In Russland fand die Ausbildung von Kindern in bäuerlicher Arbeit lange Zeit nach einem System statt, das von vielen Generationen von Menschen gut durchdacht war.
Kinder waren spätestens ab dem siebten Lebensjahr daran gewöhnt und glaubten, dass "ein kleines Unternehmen besser ist als ein großer Müßiggang". Die Gewohnheit der Kinder, ab diesem Alter zu arbeiten, war aus Sicht der modernen Menschen sehr früh von der Idee diktiert, dass ein Kind "von Kindheit an" Wenn er nicht in die Dorfarbeit einbezogen wird, wird er in Zukunft keine "fleißige Fähigkeit" zur Bauernarbeit haben. Ein Mensch kann nach Meinung der russischen Bauern die harte Arbeit eines Pflügers, eines Schnitter, eines Zimmermanns nur dann gut und mit Freude leisten, wenn die Gewohnheit der Arbeit seit frühester Kindheit in sein Fleisch und Blut eingedrungen ist.
Im Alter von 6 bis 7 Jahren entwickelte das Kind stabile Hobbypflichten, während die Arbeit eine sexuelle Trennung erlangte: Der Junge wechselte allmählich in den Arbeitsbereich seines Vaters, wo er sich ausschließlich für männliche Berufe interessierte. Zum Beispiel wurden in der Provinz Simbirsk im Alter von 6 Jahren Jungen angewiesen, beim Dreschen Garben zu tragen, bei 8 - Pferde zu weiden, bei 9-10 zu Eggen, bei 12 - zu pflügen und 16-17, um ihren Vater bei allen Hausarbeiten auf dem Feld und weiter vollständig zu ersetzen Jagd.
Den Kindern wurde Bauernarbeit nach einem System beigebracht, das von vielen Generationen von Menschen gut durchdacht wurde. Den Kindern wurde beigebracht, dies spätestens ab dem siebten Lebensjahr zu tun, da sie glaubten, dass „ein kleines Unternehmen besser ist als ein großer Müßiggang“. Die Gewohnheit der Kinder, ab diesem Alter sehr früh zu arbeiten, wurde aus Sicht der modernen Menschen von der Idee diktiert, dass ein Kind „von einem frühen Alter an“Wenn er nicht in die Dorfarbeit einbezogen wird, wird er in Zukunft keine "fleißige Fähigkeit" zur Bauernarbeit haben. Eine Person kann nach Meinung der russischen Bauern die harte Arbeit eines Pflügers, eines Schnitter, eines Zimmermanns nur gut und mit Freude leisten, wenn die Gewohnheit der Arbeit von früher Kindheit an in sein Fleisch und Blut eingedrungen ist. Der Prozess der Arbeitsausbildung eines Kindes wurde gewöhnlich schrittweise durchgeführt.unter Berücksichtigung der körperlichen und geistigen Eigenschaften und Fähigkeiten von Kindern in verschiedenen Phasen ihres Erwachsenwerdens. Ein russisches Sprichwort sagt: "Ich trage es immer alleine, um beim Gehen nicht zu stöhnen." Die Höhe der Arbeitsbelastung und die Bildungsmaßnahmen, mit denen Menschen Kinder zur Arbeit lockten, wurden unter Berücksichtigung der Anzahl der Jahre ermittelt, in denen das Kind gelebt hatte. Die Bauern verstanden sehr gut, dass das Kind nach besten Kräften und Fähigkeiten arbeiten sollte und dass es, wie sie sagten, "einmal für jede Schwierigkeit" erhalten sollte. Andernfalls, so glaubten sie, sei es möglich, das Kind vom Wunsch nach Arbeit abzuhalten und ihm eine Einstellung zur Arbeit als schwere Pflicht zu vermitteln.wurden unter Berücksichtigung der Anzahl der Jahre ermittelt, in denen das Kind gelebt hat. Die Bauern verstanden sehr gut, dass das Kind nach besten Kräften und Fähigkeiten arbeiten sollte und dass es, wie sie sagten, "einmal für jede Schwierigkeit" erhalten sollte. Andernfalls, so glaubten sie, sei es möglich, das Kind vom Wunsch nach Arbeit abzuhalten und ihm eine Einstellung zur Arbeit als schwere Pflicht zu vermitteln.wurden unter Berücksichtigung der Anzahl der Jahre ermittelt, in denen das Kind gelebt hat. Die Bauern verstanden sehr gut, dass das Kind nach besten Kräften und Fähigkeiten arbeiten sollte und dass es, wie sie sagten, "einmal für jede Schwierigkeit" erhalten sollte. Andernfalls, so glaubten sie, sei es möglich, das Kind vom Wunsch nach Arbeit abzuhalten und ihm eine Einstellung zur Arbeit als schwere Pflicht zu vermitteln.
Auf dem russischen Land sollte die Arbeit auch je nach Geschlecht des Kindes verteilt werden. Mädchen wurden mit Arbeiten betraut, die sie auf das Leben einer Frau vorbereiten würden, Jungen erhielten das Wissen und die Fähigkeiten, die für einen Mann notwendig waren. Gleichzeitig war das Training so strukturiert, dass das Kind seine Pflichten genau kannte und die Eltern das Kind nicht daran erinnern mussten.
Unter Anleitung einer Mutter oder eines Vaters, einer Großmutter oder eines Großvaters, älterer Schwestern oder Brüder wurde den Kindern beigebracht, auf dem russischen Land leicht und unmerklich zu arbeiten. In einer Arbeitsatmosphäre aufgewachsen, zeigten die Kinder selbst Interesse an der Arbeit und drückten den Wunsch aus, etwas für die Familie Notwendiges zu tun. Die Eltern versuchten normalerweise, diesen Wunsch des Kindes zu unterstützen, ihm einen Job zu geben, den er gut machen konnte, ihm zu erlauben, mit seiner Arbeit Geld zu verdienen, wenn auch klein, aber es ins Haus zu bringen. Gleichzeitig hielten sie es für notwendig, dass der Jugendliche "seiner Würde frönt", d.h. erhielt Lob für seine Arbeit, sah, dass seine Arbeit von der Familie benötigt wurde.
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Von frühester Kindheit an wurde dem Kind unauffällig beigebracht, kleinere Hausarbeiten und elterliche Aufgaben zu erledigen. Meistens ging es darum, Geschirr zu spülen, kleine Holzscheite zum Herd zu bringen, Hühner zu pflegen, Bast beim Weben von Bastschuhen oder Faden beim Stricken zu füttern. In einigen Guernien konnte ein dreijähriger Junge seiner Mutter bereits helfen, Kartoffeln zu schälen, den Boden zu fegen, ihr etwas zu geben, nach der Schärpe seines Vaters zu suchen oder auf dem Boden verstreute Erbsen aufzunehmen. Es kam vor, dass Väter bereits im Alter von drei Jahren Jungen zum Transport von Gülle auf das Feld brachten. Die Eltern banden das Kind in die gemeinsame Arbeit ein und boten ihm einen Job in seiner Macht an. Sie hatten ein Gefühl der Freude daran, gemeinsam mit Erwachsenen am Geschäft beteiligt zu sein, und Freude an der geleisteten Arbeit. Wenn die Mutter die Schafe nach Hause fuhr, ließ sie ihre fünfjährige Tochter einen Zweig winken und erklärte, dass dies die Schafe schneller laufen lassen würde. Sie jätete Grate im Garten und wies ihre Tochter an, das Unkraut wegzuwerfen oder die gepflückte Karotte zu halten. Ein Vater, der einen Zaun reparierte, erlaubte seinem Sohn, der sich um ihn drehte, eine Schiene oder einen Nagel zu halten. In einer großen Familie wurde der Kleine der direkte Assistent älterer Brüder und Schwestern. Die Aufteilung der Verantwortlichkeiten könnte wie folgt sein: Während die ältere Schwester den Boden fegte, staubte die jüngere ab. In dem Bestreben, ihren ständig beschäftigten Eltern zu ähneln, ihre freundliche Haltung gegenüber ihren Versuchen, ein Geschäft zu lernen, zu sehen und dem an sich selbst gerichteten angenehmen Lob zuzuhören, konnten sich die Kinder nicht vorstellen, dass Sie nicht arbeiten können, nicht in der Lage sind, Holz zu spinnen, zu nähen, zu hacken, ein Brett zu nageln, das sich gelöst hat, Ihrem Vater oder Ihrer Mutter nicht zu helfen. In der Umgebung der Kinder wurde es als Schande angesehen, wenn ein zwölfjähriges Mädchen als "Bösewicht" bezeichnet wurde, aber ungefähr ein zehnjähriger Junge.- dass er "nur Geld fahren kann".
Jungen für die Arbeit vor Ort zu gewinnen, war einer der wichtigsten Momente beim Transfer von Arbeitsfähigkeiten, die für ein unabhängiges Leben erforderlich sind. Ohne sie zu besitzen, könnte ein Teenager kein vollwertiges Mitglied der Dorfgemeinschaft werden. In der russischen Tradition wurde die Landwirtschaft als Grundlage für einen vollwertigen männlichen Status angesehen.
Als Assistent seines Vaters nahm der Junge an all seinen Arbeiten teil. Beim Abwerfen des Landes: Der Vater brachte Mist und zerstreute ihn in großen Haufen, der Sohn schleppte ihn über das ganze Feld und sorgte dann beim Pflügen dafür, dass die Erd- und Mistklumpen die Arbeit des Pfluges nicht behinderten und die Furche nicht füllten. In Egge: Der Vater wies seinen Sohn an, das Feld nach dem Pflügen zu ernten (Mädchen könnten diese Rolle auch spielen, wenn keine Söhne in der Familie wären). Der Junge führte entweder ein Pferd, das am Zaumzeug an der Egge befestigt war, oder ritt darauf. Es war einfacher, eine kleine Eggenegge zu fahren, aber für einen Erwachsenen galt es als harte Arbeit, den ganzen Tag ein Pferd zu fahren. Deshalb stellten die Besitzer, die keine Kinder hatten, einen Teenager ein - eine Egge von der Seite. Wenn der Boden klumpig wäre, würde der Vater seinen Sohn auf die Egge setzen, um sie schwerer zu machen, während er das Pferd führen würde. Im Alter von 10 bis 12 Jahren übernahm der Eggenjunge bereits alle Sorgen, das Feld zu erschüttern.
Im Alter von 11 bis 13 Jahren brachte sein Vater dem Jungen das Pflügen bei. "Aus Zeitmangel", erklärte er seinem Sohn selten, wie man pflügt, und es bestand keine besondere Notwendigkeit dafür, da er, seinem Vater unerbittlich folgend, alle notwendigen Arbeitstechniken übernahm. Der Vater vertraute darauf, dass sein Sohn ein paar Furchen machte, oder bot Gelegenheit zum Üben, indem er eine kleine Fläche Ackerland für die Selbstkultivierung zur Verfügung stellte. Ein Teenager beherrschte das Pflügen normalerweise im Alter von 14 bis 15 Jahren - am Rande der Mehrheit.
In einem russischen Dorf um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert. Der Eintritt des Jungen in das Berufsleben der Familie, die Beherrschung der männlichen Wirtschaftsfunktionen, ging mit der obligatorischen Beteiligung von ihm an der Pflege der Pferde einher: Er gab ihnen Futter, gab ihnen zu trinken, im Sommer fuhr er sie zum Trinken zum Fluss. Im Alter von 5 bis 6 Jahren lernte das Kind, ein Pferd zu kontrollieren, das darauf saß. Im Alter von 8 bis 9 Jahren lernte der Junge, ein Pferd zu spannen, es zu kontrollieren, in einem Karren zu sitzen und zu stehen. In diesem Alter wurde er bereits zur nächtlichen - nächtlichen Sommerweide von Herden von Dorfpferden geschickt.
Im russischen Norden und in Sibirien, wo das Handwerk (Fischerei, Jagd usw.) im Kreis der wirtschaftlichen Belange von großer Bedeutung war, wurden Kinder von frühester Kindheit an zu Fischereitätigkeiten hingezogen.
Zuerst im Spiel, und dann beobachtete er seinen Vater und seine Brüder, um ihnen nach besten Kräften zu helfen. Im Alter von 8 bis 9 Jahren hatte der Junge die Grundlagen des Fischens gelernt: Er wusste, wie man Enten auf einem nahe gelegenen See schleift und einen Bogen schießt. Mit 10 Jahren fingen Teenager Gophers und Kolonnen. Sie verkauften Beute an Händler und erhielten ihr erstes eigenes Geld, das sie nach eigenem Ermessen ausgeben konnten. In diesem Alter konnte fast jeder Junge in einem sibirischen Dorf selbstständig eine "Schnauze" machen, um Fische zu fangen und in den Fluss zu legen. Der erste gefangene Fisch war eine besondere Quelle des Stolzes. Nach einem solchen Beweis, die Fähigkeiten zu beherrschen, begann der Vater, den Jungen auf eine Angeltour mitzunehmen, und brachte ihm bei, den Fisch mit einem Speer zu schlagen. Nachdem sie diese Lektion gemeistert hatten, versammelten sich die Kinder im Herbst in einem Artel und gingen auf den nächsten Gebirgsflüssen zum Rochen von Fischen. Der Strahl fand nach Sonnenuntergang statt. Normalerweise wurden die Jungen in zwei Teile geteilt:einer ging am Ufer entlang und trug eine Tasche für Fisch und ein Bündel von anderthalb Meter Kiefernsplittern, der zweite, gekleidet in spezielle, nicht durchnässte Stiefel - "Brille" und mit einer kleinen Wache bewaffnet, ging den Grund des Flusses flussaufwärts entlang, so dass das Wasser dahinter trübte, nicht vorne. In seiner linken Hand trug er ein paar brennende Fackeln, die durch das Wasser bis zum Grund leuchteten und es ermöglichten, den schlafenden Fisch zu sehen. Der Junge bemerkte die Beute und schlug sie mit einem Speer.
Zu den Fischereitätigkeiten gehörten auch das Pflücken von Beeren und die Gewinnung von Pinienkernen. Die Jugendlichen nahmen aktiv an kollektiven Angelausflügen teil, darunter mehrere Familien. Während dieser Zeit lernten sie die Natur kennen, lernten sich besser am Gelände zu orientieren und nahmen die Erfahrung des Aufbaus von Angelcamps auf. Im Alter von 14 bis 15 Jahren wurden die grundlegenden Fischereifähigkeiten übernommen. Der Vater, der im Frühjahr angeln ging, hatte keine Angst, seinen Sohn in diesem Alter allein im Wald jagen zu lassen.
Ein wichtiges Stadium in der sozioökonomischen Entwicklung eines Teenagers in Fischereigebieten war die Mitgliedschaft in einer erwachsenen Fischereigenossenschaft, zu der alle Männer des Dorfes gehörten, von Teenagern bis zu alten Menschen. Männerfischen, seltener Jagen, Vereinigungen sowie Latrinen- und Handwerksberufe trugen zur Bewahrung / Wiederbelebung der Traditionen von Männerorganisationen bei. Eine davon war eine Probezeit für die Aufnahme von Jugendlichen im Alter von 8 bis 12 Jahren in das Artel, ohne die sie nicht Vollmitglieder werden könnten. Die Jugendstudien waren ein Paradebeispiel. in der Murmansk-Fischerei der Pomors: Sie wurden mit unmöglichen Aufgaben betraut, getäuscht, steckten Steine anstelle von Fisch in Säcke und Geräte, zwangen sich, Nahrung für sich selbst zu besorgen, organisierten Wettbewerbe zwischen ihnen usw.
Von diesem Moment an konzentrierte sich die Berufs- und Lebenserziehung eines Teenagers auf das Artel. Als sie aufwuchsen, gingen die Jungen in die Kategorie der Kabinenjungen und Küstenfischer über, die bereits ihren Anteil hatten und einen erheblichen Anteil zum Familienbudget beitrugen. Die Erwachsenen behandelten sie mit Respekt und nannten sie liebevoll „Ernährer“.
Mit 15 Jahren hatte ein Teenager alle wirtschaftlichen Fähigkeiten übernommen, wurde als für jede männliche Arbeit geeignet angesehen, und wenn er als Arbeiter eingestellt wurde, erhielt er ein Gehalt in Höhe eines Erwachsenen. Er galt als die rechte Hand seines Vaters und ersetzte ihn bei Abwesenheit und Krankheit. In den Fischereigebieten übernahmen erwachsene Söhne die gesamte Feldarbeit im Frühjahr. Während der Vater auf der Jagd war, pflügte und umzäunte der Teenager das Grundstück selbständig und ging dann, um seinem Vater zu helfen. Ein solcher Teenager, der einen Verdienst hatte, gab einen Teil davon für sich selbst aus und bereitete ein uraltes Outfit für Festlichkeiten vor, ohne das er nicht als beneidenswerter Bräutigam angesehen werden konnte.
V. G. Kholodnaya
