- Teil 1 - Teil 2 - Teil 3 -
Fortsetzung ganz interessanter Analogien, Bilder antiker technischer Geräte, Fakten über Schnittpunkte von Kulturen oder einfach nur Zufälle.
Der tibetische Kopfschmuck ist eine klare Analogie zu Tefillin unter den Juden.
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- Sanxingdui - archäologische Kultur der späten Jungsteinzeit und frühen Bronzezeit (2800-800 v. Chr.), Entdeckt in der Region Chengdu (China). Benannt nach der Stadt Sanxingdui im Landkreis Guanhan in der Provinz Sichuan (30 Kilometer von Chengdu, der Provinzhauptstadt) entfernt. Die Schöpfer dieser Kultur verfügten über fortschrittliche Technologie zum Gießen von Bronze und bauten auch Bewässerungsanlagen. Die gefundenen Artefakte beziehen sich auf die Kultur, die hier im II-I-Jahrtausend vor Christus existierte. e. Königreich Shu. Archäologische Beweise weisen darauf hin, dass die Siedlung Sanxingdui um 1300 v. Chr. Erbaut wurde. e.
- VR-Brillen (VR - Virtual Reality) (Helme) der Virtual Reality sind Geräte, bei denen sich ein Display direkt vor den Augen einer Person befindet. Sie werden jedoch nicht nur zum Ansehen von Filmen verwendet. Illusionäre Realitätsbrillen haben ihre Verwendung für virtuelle Attraktionen und zum Spielen gefunden. Dieses Gerät zeigt einer Person ein schönes Bild, erzeugt Soundeffekte und überwacht die Drehung des Kopfes des Benutzers, wobei auf kleinste Bewegungen seines Körpers reagiert wird.
Analog aus Tibet:
Longhorn Miao Frauen:
Es gibt eine solche Meinung über die Inspirationsquelle für Kronen mit Hörnern - Milchstraße = himmlische Kuh. Der Weg der Vögel. Über Geb Nut gebogen.
Die Reise der Sonne entlang ihres Bogens brachte all diese Bilder hervor.
Alle Völker der nördlichen Hemisphäre sehen das genauso:
Im letzten Teil habe ich Analogien aus der Antike mit modernen Dingen beobachtet. Unten ist meine nächste Beobachtung, aber nur zum Thema Kulturen, die auf verschiedenen Kontinenten leben.
Mönche von Tibet in seltsamen Kopfbedeckungen.
Der Legende nach wurden solche Hüte einst in Tibet von Anhängern der Bon-Religion getragen. Einer von ihnen, der zukünftige Gründer der tibetischen Schule des Buddhismus, Lume Tsultrim Sherab, färbte seine Bon-Kappe gelb, um an sein Studium und seine Praxis mit Buddhisten zu erinnern. Dieses Ereignis fand im 10. Jahrhundert statt. Nach 400 Jahren befahl ein anderer buddhistischer Lehrer, Tsongkhapa, den Mönchen seiner Schule, diese Hüte zur Erinnerung an Luma zu tragen. Warum wurden solche Hüte im alten Tibet getragen? Vielleicht haben sie nicht daran gedacht, die Schädel in Nachahmung der "langköpfigen" zu deformieren, sondern beschlossen, mit Hüten zu tun?
Dalai Lama XIV.
Damit ist vielleicht eine solche Analogie verbunden … Erinnert sich jeder an die Irokesen-Indianer?
Jemand hatte auch die Irokesen in Form eines Hutes …
Wer hatte anscheinend solche Frisuren.
Es gibt eine gewisse Ähnlichkeit mit den Mohawk-Hüten tibetischer Mönche. Ich denke, es hat Sinn gemacht. Nicht nur symbolisch, sondern auch rein praktisch. Was mir in den Sinn kommt, sind Energieströme, Haare wie Antennen. Das ist aber schon esoterisch. Wir werden nicht weiter tauchen, obwohl es notwendig sein kann …
Aber römische Militärhüte sind den tibetischen Mönchen noch näher als die Irokesen. Fast ein Modell:
Ein anderes Beispiel:
Tibet.
Kokoshnik. Russischer Kopfschmuck.
Die gleiche Mohawk-Form, aber nur über den Kopf.
Es gab einen solchen Gedanken: Was ist, wenn der Mohawk der Ort des Kopfschmuckes für Männer ist und der Kokoshnik für Frauen? Aber warum wird es gebraucht? Was hast du früher symbolisiert? Oder war es praktisch?
Stein aus Mexiko. Ein Außerirdischer mit Engelsflügeln? In einem langen Kleid.
Engel im Christentum. Flügel auch, langes Kleid.
Etwas dazwischen war noch auf alten Tempeln abgebildet …
Wir schauen weiter:
Foto aufgenommen während der Expedition von Francis Younghusband 1903-1904 nach Tibet.
Frisuren sind schwarzen Dreadlocks etwas ähnlich:
Vielleicht nur ein Zufall und vielleicht die gängigen Kulturstile, die sich früher irgendwie überschnitten haben …
Fortsetzung: Teil 5
Autor: Geschwister