Was ist Dauria jetzt?
Aus Wikipedia: Dauria (daurianisches Land) ist eine historische und geografische Region innerhalb der modernen Republik Burjatien, des Transbaikal-Territoriums und der Amur-Region (Transbaikalia WEST Priamurye). Das Toponym wurde von russischen Forschern für die Daura gegeben, die die Region bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts bewohnten, die erstmals nach der Expedition von Yenaley Bakhteyarov im Jahre 1640 bekannt wurde.
Moderne Karte der Region.
Das Gebiet von Dauria auf einer modernen Karte.
Dauria (innerhalb des russischen und chinesischen Reiches) auf der Karte von 1851 (aus Wikipedia).
Dauria auf der Karte des 19. Jahrhunderts.
So sieht Dauria auf der Karte von Nikolaas Witsen aus dem Jahr 1705 aus (gelb unterstrichen):
N. Witsen Karte von Tartary 1705
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Auf dieser Karte gibt es noch keine Grenzen zwischen Staaten. Es steht geschrieben, dass dies das Territorium von Tartary ist. Die gestrichelte Linie unten ist wahrscheinlich die Mauer von China.
Der Name "Dauria" Witsen entschlüsselt sich wie folgt: "Daur - in Mughal" Grenze "; von hier kommt [Wort] "Dauria".
Und das schreibt er über Dauria in seinem Buch "Northern and Eastern Tartary":
„Dauria gehört zu Recht zu den Regionen von Eastern Tartary. Es liegt bei etwa 51 ° nördlicher Breite. Es wird vom berühmten Amur River geschnitten, der nördlich von Yeso in die indische Ostsee fließt."
Dauria gehört zu Osttartarien, was bedeutet, dass Südtartarien im Süden, Westtartarien im Westen und Nordtartarien im Norden liegen. Und woran grenzt es dann? Aus dem Osten - dem Ozean und von allen anderen Seiten - Tartary.
Er beschreibt die Gegend als schön und reichlich:
„In der Nähe der ehemaligen Festung Albazin, wo der Albazinskaya in den Amur mündet, ist die Gegend sehr schön. Roggen und andere Körner wachsen dort; eines von jedem Getreide bekommt 50, 60, sogar 70 Pfund. Weinberge befinden sich an anderen Orten entlang des Flusses Amur. In der Nähe von Albazin und flussabwärts entlang des Amur findet man Sterlet, Nalus, Stör, Sassassa, Dosessy und viele andere kleine Fische mit unbekannten Namen.
…… An den Ufern dieser Flüsse, vor allem aber südlich des Amur, gibt es verschiedene duftende Blumen.
In der Nähe der Mündung des Amur, im Meer, gibt es viele Vögel, die die Eingeborenen den Adler nennen. “Es gibt auch viele große Haine mit verschiedenen Bäumen in der Nähe entlang der Küste.
…. Gold, Silber, Edelsteine sollen in dieser Gegend gefunden werden und Seide wird [hergestellt]. Die Menschen dort sind geschickter, temperamentvoller und fleißiger als diejenigen, die im Norden leben, dh [in jenen Ländern], die als Sina gelten."
Hier hat Witsen wahrscheinlich eine Art Ausrutscher. Immerhin liegt diese Dauria nördlich von China und nicht umgekehrt…. Vielleicht ist die Tatsache jedoch, dass die Karten früher umgekehrt gezogen wurden - auf den Kopf gestellt. Und China war damals höher als Dauria:
Semyon Remezovs Karte aus dem "Chorographic Drawing Book of Siberia" (1699)
Und vielleicht haben sie auch Nord-Süd und Süd-Nord genannt?
Witsen schreibt, dass Dauria neben den Dauren auch von Tungus, Kosaken - Moskauer Kriegern, Targanianern oder Targuns, Juchers (die im Gegensatz zum nomadischen Tugnus in der Landwirtschaft tätig waren) und Gilyaks bewohnt wurde, die an der Mündung des Amur lebten und nach Fischen fischten fangen.
Und er nennt die Städte und Siedlungen von Dauria, die für diese Zeit modern waren, einige von nur wenigen Häusern, die aber noch Namen haben: Nerchinskaya, Nauchin, Rybenskaya, Yandinsk, Aldi, Albazin, Irgenskaya, Argun, Naum (oder Targatsin), Uronkoy, Udinskaya, Selenginskaya, Rongelskoy, Verhaleniya, Plotische, Tsitsiagan und andere. Folgendes schreibt er über die Bevölkerung einiger Orte:
„Die Gebiete von Nerchinsk und Udi waren früher sehr dicht besiedelt. Aber jetzt sind viele Menschen an die Sinskaya-Mauer gezogen. Zwischen Nerchinsk und Argun gibt es weniger Menschen, und zwischen Argyn und Naun gibt es fast keine Menschen. Aber es gibt mehr Leute zwischen Naun und der Sinskaya-Mauer."
Über die Stadt Nerchinsky:
„Vor dreizehn Jahren wurde Nerchinskaya zu einer Stadt oder Festung umgebaut, die mit Holzwänden oder doppelten, massiven Zäunen eingezäunt war, drei Faden hoch mit zwei quadratischen Türmen, vier Faden in Querabmessungen *. Sie sollten wissen, dass über den russischen Befestigungen oder Befestigungen aus Holz Blockhütten von beiden Seiten hervorstehen. Diese Mauern sind so breit, dass man nicht nur dorthin gehen, sondern sich auch mit Waffen und Speeren verteidigen kann. Die Länge der Festung beträgt 90 Faden."
Witsen erwähnt in seinem Buch einige alte zerstörte Minen:
„Zwei deutsche Meilen landeinwärts sind, wie bereits erwähnt, die Minen, in denen Silber, Zinn und Erz abgebaut werden.
Sie sagen, dass diese Minen vor vielen hundert Jahren entdeckt, dann in Betrieb genommen und nicht erkundet wurden.
Sie sagen, dass hier in der Antike die Mugals von Niuhe viel Silber abgebaut haben, und jetzt sind dort noch viele Schlacken des Erzes geschmolzen. Dies ist der unreine Teil des Erzes, der nach dem Legieren verworfen wird. Viele dieser Minen sind jetzt stark verschmutzt und überwachsen, da sie seit Jahrhunderten nicht mehr abgebaut wurden. bedeckt mit benachbarten Bergen. Dort gibt es reichlich schmelzende Wälder. Sie schickten mich von dort 1694 in einer unbehandelten Ziegenblase 100 Pfund Erz. Ich konnte 3 Lose Silber und 70 Pfund Zinn über dem Feuer aus 100 Pfund Erz schmelzen. Aber ein anderer Teil von geringerer Qualität, der mir gleichzeitig von einer nahe gelegenen Mine geschickt wurde, produzierte nur 60 Pfund Zinn.
Es wird angenommen, dass die Minen ungefähr den gleichen Wert haben wie die Minen in Sachsen."
„Sie sagen, dass in der Antike von den Minen, die noch heute zu finden sind, die Zines die Erde innerhalb der Großen Mauer transportierten (die Sina von Tartaria trennt). Dort wurde sie gereinigt und aufgerichtet."
Ich frage mich, warum sie diese Große Mauer gebaut haben. Um es einfacher zu machen, Erz von Tartaria dorthin zu transportieren? Jetzt befindet sich diese Mauer jedoch im Zentrum Chinas, was bedeutet, dass sie Erz aus ihrem (je nach aktueller Situation) Territorium gezogen haben.
Und über die alten zerstörten Städte:
„In diesen Ländern, hier und da, in den Tälern, befinden sich die Ruinen von Festungen, die in Form von Türmen aus massivem Stein errichtet wurden. Die Tungus sagen über sie, dass sie seit undenklichen Zeiten von Kriegern gebaut wurden, als die vereinigten Mugals und westlichen Tataren den Staat Niuhe angriffen. Es sollte jedoch berücksichtigt werden, dass sie unter dem Namen Nuhe oder Movantheu oder Niukhe das ganze Land von Nerchinsk über den Amur bis zu den Albazin-Bergen und der Region Liaotung bedeuten. Bis vor kurzem wurde dort ein Wagen mit Rädern mit Eisenpolstern und Mühlsteinen gefunden. Es wird angenommen, dass sie zuvor von Niuhe verwendet wurden, da dies dort derzeit nicht gefunden wird.
In der Wüste Mugalia gibt es zerstörte Dörfer und völlig zerstörte Städte. Dies wurde mir von einem Augenzeugen berichtet, der von Russland über die Selenga nach Sina reiste. Er sah acht [solche Städte], in denen nicht nur zerstörte Häuser aus Stein sind, sondern sogar Steinstraßen. Es ist zu sehen, dass es in der Antike an diesem Ort reiche Gebäude gab; Jetzt wachsen Gras und Büsche zwischen den Steinen und Schlangen kriechen.
In der Wüste Mugalskoy, in der Nähe der Stadt Naun, in Richtung der Mauer, befinden sich auch die Überreste alter Steingebäude mit schweren Säulen und Türmen, die so hoch sind wie ein großes Haus in Amsterdam. Die hier lebenden Völker bringen dort Taschentücher, Seide und andere Dinge, die ihnen lieb sind, als Opfer und legen sie am Fuße des Turms ab. Anscheinend gibt es Friedhöfe von Menschen in ihrer Nähe. In der Nähe befinden sich die Überreste vieler Säulensteingebäude, die eine Fläche von etwa 400 Quadratmetern abdecken.
Es wird gesagt, dass diese Zerstörung von Alexander verursacht wurde. Auf den Gebäuden sind noch Reliefbilder von Menschen beiderlei Geschlechts in heute unbekannten Kleidern zu sehen; Tiere, Vögel, Bäume; verschiedene Dinge, sehr gut gemacht. An einem der Türme befindet sich das Bild einer Frau aus Stein und Gips. Sie scheint auf einer Wolke zu sitzen, mit einem Heiligenschein um den Kopf, mit gefalteten Händen, als würde sie beten; Die Beine sind versteckt. Im Inneren des Turms befand sich, wie aus den übrigen Teilen hervorgeht, ein Raum, in dem Opferfeuer brannten. Es wurden auch Texte und Bilder der Göttin auf rotem Papier in indischer Sprache gefunden. Darunter und daneben befinden sich Inschriften in tatarischen Zeichen. Ich verglich sie mit den Niuhe oder den Tataren, die jetzt Sina dominieren. und es scheint mir, dass es der Sprache und dem Schreiben dieser Sprache ähnelt. Aber die Briefe in Peking gedruckt (ich habe viele Muster)unterscheiden sich in einer großen Anzahl von Punkten. Im Allgemeinen ist dies alles, was über diese Wracks gesagt werden kann. Nicht weit von dort gibt es viele Jurten oder Lehmhäuser, in denen die Mugals im dörflichen Stil leben. Es gibt viele Ochsen mit langen Haaren, die etwas größer sind als unsere Waden. Sie heißen Barsvuz oder Barsoroye.
Wie alle Menschen in der Nähe der Chinesischen Mauer leben sie in Häusern aus Ton, Naturstein oder Holz."
N. Witsen legt Zeichnungen dieser Städte bei:
Die alte zerstörte tatarische Stadt.
Aber wie sehr entsprechen sie der Realität? Immerhin hat Witsen diese Städte nicht mit eigenen Augen gesehen. Hat er seine Zeichnungen nach einigen ihm zugesandten Skizzen angefertigt oder nur auf der Grundlage der ihm zugesandten Beschreibungen? Folgendes schreibt er:
„Diese Ruinen sollen Iki Burkhan Coton oder Trimmingzing sein, eine alte zerstörte Stadt in der Mugal-Wüste, vier Tage östlich einer anderen zerstörten Stadt. Dort, so heißt es, lebte in der Antike niemand außer den heidnischen Priestern, aus denen diese Namen stammen. Hier sind an einigen Stellen noch die Überreste eines irdenen Walles sichtbar. In der Mitte befindet sich ein achteckiger Turm im chinesischen Stil mit Hunderten von hängenden Eisenglocken, die bei Wind einen angenehmen Klang erzeugen. Der Turm hat einen Eingang; Sie können nach oben gehen. Es gibt viele tausend kleine Bilder von Xins Idolen aus Papier und Ton verschiedener Art. Ich habe zwei solche Papiere [Idole] (der östliche Kaufmann Simons brachte sie zu mir; er selbst nahm sie vom Turm). Diese Figuren zeigen dasselbe Gesicht mit einem Heiligenschein um den Kopf wie ein Idol. Die Figur sitzt auf Persisch. Die Niuh-Buchstaben sind zwischen ihnen sichtbar und in roter Tinte geschrieben, vielleicht wegen ihrer Heiligkeit. Es scheint mir, dass dies ein Sino-Job ist, der ziemlich geschickt gemacht wird. Eine Figur hat eine axtähnliche Waffe in der linken Hand und eine gewundene Korallenkette in der rechten; Hände auseinander. Viele Steine sind von der Außenseite dieses Turms gefallen, und in diesen Löchern befinden sich viele gekritzelte Papiere, die von vorbeifahrenden Lamas oder Heiden dorthin gebracht wurden. Die Buchstaben sind Osttartar oder sonst Mandschurei - von den Menschen in Niuhe. Tonbilder liegen herum. Eine halbe Meile entfernt liegt ein Dorf, in dem viele heidnische Priester leben. Sie leben von den Passanten, die sie das alte Heidentum dieser Orte lehren.und rechts ist eine gewundene Korallenkette; Hände auseinander. Viele Steine sind von der Außenseite dieses Turms gefallen, und in diesen Löchern befinden sich viele gekritzelte Papiere, die von vorbeifahrenden Lamas oder Heiden dorthin gebracht wurden. Die Buchstaben sind Osttartar oder sonst Mandschurei - von den Menschen in Niuhe. Tonbilder liegen herum. Eine halbe Meile entfernt liegt ein Dorf, in dem viele heidnische Priester leben. Sie leben von den Passanten, die sie das alte Heidentum dieser Orte lehren.und rechts ist eine gewundene Korallenkette; Hände auseinander. Viele Steine sind von der Außenseite dieses Turms gefallen, und in diesen Löchern befinden sich viele gekritzelte Papiere, die von vorbeifahrenden Lamas oder Heiden dorthin gebracht wurden. Die Buchstaben sind Osttartar oder sonst Mandschurei - von den Menschen in Niuhe. Tonbilder liegen herum. Eine halbe Meile entfernt liegt ein Dorf, in dem viele heidnische Priester leben. Sie leben von den Passanten, die sie das alte Heidentum dieser Orte lehren.was sie das alte Heidentum dieser Orte lehren.was sie das alte Heidentum dieser Orte lehren.
Etwas östlich von hier, in den Sanddünen, befindet sich ein niedriger Berg. Benachbarte und vorbeiziehende Tataren betrachten es als einen heiligen Ort, ohne die Gründe zu kennen. Sie verlassen hier - aus Frömmigkeit, für viel Glück auf der Straße oder für die Gesundheit - ihr Ding: einen Hut, Unterwäsche, Brieftasche, Stiefel, Hosen usw. - wie ein Opfer, das oben an einer alten Birke aufgehängt ist. Niemand stiehlt diese Dinge; Es wäre eine große Schande und Schande. Also hängt alles und verrottet.
Eine andere an mich gesendete Nachricht besagt Folgendes über diese zerstörten Städte:
„Nicht weit vom Naunda-Fluss gibt es drei kleine Seen mit Salzwasser, die nicht trinkbar sind. Das Wasser ist weiß, fast wie Milch. Im Westen gibt es hohe Berge und im Osten und Süden gibt es niedrige Sanddünen. Trinkwasser wird aus dem Brunnen entnommen, aber hier ist es schlecht. Es gibt keine Flüsse. Vier Tage Reise nach Osten, wo keine Wohnungen gefunden werden, gibt es eine alte zerstörte Stadt mit einem rechteckigen Wall, der mehr als eine deutsche Meile lang ist.
Interessanterweise befinden sich diese zerstörten Städte in Wüsten, in denen es nicht einmal Flüsse und keine Vegetation gibt, mit Wasser, das nicht trinkbar ist …
„Auf einer sechstägigen Reise nach Westen stoßen wir auf eine andere zerstörte Stadt Trimingzin, die von einem rechteckigen Erdwall umgeben ist, der mit guten Bolvern befestigt ist. Es hat zwei Türme: einer ist sehr hoch, der andere ist niedriger. Die größte, oktaedrische, ist außen aus Ziegeln gebaut. An acht Stellen auf beiden Seiten, in einer Höhe von etwa zehn Faden, sind Bilder historischer Motive sichtbar, die aus Stein gemeißelt sind. Statuen menschlicher Größe sind sichtbar und zeigen offensichtlich einen Prinzen oder einen König; Sie sitzen mit gekreuzten Beinen. Um sie herum Menschen: Sie stehen wie Diener mit gefalteten Händen. Eine Statue einer Frau ist anscheinend eine Königin, denn auf ihrem Kopf befindet sich eine Krone mit hellen Strahlen.
Die Xing-Krieger sind ebenfalls abgebildet. Unter ihnen steht einer in der Mitte, offensichtlich ein König: er hält ein Zepter; Viele von denen, die herumstehen, sehen aus wie schreckliche Teufel. Die Statuen sind sehr geschickt und können die europäische Kunst beschämen. Der größte Turm hatte draußen keine Treppen, alles war zugemauert.
In dieser Stadt gab es viele große Ruinen aus Ziegeln, viele skulpturale, lebensgroße Arbeiten aus Stein: Menschen, Idole, Steinlöwen, Schildkröten, Kröten - von ungewöhnlicher Größe. Offensichtlich regierte hier einst ein edler Khan oder König. Die Bolverki dieser Stadt sind von ungewöhnlicher Größe und Höhe, und die Stadt selbst ist teilweise von einem Erdwall umgeben. Diese Stadt hat vier Eingänge; Im Gras laufen viele Hasen. Jetzt leben keine Menschen in der Nähe dieser Stadt. Mogul- und Xin-Reisende sagen, dass vor vielen hundert Jahren der tatarische König Utaikhan an diesem Ort lebte und dass er von einem bestimmten chinesischen König zerstört wurde. Nicht weit von hier können Sie an einigen Stellen in den Bergen zerstörte Steinhügel in Form von Türmen sehen, die zuvor von den Tataren erbaut wurden. Hier gibt es viele schöne Orte. Die Nachricht endet dort.
Zweiter Bericht:
„Im Zentrum der zerstörten Stadt Mugal befindet sich ein Turm (manche nannten ihn Ikiburkhan Koton). Von unten ist es flach, von innen hat es sein bisheriges Aussehen vollständig beibehalten. Es zeigt ein Bild von grauem Stein. Der gesamte Turm ist aus dieser Art von Stein gebaut. Es zeigt Löwen und Tiere, die größer als natürlich sind, in Form von Dekoration, obwohl es in diesen Ländern keine Löwen gibt. Das Bild der Schildkröte hatte auch eine eigene Bedeutung, die mir unbekannt war. Es ist aus massivem Stein in zwei Ellen geschnitzt. Es gibt Steinfriedhöfe und Hügel, gehauen und bemalt. Es gibt viele Löcher an der Basis des Turms. In ihnen lagen runde und andere Steine. Es gibt nur einen Raum im Turm, der nur durch Bücken betreten werden kann. Sie fanden dort auch Briefe. Die Stadtmauern sind mit Ziegeln ausgekleidet. Es ist unmöglich, den Turm von außen zu besteigen. Von der Seite des Schreins, auf dem Turm rechts, ist ein Mann mit einem Bogen in den Händen und auf der anderen Seite - ein Mann,jemanden segnen. Rechts hinten ist ein Bild eines Heiligen zu sehen; die Statuen sind so; aber daneben stehen zwei Statuen von Menschen mit unterschiedlichem Aussehen. Eine von ihnen ist eine Frau.
Hier hängen mehrere hundert Glocken aus Eisen; Sie klingen, wenn der Wind weht. Sie können die Innentreppe zum Turm hinaufsteigen und dort die Buchstaben und Zeichnungen von Idolen finden. Es gibt viele Löcher in der Wand, zwei oder drei Felder lang, in denen diese Buchstaben in ganzen Bündeln stecken. Es lagen auch viele Seidenschals und Kleider da, offensichtlich wurden sie geopfert. Sie lagen auf dem Boden und hingen an den Wänden, und es war verboten, sie zu berühren oder zu nehmen. Auf dem Turm stehen eine Schlange und ein Halbmond, gekonnt aus Kupfer gefertigt. Es gibt irdene Wälle um diese zerstörte Stadt."
Hier endet die Nachricht.
Ein Reisender, den ich auf seinem Weg nach Sina kenne, sah diese zerstörte Stadt und erzählte mir, wie er von der Straße abfuhr und das Dorf betrat. In einem Haus sah er an der Wand ein Bild eines hässlichen Idols, in seiner Nähe war ein Priester. Zu dieser Zeit trat ein Mann ein: Er fiel vor die Bilder und machte gleichzeitig hässliche Bewegungen. Dann segnete der Priester den Mann sozusagen und legte seine gefalteten Hände auf seine Stirn. Hier wurde mein Freund mit Tee aus Pferdemilch und Wodka aus derselben Milch verwöhnt.
Herr Adam Brand, ein edler Kaufmann aus Lübeck, der diesen Tempel gesehen hat, schreibt mir Folgendes: „In der Nähe des Flusses Kazumur, der in den Naum mündet und gutes Trinkwasser hat, gibt es zerstörte Städte, in denen die aus Stein gemeißelten Figuren von Männern, Frauen und wilden Tieren noch sichtbar sind echte Größe. Aufwändigere Skulpturen gibt es in Europa selten. Dies sind offensichtlich Bilder aus der alten Geschichte: Männer mit Bögen - und sie sagen, dass dieses Gebiet von Alexander dem Großen zerstört wurde. Wir sahen hier riesige Säulen, gekonnt aus Stein gemeißelt; Einige von ihnen haben viele Glocken. Sie machen viel Lärm im Wind.
Als wir an alten zerstörten Gebäuden vorbeifuhren und uns der Großen Mauer näherten, stellten wir fest, dass die Gegend umso bevölkerungsreicher ist, je näher sie an der Mauer liegt. Drei Tage von der Mauer entfernt stießen wir auf große Felsen und durch diese auf eine asphaltierte Straße. Hier muss man aufpassen und nicht zur Seite abweichen, um wilde Tiere zu fürchten: Tiger, Leoparden usw. In diesen Felsen befindet sich die Stadt Shorn oder Korakoton. Es ist weniger als einen Tag von der Wand entfernt. In dieser Gegend gibt es viel Wild: Hirsche, wilde Schafe und sehr kleine Hasen. Hier endet die Botschaft von Adam Brunt an mich.
Laut einem Augenzeugen, dem griechischen Reisenden Spatarius, der mir eine schriftliche Nachricht geschickt hat, gibt es zwischen Amur und der Mauer Ruinen großer zerstörter Städte."
Und so nicht eine, nicht zwei, sondern viele zerstörte Städte. Aber anscheinend haben diese Ruinen bis heute nicht überlebt, jedenfalls habe ich nichts davon gehört.
Autor: i_mar_a
