"Asche zu Asche, Staub zu Staub" - dieser Satz aus dem Gebet ist selbst denen bekannt, die die Schwelle der Kirche nie überschritten haben. Sie stimmt mit dem Satz aus dem Buch Genesis überein: "Wir bestehen aus Staub: Sie sind Staub und Sie werden zu Staub zurückkehren …". Im Christentum spielt der Tod eine zentrale Rolle. Schließlich ist sein Hauptsymbol, die Kreuzigung, ein Instrument der Folter und Hinrichtung. Christen haben sogar besondere Todestage wie Karfreitag und Allerheiligen. In der Tat werden die Tage der meisten Heiligen am Tag ihres Todes und nicht am Tag ihrer Geburt gefeiert. Praktisch alle Kulturen haben Todesrituale, die von einfach bis komplex reichen, und in einigen Fällen sind sie geradezu schrecklich.
Zum Beispiel verlassen die Buschmänner aus der Kalahari-Wüste die Leichen der Toten, wo sie gestorben sind, und verlassen diese Orte für viele Jahre. Das ist völlig anders als die Bestattungsrituale in der modernen westlichen Kultur, mit teuren und gemütlichen Mahagoni- oder Walnusssärgen.
In vielen mediterranen und asiatischen Kulturen trauern professionelle Trauernde lautstark um die Toten und verbrennen oder entfernen in einigen Fällen sogar Fleisch von den Knochen. Die Zoroastrianer stellten die Toten auf die Gipfel speziell gebauter Türme, und die Tibeter praktizieren immer noch „himmlische Bestattungen“und lassen die Leichen ihrer Lieben auf den Hügeln zurück.
Zum Beispiel versuchen Muslime, den Körper so schnell wie möglich zu begraben - idealerweise vor dem nächsten Sonnenuntergang. In Indonesien dauern Beerdigungen Monate oder Jahre nach dem biologischen Tod einer Person. Dafür wird die Leiche mumifiziert und bleibt in ihrer Heimat. Er ist angezogen, spricht einfach nicht, als wäre er noch ein Mensch. Nach einigen Jahren wird er begraben. Selbst einige Jahre nach der Beerdigung kann er exhumiert, neu angezogen und erneut begraben werden.
Warum sind Todesrituale so universell und gleichzeitig so universell vielfältig? Warum gibt es so viel Lärm um den Tod? Viele religiöse Traditionen antworten, dass dies zum Wohl der Toten getan wird, um ihren Übergang ins Jenseits zu erleichtern. Psychologen glauben jedoch, dass Todesrituale von Menschen erfunden werden, um ihre eigenen Sorgen und Ängste zu unterdrücken. In der Tat gibt es zahlreiche Beweise dafür, dass Rituale dazu dienen, emotionale Reaktionen zu kontrollieren.
Untersuchungen von Forschern der Harvard University haben gezeigt, dass Rituale, die Trauergefühle, einschließlich Trauer über den Tod eines geliebten Menschen, trüben, Ihnen helfen, mit Trauer umzugehen, Ihre Emotionen zu kontrollieren und sich angesichts des Todes nicht hilflos zu fühlen. Es stellte sich heraus, dass das Fehlen von Bestattungsritualen ein langfristiges Gefühl der Trauer hervorruft.
Rituale dienen auch dazu, Ihre eigene Angst vor dem Tod zu überwinden. Darüber hinaus stärken Rituale, an denen eine große Anzahl von Menschen teilnimmt, das Gefühl des Zusammenhalts, was dazu beiträgt, sich stärker und selbstbewusster zu fühlen. Es gibt eine andere interessante Idee, die in den Werken von Sigmund Freud zu finden ist, aber noch nicht vollständig verstanden wurde. Todesrituale helfen Menschen, mit Schuldgefühlen umzugehen, wenn sie über eine Leiche verfügen. Menschen brauchen symbolische Rituale, um zu verstehen, dass die Toten nicht mehr menschlich sind und zu Objekten werden, die verlassen werden können.
In gewissem Sinne unterscheiden sich Todesrituale, bei denen die Toten viele Jahre lang nicht begraben wurden, nicht von muslimischen oder christlichen Traditionen, bei denen Leichen eingeäschert oder unter der Erde begraben werden. Trotz der großen Vielfalt sorgen Todesrituale dafür, dass sich die Menschen angesichts von Trauer und Angst weniger hilflos fühlen.
Werbevideo:
Voronina Svetlana