Der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan erkennt den christlichen Weihnachtsfeiertag nicht an. An einer deutschen Schule in Istanbul erfuhren sie dies in den Weihnachtsferien 2016. Durch das Dekret des Bildungsministeriums in Ankara wurde vorgeschrieben, dass Bräuche, Lieder und im Allgemeinen Weihnachten selbst im Unterricht nicht erwähnt werden sollten. Alle Feiertage wurden sofort abgesagt. Ein pikantes Detail ist gleichzeitig die Tatsache, dass die Türkei eng mit einem der wichtigsten Attribute der Weihnachtsfeiertage verbunden ist - dem Weihnachtsbaum.
Wir sprechen von der normannischen Fichte oder genauer gesagt von einer Sorte dieses Nadelbaums, auf den in Deutschland etwa 75% aller verkauften Weihnachtsbäume entfallen. Abies nordmanniana subsp. Equi-Trojani, wie Botaniker diese Kleinasien- oder Trojanische Fichte nennen, hat lange Zeit Wurzeln auf Plantagen in Dänemark geschlagen, von wo der deutsche Markt die meisten seiner Weihnachtsbäume bezieht. Ob dies auch für deutsche Christbaumbauern gilt, kann selbst der Bundesverband der Christbaumproduzenten diese Frage nicht beantworten. Sie sehen keinen Unterschied zwischen Abies nordmanniana, dessen Heimat der Kaukasus und die Schwarzmeerregion sind, und Subspezies equi-trojani. In Anbetracht der engen Beziehung - und für Menschen, die weit von der Botanik entfernt sind und kaum wahrnehmbare Anzeichen von Unterschieden aufweisen - kann dies verstanden werden.
Die Trojanische Fichte ist jedoch, wie der Name schon sagt, nicht nur eines der Hauptsymbole der Weihnachtsfeiertage, sondern geht buchstäblich auf die Grundlagen der westlichen Kultur zurück. Bereits in den ältesten Mythen und Manuskripten spielen der Baum und die Berge, auf denen er wuchs, eine wichtige Rolle, wie der Experte für alte Geschichte Johannes Nollé in seiner wissenschaftlichen Arbeit in der Zeitschrift Gephyra bewiesen hat. Darin untersucht ein Assistent der Kommission für Alte Geschichte und Epigraphik des Deutschen Archäologischen Instituts in München die Münzen der antiken Stadt Antandros im Nordwesten Kleinasiens. In den 1840er Jahren wurde diese Stadt vom deutschen Geographen Heinrich Kiepert wiederentdeckt. Seit 2000 graben dort regelmäßig türkische Wissenschaftler aus.
Antandros wurde vermutlich von griechischen Kolonisten in der antiken Gegend von Troas gegründet, wie das Land genannt wurde, das einst vom mächtigen Troja regiert wurde. Der fast 200 Meter lange Ausläufer des Kamms war ein sicherer Ort für die Besiedlung.
Sicherheit war jedoch nicht der einzige Grund für die Gründung der Stadt an diesem bestimmten Ort. Antandros lag am Fuße des Ida-Gebirges, berühmt für seine Wälder und Mythen. Auf einem dieser Berge veranstaltete der trojanische Prinz Paris einen tödlichen Schönheitswettbewerb zwischen drei Göttinnen - dem Helden, der Athene und der Aphrodite. Es ist bekannt, dass seine Wahl den Trojanischen Krieg verursacht hat.
Für die Bewohner von Antandros waren diese Wälder als Grundlage für ihr Wohlergehen wichtiger. Der griechische Geograph Strabo schrieb über den berühmten Holzmarkt in der Stadt. Noch 400 Jahre zuvor, während des Peloponnesischen Krieges zwischen Athen und Sparta, bauten Soldaten in Antandros Kriegsschiffe aus Bäumen aus dem Ida-Gebirge, "Triremen (mit drei Ruderreihen)", wie der Historiker Xenophon schreibt, der als Zeitgenosse und Auswanderer in Sparta empfing Informationen aus erster Hand.
Um dem Krieg gegen die Seemacht von Athen standzuhalten, musste Sparta seine eigene Flotte niederlegen. Für den Bau schneller, wendiger Militärgaleeren, deren wichtigste Waffe ein befestigter Widder war, war die trojanische Fichte so gut geeignet, dass sie es sogar vorzog, nicht zu glauben, dass der Baum nur von kurzer Dauer war. Leichtes und rutschfestes Fichtenholz wurde auch leicht für Ruder von Schiffen genommen.
Andere Autoren bestätigen, dass Antandros für andere strategische Waldprodukte berühmt war. Zum Beispiel wurde das aus Holzkohle gewonnene Harz berühmt, was notwendig war, um die Schiffsrümpfe abzudichten.
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Aufgrund der wichtigen Rolle, die die Forstwirtschaft im Leben der Stadt spielte, verzierte Antandros seine Münzen mit dem Bild eines Baumes, den die Gelehrten jedoch für eine Palme hielten. Johannes Nolle hat nun bewiesen, dass die Münzen einen Nadelbaum aufweisen. Darüber hinaus "sprechen wir in diesem Fall von der spezifischsten Baumart für diese Region" Abies nordmanniana subsp. Equi-Trojani. "Diese prächtigen Bäume mit einer durchschnittlichen Höhe von 20 bis 30 Metern und einem Stammdurchmesser von 40 bis 65 Zentimetern auf Brusthöhe waren wahrscheinlich die charakteristischsten und majestätischsten Bäume im Ida-Gebirge."
Von dort aus befand sie sich nicht nur in den zu Weihnachten geschmückten Häusern in Europa, sondern auch in ihrem berühmtesten Kreis von Legenden und Geschichten. In der Ilias erzählt Homer die galante Geschichte der Göttin Hera, die nach einem Mittel suchte, um ihren Ehemann Zeus vom Krieg um Troja abzulenken. Sie hoffte, dass die Griechen, die sie unterstützte, endlich gewinnen würden.
Sie bereitete eine Liebesfalle für ihren Ehemann vor und wurde selbst zu einem verführerischen Köder. Der Plan war folgender: Als ihr Mann die Liebesspiele satt hatte, sollte der Gott des Schlafes ihn einschläfern lassen. Dafür versteckte sich der Gott des Schlafes in einem Baum, "bevor die Augen des Zeus ihn sehen konnten", sagt das Epos. "Er stieg auf eine unglaubliche Höhe, die höchste Fichte im Ida-Gebirge." Nolle sieht in der spezifischen Beschreibung dieses Baumes ein Zeichen dafür, dass der Dichter "die trojanische Fichte aus seinen eigenen Beobachtungen kannte".
Für Homer war jedoch nicht nur die Höhe der Fichte wichtig, sondern auch die Dichte ihrer Nadelkrone, in der sich der Schlafgott vor den wachsamen Augen des Vaters der Götter verstecken konnte. Für diese Qualität sowie für die Höhe der Trojanischen Fichte empfahl das Forstinstitut der Universität Wien nach einer Studie die Verwendung dieser speziellen Unterart Abies nordmanniana für den Anbau von Weihnachtsbäumen.
Kehren wir jedoch zum Krieg der Götter und Menschen um Troja zurück. Heras Trick war ziemlich erfolgreich, Zeus ließ die Griechen immer noch gewinnen. Dafür wandten sie sich wieder den Tannen aus den Ida-Bergen zu, um daraus ihr eigenes Trojanisches Pferd zu machen. Die Griechen schienen diese riesige Statue vergessen zu haben, als sie die Belagerung der Stadt aufgaben. Die Trojaner sahen dies als Zeichen des Sieges und zerrten das Pferd in die Stadt. Sie ahnten nicht, dass sich die besten Krieger im Bauch dieses Pferdes versteckten. Dies war das Ende von Troja.
Und dies war der Beginn einer Wissenschaft, die in der Antike untersuchte, wie dieses tödliche Pferd hergestellt wurde. Nolle zitiert aus Fragmenten Quintus von Smyrna, der im 3.-4. Jahrhundert n. Chr. Ein Epos komponierte, das die Werke Homers fortsetzen sollte. Es beschreibt im Detail die Arbeit der Griechen in den Ida-Bergen, wie sie "hohe Bäume fällten", sie trockneten und "hastig an die Ufer des Hellespont zogen", um dort ein Pferd zu bauen.
Andere Autoren genießen die böse Ironie, dass das Pferd aus demselben Baum gefertigt wurde wie das Schiff, auf dem der Trojaner Paris, der im oben genannten Schönheitswettbewerb einen Apfel als Preis für den Sieg der Liebesgöttin Aphrodite überreichte, nach Sparta ging. Dort entführte er die Frau des Königs, die schöne Helen, was sich als sehr geeigneter Vorwand für die Griechen für den Krieg herausstellte. Das Pferd und das Schiff, hergestellt aus den Ölen der Ida-Berge, wurden "die Ursache des Unglücks".
Nolle hält nicht in Troja und den Ida-Bergen an, sondern verfolgt weiterhin den Weg von Abies nordmanniana subsp. Equi-Trojani in der Weltgeschichte. Offensichtlich spielte diese Fichte auch eine entscheidende Rolle bei der Gründung Roms. Der Wissenschaftler beweist dies am Beispiel eines 3,8 Zentimeter großen Medaillons von Antandros. Das Medaillon zeigt einen Mann in Rüstung, der auf das Schiff zugeht. Mit der rechten Hand führt er das Kind, ein Mann sitzt auf der linken Schulter.
Dieser Krieger ist der trojanische Held Aeneas mit Vater und Sohn. Es gelang ihm, aus der sterbenden Stadt zu fliehen. Er sammelte die Überlebenden und ging nach langen Wanderungen in Italien an Land. Sein Sohn gründete später die Stadt Alba Longa, die Mutter von Rom. Diese Geschichte wird vom römischen Dichter Virgil in der Aeneid beschrieben. Es wird sogar der Name der Stadt erwähnt, „in der wir die Flotte gebaut haben“, Antandrus, wie es auf Latein klingt.
Die Aeneid war das nationale Epos Roms, das während der Regierungszeit von Augustus entstand. Die Tatsache, dass im Mythos der Gründung Roms ihre Stadt nach ihrem Namen benannt wurde, hätte die Herzen der Einwohner von Antandros mit Stolz erfüllen sollen, erklärt Nolle am Beispiel eines ungewöhnlichen Medaillons aus dem frühen 3. Jahrhundert nach Christus.
Übrigens ist auch die Trojanische Fichte an diesem Ruhm von Antandros beteiligt. Weil sie im heiligen Hain der Göttin Beretsintia aufgewachsen ist. Die Göttin erlaubte den Aeneanern, Bäume zu fällen, damit die daraus hergestellten Schiffe unglaublich schnell und zuverlässig wurden. Am Ende der Reise konnten sich die Aeneaner sogar in Nymphen verwandeln. Beretsintia war nicht nur eine Berggöttin, sondern eine regionale Manifestation der "Großen Mutter", die bereits vor der Ankunft der Griechen einen herausragenden Platz im Pantheon Kleinasiens einnahm.
Somit ist der Kreis geschlossen. Die Familie der normannischen Tannen, die die christlichen Weihnachtsfeiertage schmücken, ist seit der Antike eng mit höheren Mächten verbunden. Jetzt ist es im Begriff, in Europa Fuß zu fassen. Es ist daher sehr traurig, dass Abies nordmanniana subsp. Equi-Trojani ist jetzt auf der Liste der gefährdeten Pflanzenarten.
Berthold Seewald
