richtung des nahe gelegenen Seydozero, das als heilig galt. Eine gerade Lichtung durch das mit Moos und kleinen Büschen bewachsene Taiga-Dickicht führte dorthin. Oben auf der Lichtung, von wo aus sich gleichzeitig der Blick auf Lovozero und Seidozero öffnete, befand sich ein weiterer rechteckiger Stein.
Alexander Kondiain schrieb in sein Tagebuch:
„Von diesem Ort aus kann man eine Insel auf einer Seite in Lovozero - Horn Island sehen, auf die nur lappische Zauberer treten konnten. Da waren Geweihe. Wenn der Zauberer seine Hörner bewegt, steigt ein Sturm auf dem See auf. Auf der anderen Seite sehen Sie die gegenüberliegende steile felsige Küste von Seydozero, aber auf diesen Felsen sehen Sie ganz deutlich eine riesige Figur aus der St. Isaac's Cathedral. Die Umrisse sind dunkel wie in Stein gemeißelt. Figur in der Position von Padmaasana. Auf dem Foto, das von diesem Ufer aus aufgenommen wurde, war es leicht zu unterscheiden."
Die Mitglieder der Expedition verbrachten die Nacht am Ufer des Seydozero in einem der Lappenkumpels. Am nächsten Morgen beschlossen sie, zum Rand der Klippen zu schwimmen, um die mysteriöse Gestalt besser sehen zu können, aber die Lappen weigerten sich rundweg, das Boot zu geben.
„Insgesamt verbrachten die Reisenden ungefähr eine Woche in der Nähe von Seydozero. Während dieser Zeit freundeten sie sich mit den Lappen an und zeigten ihnen einen der unterirdischen Gänge. Es war jedoch nicht möglich, in den Kerker einzudringen, da der Eingang dazu mit Erde bedeckt war."
"Seiten aus dem Astronomischen Tagebuch von Alexander Kondiain haben bis heute mit einer Geschichte über einen Tag der Expedition überlebt, die es verdient, vollständig zitiert zu werden:"
10 / IX. Alter Mann. Vor einem weißen, scheinbar klaren Hintergrund, der an einen geräumten Platz auf einem Felsen erinnert, sticht eine riesige Gestalt in der Motovskaya-Bucht hervor und ähnelt einem Mann in seinen dunklen Konturen. Motovskaya Lippe ist auffallend, unglaublich schön. Man sollte sich einen schmalen Korridor vorstellen, der 2-3 Werst breit ist und rechts und links von riesigen steilen Klippen begrenzt wird, die bis zu 1 Werst hoch sind. Die Landenge zwischen diesen Bergen, die in der Lippe endet, ist mit einem wunderschönen Wald bewachsen, Fichte - luxuriös, schlank, hoch, bis zu 5-6 Sazhen, dicht wie eine Taiga-Fichte. Rund um die Berge. Der Herbst hat die mit Lärchen durchsetzten Hänge mit graugrünen Flecken, hellen Büschen aus Birken, Espen und Erlen bemalt
Die Sonne beleuchtete ein lebendiges Bild des nördlichen Falls. Am Ufer gab es 2 Vezha, in denen die Lappen leben, die vom Kirchhof aus fischen. Es gibt ungefähr 15 von ihnen, sowohl in Lovozero als auch in Seydozero. Wie immer wurden wir herzlich empfangen und mit trockenem und gekochtem Fisch behandelt. Nach dem Essen folgte ein interessantes Gespräch. Nach allen Anzeichen befanden wir uns in der lebendigsten Umgebung des grauen Lebens. Lopari sind ganz Naturkinder. Sie verbinden wunderbar den christlichen Glauben und den Glauben der Antike. Die Legenden, die wir unter ihnen gehört haben, leben ein helles Leben. Sie fürchten und respektieren den alten Mann."
„Sie haben Angst, über Geweihe zu sprechen. Frauen sollten nicht einmal auf die Insel gehen - sie mögen keine Hörner. Im Allgemeinen haben sie Angst, ihre Geheimnisse zu verraten und mit großer Zurückhaltung über ihre Schreine zu sprechen, entschuldigen sich Unwissenheit. Hier lebt eine alte Hexe, die Frau eines vor 15 Jahren verstorbenen Zauberers, dessen Bruder, noch ein sehr alter Mann, am Umb-See singt und schamanisiert. Sie sagen über den fähigen alten Mann Danilov mit Respekt und Angst, dass er Krankheiten heilen, Schaden senden, das Wetter loslassen könnte, aber er selbst hat einmal eine Kaution von den Schweden (oder besser Chudi) für Rentiere, betrogene Käufer, genommen, das heißt, es stellte sich anscheinend heraus, ein stärkerer Zauberer, der Wahnsinn auf sie sendet."
Die heutigen Lappen sind etwas anders. Einer von ihnen hat ein kleines aztekisches Merkmal, der andere ist mongolisch. Frauen - mit markanten Wangenknochen, leicht abgeflachter Nase und weit aufgerissenen Augen. Kinder unterscheiden sich kaum vom russischen Typ. Die lokalen Lappen leben viel ärmer als die Undins. Viele von ihnen beleidigen, sowohl Russen als auch Izhemtsy. Fast alle von ihnen sind Analphabeten. Sanftmut des Charakters, Ehrlichkeit, Gastfreundschaft, eine rein kindische Seele - das zeichnet die Lappen aus.
„Am Abend ging ich nach einer kurzen Pause nach Seydozero. Leider sind wir nach Sonnenuntergang dort angekommen. Die riesigen Schluchten waren mit blauem Dunst bedeckt. Der Umriss des alten Mannes hebt sich vom weißen Hintergrund des Berges ab. Ein luxuriöser Weg führt durch Taibolu zum See. Überall gibt es eine breite Straße, es scheint sogar, dass sie asphaltiert ist. Am Ende der Straße befindet sich eine kleine Erhebung. Alles deutet darauf hin, dass dieser Hain in der Antike reserviert war und die Erhebung am Ende der Straße als Altar-Altar vor dem alten Mann diente."
„Das Wetter änderte sich, der Wind wurde stärker, die Wolken zogen auf. Ein Sturm hätte erwartet werden sollen. Gegen 11 Uhr kehrte ich ans Ufer zurück. Das Geräusch des Windes und die Stromschnellen des Flusses verschmolzen zu einem allgemeinen Geräusch inmitten der nahenden dunklen Nacht. Der Mond ging über dem See auf. Die Berge sind in eine bezaubernde wilde Nacht gekleidet. Als ich mich dem Gemüse näherte, erschreckte ich unsere Geliebte. Sie verwechselte mich mit dem alten Mann und stieß einen schrecklichen Schrei aus und blieb stehen. Beruhigte sie heftig. Nach dem Abendessen gingen wir wie gewohnt ins Bett. Luxuriöse Nordlichter beleuchteten die Berge und wetteiferten mit dem Mond."
Auf dem Rückweg versuchten Barchenko und seine Gefährten erneut, einen Ausflug zur verbotenen Horninsel zu machen. Der Junge, der Sohn eines örtlichen Priesters, erklärte sich bereit, die Expeditionsmitglieder auf seinem Segelschiff zu transportieren. Aber sobald sie sich der Insel näherten, stieg ein starker Wind auf, trieb das Segelboot weg und brach den Mast. Am Ende wurden die Reisenden auf eine winzige, völlig kahle Insel genagelt, auf der sie zitternd vor Kälte die Nacht verbrachten. Und am Morgen, schon auf den Rudern, schleppten wir uns irgendwie nach Lovozersk."
„Die Teilnehmer der Lappland-Expedition kehrten im Spätherbst 1922 nach Petrograd zurück. Am 29. November sprach Condiayne auf einem Treffen der geografischen Abteilung der World Studies Society mit einem Bericht über die Ergebnisse seiner Reise, die im Land der Märchen und Zauberer genannt wurde. Darin sprach er über die erstaunlichen Funde der Expedition, die seiner Meinung nach bezeugen, dass die lokalen Lappen aus einer älteren Kultur stammen."
„Und nach einer Weile erschienen in den Petrograder Zeitungen ein sensationelles Interview mit dem Expeditionsleiter und Bilder mysteriöser Denkmäler der alten lappländischen Kultur."
„Prof. Barchenko entdeckte die Überreste antiker Kulturen aus einer Zeit, die älter war als die Zeit der Geburt der ägyptischen Zivilisation -, teilte die Rote Zeitung den Lesern am 19. Februar 1923 mit."
Arnold Kolbanovsky Expedition
„Trotz des großen öffentlichen Interesses an den Entdeckungen von Barchenkos Expedition erschienen Skeptiker fast sofort. Im Sommer 1923 organisierte einer der Zweifler, ein gewisser Arnold Kolbanovsky, seine eigene Expedition in die Region Lovozero, um sich von der Existenz von Denkmälern der alten Zivilisation zu überzeugen."
„Zusammen mit Kolbanovsky ging eine Gruppe objektiver Beobachter zu den reservierten Plätzen - der Vorsitzende des Lovozero Volost-Exekutivkomitees, sein Sekretär und der Volost-Polizist. Zunächst versuchte Kolbanovsky, auf die verzauberte Horninsel zu gelangen. Am Abend des 3. Juli schwamm eine Abteilung mutiger Reisender trotz ihrer Hexenzauber über Lovozero und landete auf der Horninsel. Eineinhalb Stunden Besichtigung seines Territoriums ergaben jedoch keine Ergebnisse."
„Auf der Insel gibt es Bäume, die von Stürmen gefällt wurden, wild, es gibt keine Idole - Mückenwolken. Sie versuchten, das verzauberte Geweih zu finden, das - laut lappischen Legenden - die vorrückenden Schweden lange ertränkt hat. Diese Hörner senden Wetter an alle, die versuchen, sich der Insel mit schlechten Absichten (und auch zum Zweck der Untersuchung) zu nähern, insbesondere an Frauen."
Der Bericht über die Reise sagt nichts darüber aus, ob es Kolbanovsky gelungen ist, mindestens eines der aufgelisteten Relikte zu finden.
„Nachts zog die Abteilung in das benachbarte Seydozero, um nicht auf sich aufmerksam zu machen. Sie untersuchten die mysteriöse Gestalt des alten Mannes - es stellte sich heraus, dass es sich nur um verwitterte dunkle Schichten in einem steilen Felsen handelte, aus einer Entfernung, die in ihrer Form einer menschlichen Gestalt ähnelte."
„Aber es gab immer noch eine Steinpyramide, die als eines der Hauptargumente für die Existenz einer alten Zivilisation diente. Kolbanovsky ging zu diesem wunderbaren Denkmal der Antike. Und wieder Misserfolg: Wir kamen näher. Eine gewöhnliche Steinschwellung auf einem Berggipfel zeigte sich den Augen."
„Kolbanovskys Schlussfolgerungen, die alle Entdeckungen von Alexander Barchenko entlarvten, wurden unmittelbar nach dem Ende der Expedition von der Murmansk-Zeitung Polyarnaya Pravda veröffentlicht. Gleichzeitig beschrieb die Redaktion der Zeitung in ihrem Kommentar Barchenkos Botschaften eher ätzend als Halluzinationen, die unter dem Deckmantel eines neuen Atlantis in die Köpfe leichtgläubiger Bürger der Berge gebracht wurden. Petrograd."
Valery Demins Expedition
„Bereits in unserer Zeit, genau 75 Jahre nach Barchenko, ging die Hyperborea-97-Expedition unter der Leitung von Valery Demin, Doktor der Philosophie, nach Lovozero."
„Das Hauptziel von Demins Expedition war es, nicht nur Barchenkos Daten zu bestätigen oder zu leugnen, sondern auch Spuren des Stammhauses der Menschheit zu finden - Hyperborea. In seinem Bericht über die Expedition, der teilweise in dem Buch Secrets of the Russian People (1999) enthalten war, schreibt Demin Folgendes:"
„… Und hier bin ich im alten hyperboreanischen Land, mitten auf der Kola-Halbinsel. Die Straße über die Landenge führt direkt zum heiligen Sami Seidozero. Oder vielleicht Zehntausende von Jahren? Hallo, Hyperborea! - sage ich. - Hallo, Morgendämmerung der Weltzivilisation! Links, rechts, die Preiselbeere ist mit unzähligen Rubinen übergossen. Vor genau 75 Jahren ist die Barchenko-Kondiain-Abteilung hier vorbeigekommen. Auf dem Weg zum Unbekannten. Jetzt gehen wir - Expedition Hyperborea-97, vier Personen."
„Geschützte Orte. Schneemensch? Ja, hier, der ihn einfach nicht getroffen hat - sagt der Dirigent Ivan Mikhailovich Galkin. - Letztes Jahr, ganz in der Nähe der Kinder, hatte er Todesangst: Er fuhr sie in die Hütte und schob sie sogar die ganze Nacht durch die Fenster und Türen. Bis die Jäger am Morgen ankamen. Aber sie haben nicht geschossen - schließlich ein Mann … Später wurde dasselbe von Fachleuten bestätigt, die jahrelang das Relikt-Hominoid aufgespürt hatten. Und die lappische Großmutter reagierte ganz einfach: Ja, mein Vater hat viele davon jahrelang gefüttert."
Bevor wir Seydozero erreichen, sehen wir einen gut gehauenen Stein am Straßenrand. Darauf erscheinen kaum mysteriöse Buchstaben - ein Dreizack und ein schräges Kreuz.
Hier ist Seydozero - ruhig, stattlich und einzigartig in seiner nördlichen Schönheit. Auf den Bergrücken ragen Seiden, die heiligen samischen Steinmenhire, einsam hervor.
„Wenn Sie höher in die Berge klettern und entlang der Felsen und des Talus wandern, werden Sie sicherlich auf eine Pyramide stoßen, die gekonnt aus Steinen besteht. Es gibt viele von ihnen überall. Früher stießen sie unten am Ufer des Sees auf sie, wurden jedoch in den 1920er und 1930er Jahren während des Kampfes gegen die Überreste der dunklen Vergangenheit irgendwo zerstört (durch Stein abgebaut). Auf die gleiche Weise wurden andere lappische Heiligtümer zerstört - aus Geweih."
Unser erstes Ziel (solange die Sonne für die Fotografie günstig ist) ist ein riesiges humanoides Bild auf einer steilen Klippe auf der gegenüberliegenden Seite, die sich über 10 Kilometer des Sees erstreckt. Eine schwarze, tragisch gefrorene Gestalt mit kreuzförmig ausgestreckten Armen. Die Abmessungen können nur mit dem Auge bestimmt werden, verglichen mit der Höhe der umliegenden Berge, die auf der Karte angegeben sind: 70 Meter oder noch mehr. Nur mit spezieller Kletterausrüstung ist es möglich, auf einer fast absolut vertikalen Granitebene zum Bild selbst zu gelangen.
Im frontalen Sonnenlicht ist die mysteriöse Gestalt von weitem sichtbar. Weniger als die Hälfte des Weges erscheint es deutlich von verschiedenen Punkten vor dem erstaunten Blick in all seiner mysteriösen Unverständlichkeit. Je näher am Felsen, desto grandioser das Spektakel. Niemand weiß oder versteht, wie und wann eine riesige Petroglyphe im Zentrum Russlands in Lappland auftauchte. Und kann es überhaupt als Petroglyphe betrachtet werden? Nach der samischen Legende ist dies Kuiva, der Anführer der heimtückischen Ausländer, die die vertrauensvollen und friedliebenden Lappen fast ausgerottet haben. Aber der samische Schamane-Noyd rief die Geister um Hilfe und stoppte die Invasion der Invasoren, und er verwandelte Kuivu in einen Schatten auf dem Felsen.
„Und am nächsten Tag (es geschah am 9. August 1997) fand der russische Offizier Igor Boev, der den Berg Ninchurt (Frauenbrust) in die Zungen des nicht schmelzenden Schnees geklettert hatte, auf halber Höhe die Ruinen von Hyperborea! Ein ganzes Kulturzentrum, verwittert, halb mit felsigem Boden begraben und tausendmal mit Eis und Lawinen gebügelt. Zyklopenruinen. Überreste von Verteidigungsstrukturen. Riesige gehauene Platten von regelmäßiger geometrischer Form. Schritte, die ins Nirgendwo führen (tatsächlich wissen wir nur noch nicht, wohin sie vor zwanzigtausend Jahren geführt haben). Die Wände mit Schnitten sind eindeutig technogenen Ursprungs. Ritual gut. Eine Seite eines Steinmanuskripts mit dem Zeichen eines Dreizacks und einer Blume, die einem Lotus ähnelt (genau das gleiche Zeichen befand sich auf dem becherartigen Maskottchen der Barchenko-Kondiain-Expedition, aber leiderIn den Lagerräumen des Murmansk Museum of Local Lore wurden keine Spuren dieses Relikts gefunden."
„Und schließlich vielleicht der beeindruckendste Fund. Die Überreste des ältesten Observatoriums (und das in den verlassenen Bergen jenseits des Polarkreises!) Mit einer 15-Meter-Rutsche, die zum Himmel, zu den Sternen führt, mit zwei Sichtgeräten - unten und oben …"
So bestätigte und fotografierte die Hyperborea-97-Expedition die von Alexander Barchenko entdeckten Artefakte: eine zwei Kilometer lange asphaltierte Straße, die über die Landenge von Lovozero nach Seydozero führt, Pyramidensteine, ein Bild einer riesigen schwarzen Figur auf einem steilen Felsen. Gleichzeitig machten die Teilnehmer dieser neuen Expedition einige eigene Entdeckungen. Zum Beispiel entdeckten sie eine bestimmte Struktur, die den Überresten eines alten Observatoriums ähnelt …"
Die Wahrheit über Hyperborea
„Fast jeden Sommer gehen Dutzende neugieriger Menschen nach Lovozero, um Spuren der mythischen Hyperborea zu finden. Die lokalen Behörden, die mit dem Zustrom rücksichtsloser Touristen in die Staatsordnung Seydozero unzufrieden waren, luden im Sommer 2000 vier Ärzte aus Moskau ein - biologische, technische, geologische und militärische - und fragten, wie es mit Hyperborea wirklich läuft."
Folgendes sagte eines der Mitglieder dieser Expedition:
"Ich gestehe, ich bin selbst ein Träumer und würde natürlich sehr gerne Spuren der Protozivilisation sehen. Als ich die Landenge zwischen Lovozero und Seidozero erreichte und durch das Gold der Birken eine Straße aus riesigen Platten sah, die Überreste einiger zyklopischer Strukturen, mysteriöse Bögen unterirdischer Gänge, ich Ich war schockiert. Nun, woher kam das alles an einem abgelegenen und verlassenen Ort? Einige Zeit glaubte ich - ja, es könnten wirklich die Überreste einer alten Zivilisation sein! Aber leider … Selbst die Zeichen von Hyperborea fanden wir nicht bei all unseren Bemühungen."
„Bei sorgfältiger Bekanntschaft mit der Gegend wurde sofort klar, wie die Straße aus riesigen Platten bestand. Tatsache ist, dass die Bergkette hier aus Graphitschiefer besteht. In undenklichen Zeiten wurden Felsen in den Felsen verwittert, Wasser drang in die Risse ein, flache geometrische Blöcke wurden allmählich gebrochen, die vom Hang rutschten. Diese Blöcke, die übereinander krochen, rutschten auf den Grund des Sees und bildeten eine Straße. Wenn Sie sich den felsigen Hang genau ansehen, können Sie Spuren der Abfahrt dieser Blöcke erkennen."
Wir kamen zu dem hundert Meter langen Bild von Gott und dem Seher (sein anderer Name ist Running Lapp) und waren verärgert. Zwei Verwerfungen (vertikal und horizontal) im Felsen, über ihnen befindet sich eine mit Moos bewachsene Plattform - aus der Ferne können sie, wenn Sie sich vorstellen können, tatsächlich für eine Figur eines Mannes mit einem Heiligenschein über dem Kopf gehalten werden. Aber aus der Nähe ist klar, dass dies ein System von Rissen ist, dh ein natürliches Phänomen, und nicht die Schaffung menschlicher oder fremder Hände.
Wir besuchten die Insel Rogovoy, deren Eindringen angeblich den Tod der einfachen Leute bedroht. Seit jeher führten Schamanen hier ihre Rituale durch, und damit Außenstehende hier nicht klettern konnten, verbreiteten sie Gerüchte über Tabus. Aber erhabene Intellektuelle, die an Proto-Zivilisation, an magische Kräfte glauben, beginnen in der Nähe solcher Orte wirklich zu zittern. Der Aufenthalt auf der Insel hatte keinerlei Auswirkungen auf unsere Expedition.
Die Hyperboreaner haben uns begeistert ihre Begegnungen mit Bigfoot beschrieben. Ihren Geschichten zufolge galoppierte von Zeit zu Zeit eine riesige, fünf Meter hohe, zottelige humanoide Kreatur am Ufer des Lovozero entlang und gurgelte und stieß Schreie aus.
„Wir haben diesen Yeti gefunden, geredet. Leshak erwies sich als ein mickriger Junge aus der Gegend. Das Leben an diesen Orten kann nicht als Spaß bezeichnet werden, deshalb hat er die Unterhaltung für sich erfunden. Er nähte eine Robe aus einem Rentierfell und eilte in weißen Nächten, nahm sie auf die Brust, glücklich am See entlang (entlang des Küstenwassers, um keine Spuren zu hinterlassen), was bei den Besuchern Erstaunen hervorrief."
Es ist bekannt, dass Kajakfahrer wiederholt auf Lovozero gestorben sind, aber es gibt keinen Grund, ihren Tod mit mystischen Phänomenen in Verbindung zu bringen. Das Wetter in diesen Teilen kann sich innerhalb weniger Minuten ändern, während plötzlich eine hohe Welle von bis zu fünf Metern auf dem See aufsteigt. Die Anwohner wissen, dass eine Welle auftreten kann, wissen jedoch nicht, an welchem Punkt sie ansteigen wird, und folgen daher niemals einem visuell zugänglichen Pfad. Sie gehen in Küstennähe auf einem sicheren Fairway. Geben Sie den Besuchern viel Platz. In ihren zerbrechlichen Kajaks fallen sie unter diese Welle und drehen sich um. In dieser Situation hilft keine aufblasbare Weste. An verlassenen Orten gibt es niemanden, der zur Rettung kommt, und in eisigem Wasser wird eine Person nicht lange überleben.
"Was die Visionen betrifft, die die Hyperboreaner während der Meditation an Orten besuchen, die von Schamanen für Rituale ausgewählt wurden, so kann man nach der maßgeblichen Aussage der Aborigines, die die Besucher mit alkoholischen Getränken versorgen, nach drei Flaschen Wodka noch nicht von einem solchen Traum träumen …"
Diese Beobachtungen bestätigen nur die alte Wahrheit, dass jeder nur das sieht, was er sehen will. Fans von Barchenkos Ideen, die von Demin entwickelt wurden, sehen Spuren der Zivilisation, wo sie noch nie waren …
