Am ersten Tag des Sommers beschlossen orthodoxe Gläubige in Pereslavl-Zalessky, den Ozean zu erobern - so nennen sie den riesigen Pleshcheyevo-See, eine der Hauptattraktionen der Kleinstadt und die Hauptquelle lokaler Legenden. Warum es ihnen nicht gelungen ist - im Material RIA Novosti.
Fast alle Stadtbewohner sind sich sicher, dass der See ungewöhnlich und fast lebendig ist. Einmal wurde die Frau von Prinz Dmitry Donskoy Evdokia hier auf wundersame Weise gerettet. Von den Tataren verfolgt, segelten sie und mehrere andere Menschen auf einem kleinen Floß in die Mitte des Sees. Es ist nicht klar, was sie sich erhofft hatten, aber plötzlich verdichtete sich ein Nebel über dem Wasser, und die Verfolger verloren die Flüchtlinge aus den Augen. Die schockierte Prinzessin baute ein Kloster in der Stadt wieder auf, das nach zahlreichen Überfällen zerstört worden war, und in Pereslavl entstand die Tradition, am sechsten Sonntag nach Ostern eine Kreuzprozession auf Booten bis zur Mitte des Sees zu arrangieren. Nach der Revolution wurde es unterbrochen.
Steinkrieg mit Christen
"Werden sie ins Wasser dürfen oder nicht?" - die wichtigste Frage im Goritsky-Kloster an einem unerwarteten Wintermorgen am ersten Sommertag. Lufttemperatur - fünf Grad, eisiger Wind von Pleshcheev, Regen. Fernsehbetreiber und zahlreiche Fotografen beteten zusammen mit Gläubigen - das schöne Bild war bedroht. Das regionale Ministerium für Notsituationen warnte vor gefährlichen Störungen auf dem See und die Bootsaktivität wurde schließlich verboten.
„Er ist im Laufe der Geschichte launisch eingestellt. Legenden zufolge erreichte das Wasser früher das Niveau der Stadtmauern, die die Stadt umgeben. Und auch der Blaue Stein ist darin versunken, wahrscheinlich wird er keine gute Laune bringen. Darunter ist noch einer, und darunter noch einer, den die Taucher gesehen haben, und dort lebt ein riesiger Hecht, so viele haben Angst, mit uns zu schwimmen “, lacht Ekaterina, die Besitzerin eines der Küstencafés.
In vorchristlicher Zeit wurden dem Blauen Stein Geschenke an die Götter gebracht - Kuchen, Brot, Früchte der Ernte. Der Stein wurde abgeworfen, eine Holzkirche gebaut. Aber die Kirche brannte nieder, und der Stein befand sich auf unverständliche Weise wieder auf dem Berg. Mehrmals haben sie dort Kreuze gesetzt, und jedes Mal ist ihnen etwas passiert. Peter I. lud einen Stein auf ein Schiff, um das "heidnische Symbol" für immer wegzunehmen, aber derjenige, der den Boden brach, ertrank. Und nach einer Weile befand er sich wieder am Ufer, wo er immer noch liegt und zahlreiche Liebhaber seltsamer Kulte anzog.
Teilnehmer an der Prozession in Pereslavl-Zalessky. 1. Juni 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru.
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Warum Vorfahren besser waren
Die Prozession fand trotzdem statt, allerdings nur bis zum Ufer. Ungefähr zweihundert Menschen marschierten feierlich durch die ganze Stadt und durch die von russischen Künstlern gepriesene Rybnaya Sloboda gingen sie zum Tempel der vierzig Märtyrer von Sewastia hinunter, der am Ufer des Sees an der Mündung des Flusses Trubezh stand. Bischof von Pereslavl und Uglich Theodore dienen hier ohne Gebet vor eisigen Spritzern als Gebetsgottesdienst für Wasser.
„Wir beleben nicht nur die kirchlichen Traditionen, sondern auch die einfachen Grundlagen unserer Gesellschaft. Diese Prozession des Kreuzes fand seit der Antike statt, hörte vor hundert Jahren auf, und jetzt haben wir zumindest versucht, sie zurückzugeben. Der Wind hat uns nicht daran gehindert, das Wichtigste zu tun - die wässrige Natur des Sees zu weihen, ihm eine gesegnete Kraft zu geben, die Krankheiten heilen und die im Krieg befindlichen beruhigen kann “, sagt er.
Die Leute mögen es, sie wollen kommunizieren, sie brauchen etwas, das sie verbindet, fährt der Bischof fort. „Wir interessieren uns für Vorfahren und vergleichen uns mit ihnen. Wir stellen uns die Frage: Warum könnten sie wie Prinz Dmitry Donskoy leben? Warum glaubten sie mehr als wir? Vielleicht, weil sie in der Zeit der Kriege und Invasionen lebten und jeden Tag angesichts des Todes verbrachten? Die heiligen Väter sagten: Erinnere dich an den Tod, und du wirst nicht für immer sündigen “, überlegt der Bischof.
Mit den letzten Worten des Gebetsdienstes erwärmt es sich plötzlich und die Sonne erscheint.
Teilnehmer an der Prozession in Pereslavl-Zalessky. 1. Juni 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru.
Gott sei Dank, dass ich ein Kosake bin
Ein Junge von ungefähr sechs Jahren in charakteristischer Kleidung spricht diese Worte klar und mit einem Lächeln in die Kamera. Lokale Kosaken existieren offiziell seit sechs Jahren, sie nehmen an allen Gottesdiensten teil und sind sehr vorsichtig gegenüber den "Clan-Kosaken" (den Nachkommen derer, die an den Grenzen des Reiches gedient haben).
„Wir arbeiten mit Kindern, studieren Kosakenfolklore, Lieder, Tänze, Flanken, Pferde, Kleidung, unterrichten sie und lernen uns selbst. Natürlich fangen sie an zu kritisieren, sie sagen, du bist nicht so, du bist nicht real, aber du siehst sie an - sie können so etwas nicht tun. Der angestammte Kosake kennt weder Lieder noch Tänze! Der Zweig ist ausgetrocknet, es gibt keine Früchte “, sagt Wjatscheslaw,„ unser Chef “, bitter, als seine Kollegen ihn respektvoll präsentierten.
Die Pereslavl-Kosaken nehmen den Glauben wirklich ernst. „Wir haben völlig kirchliche, und es gibt diejenigen, die die ersten Schritte unternehmen. Es wäre das gleiche, es wäre langweilig, aber jeder ist anders, interessant “, fährt er fort.
„Dieser Fluss, dieser See, diese Menschen - all das ist schön für uns, wir leben danach. Das Wetter ist sonnig, der Wind weht, der Ozean tobt, die Stimmung ist wunderbar, unsere Kleinen sind bei uns, jeder ist gut und Ehre sei Gott “, erzählt einer der Kosaken unschuldig seine Eindrücke von der Prozession. Im nächsten Sommer werden sie erneut versuchen, in die Mitte des Sees zu gelangen, an dessen drittem Tag ein fabelhafter Hecht lebt.
Teilnehmer an der Prozession in Pereslavl-Zalessky. 1. Juni 2018 / Yulia Makoveichuk / ria.ru.
Alexey Mikheev
