Das Konzept der "Ausschweifung" oder genauer gesagt der "Unzucht" in Russland begann mit der Stärkung der Positionen der orthodoxen Kirche (nach dem 10. Jahrhundert). Einen wesentlichen Beitrag zur Korruption leisteten „zivilisierte“Ausländer, die unser Land besuchten.
Es war die orthodoxe Kirche, die zuerst systematisierte und versuchte, eine Reihe moralischer Regeln umzusetzen, die definieren, was Unzucht ist und welche Bestrafung dafür folgen sollte.
Die ersten "anti-verdorbenen" Einschränkungen
Im vorchristlichen heidnischen Russland war das moderne Konzept der Ausschweifung eher vage - vieles, was damals als Norm galt, wird heute als Ausschweifung angesehen. Der gleiche Kiewer Prinz Wladimir, der Täufer Russlands, hatte nach Aussagen ausländischer Augenzeugen einen Harem mit Dutzenden von Konkubinen, und viele wohlhabende Fürsten praktizierten dies zu dieser Zeit.
Nach den uns vorliegenden schriftlichen Quellen zu urteilen, wurde 953 von Prinzessin Olga die erste "Steuer" auf unschuldige Mädchen eingeführt, die unschuldig geheiratet haben. Der Verlust der Unschuld vor der Ehe wurde zuvor nicht verurteilt. Darüber hinaus gehörte gewöhnlich das "Recht der ersten Nacht" den heidnischen Weisen. Nur Prinz Svyatoslav proklamierte 14 Jahre nach Olgas Erlass das absolute sexuelle Monopol des Ehegatten - nur er versprach, Beziehungen zu seiner Frau aufzunehmen.
Vom Wandern zur Sünde
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Bis zum 8. Jahrhundert hatte in Russland das Wort "Unzucht" in Bezug auf Frauen keine verurteilende Bedeutung - eine Hure bedeutet, einen Ehemann für sich zu suchen und auf der Suche zu sein. Dann begann dieses Etikett an den Mädchen zu hängen, die ihre Unschuld verloren hatten. Ab dem 12. Jahrhundert galten unverheiratete Frauen und Witwen, die eine voreheliche Beziehung zu Männern eingingen, als Huren. Erst ab dem 18. Jahrhundert wurde die Bezeichnung "Hure" zu einem Schimpfwort.
Bad als Nährboden für Laster
Eine Ausschweifung als soziale Institution in Russland gab es vorerst nicht - die Klasse der Aristokraten als solche hatte sich noch nicht gebildet, und es gab nicht so viele "Zivilisationsträger", Ausländer, die zu uns kamen. Mit der Kirche Russlands wurde egoistische Unzucht (Prostitution) als das gleiche Verbrechen angesehen wie Diebstahl und Raub - Beschaffer und Tavernenmädchen wurden auf den Plätzen der Stadt gnadenlos und öffentlich ausgepeitscht.
Trotz des Wohnungsbaus und der Verbote der Kirche scheuten die einfachen Leute nicht vor Ausschweifungen zurück.
Ausländer hielten sogar die Tatsache des gemeinsamen Waschens der Slawen im Badehaus für Ausschweifungen (es ist kein Geheimnis, dass es in Europa zu dieser Zeit im Allgemeinen eine Sünde war, zu baden - laut Kirchenkanonen). Nach dem Zeugnis des byzantinischen Missionars Belisarius, der 850 das Land Novgorod besuchte, „ist das Leben der Slowenen und Rusyns wild und gottlos“: Der Ausländer war erstaunt, dass sich Männer und Frauen in einem heiß erhitzten Bad zusammenschlossen, sich mit Besen peitschten und sich dann in ein Eisloch oder eine Schneeverwehung peitschten … Und dann gehen sie, um ihre Körper in Hütten zu „foltern“.
Das Regelwerk "Domostroy"
Die christlichen Regeln und Empfehlungen des "Domostroy" aus dem 16. Jahrhundert, eine Art erweitertes kirchliches "Memo" für jeden Orthodoxen, sind das erste relativ weit verbreitete schriftliche Dokument, das unter anderem die sexuellen Beziehungen zwischen Männern und Frauen streng regelte. Sie mussten polygam sein, der Ehemann war für die Familie verantwortlich, das Sexualleben war auf bestimmte Tage beschränkt, alle Arten von "zweifelhaften" Küssen und Küssen waren nicht erlaubt.
Das Verbot galt auch für "laszive Sprache". Sogar erotische Träume galten als teuflische Obsessionen und sollten gelobt werden.
Der Verkehr musste nach diesem Regelwerk ausschließlich zur Empfängnis stattfinden.
Die Kirche betrachtete die Sexualität einer Frau als bösartig (im modernen Sinne dieses Begriffs) - sie hätte sich nicht schminken, schminken dürfen, um Dämonen nicht zu „verführen“. Attraktive Frauen wurden als regelrechte Huren positioniert.
Ausländischer Einfluss
Ausländer leisteten einen wesentlichen Beitrag zur Expansion der Bevölkerung Russlands. Wie der russische Historiker Nikolai Kostomarov glaubte, waren es die Ausländer, die im 16. Jahrhundert Syphilis und andere "schlimme" Krankheiten in unser Land brachten. Übrigens, bevor stinkende (im wahrsten Sinne des Wortes) Ausländer anfingen, "ungewaschenes Russland" massiv zu besuchen, hatten wir noch nie von den Epidemien gehört, die das "aufgeklärte" Europa jahrhundertelang niedergemäht hatten - in Russland hatten sie einfach die Angewohnheit, elementare Regeln zu befolgen Hygiene.
Seit dem 16. Jahrhundert begannen die Slawen, wie der Ethnograph Nikolai Galkovsky beschreibt, die Bewohner Russlands massiv ausländische Syphilis zu mähen, die Gardisten führten eine Mode für Sodomie ein. Sogar Metropolit Zosima wurde der Homosexualität beschuldigt, obwohl einige Kirchenhistoriker dies als die Intrigen seiner Feinde betrachten.
… Mit der Stärkung des ausländischen Einflusses in Russland, insbesondere unter Peter I., nahmen die Manifestationen der Ausschweifung strukturierte Formen an - es wurden Versuche unternommen, Bordelle zu eröffnen (das erste offizielle Bordell in Russland wurde übrigens von einer deutschen Frau, Anna Felker, eröffnet). Peter hat dies verhindert, aber Katharina II. Musste es zulassen, um die Ausbreitung von Geschlechtskrankheiten irgendwie zu verhindern.