Was einen katholischen Priester mit einem revolutionären und berühmten Schriftsteller in Verbindung brachte, wie man Liebe nur mit den Namen von Noten bekennt und mit welchen Schwierigkeiten der Schöpfer einer der ersten künstlichen Sprachen konfrontiert war.
Künstliche Sprachen wurden von sehr unterschiedlichen Menschen geschaffen. Zum Beispiel war Adam (Eugene) Lanti ein Mann, der "alles ablehnte": Autodidakt, Anarchist, dann Sozialist, Schöpfer der Theorie des Nicht-Nationalismus und Esperantist. Schriftsteller haben sie auch erfunden. Zum Beispiel schuf Anthony Burgess die Nadsat-Sprache Orwell-Newspeak, John Tolkien-Kvenyu und Sindarin … Ein auffälliger Kontrast zu ihnen und vielen anderen Anhängern internationaler Sprachen ist der Schöpfer der früheren und nur geringfügig minderwertigen Esperanto-Sprache in der Popularität, Volapuk, Johann Martin Schleier. Als katholischer Priester gelang es ihm, den Konservatismus sogar in sein Projekt einer internationalen Sprache einzuführen, deren Idee (erinnern Sie sich an den Turm von Babel) Kühnheit ist. Aber dazu später mehr.
Eigenartige Analoga internationaler Sprachen sind seit der Antike aufgetaucht, konnten dann aber keinen großen Umfang erlangen, und noch mehr von weltweiter Bedeutung. Eine Art Analogon der internationalen Sprache kann zum Beispiel Koine sein, das in den von Alexander dem Großen eroberten Gebieten auftauchte, oder die Mittelmeer-Verkehrssprache, die im Mittelalter der Kommunikation zwischen Arabern, Türken und Europäern diente (später wurde der Ausdruck Verkehrssprache ein allgemeines Substantiv und bezeichnet jetzt die Sprache der interethnischen Kommunikation) …
Karte der von Alexander dem Großen eroberten Gebiete
Beide Sprachen waren keine eigenständige Sprache, sondern ein Pidgin - eine Mischung aus mehreren Sprachen mit einer vereinfachten Grammatik und einem flexiblen Wortschatz. In der Neuzeit erschienen mehrere Projekte künstlicher Sprachen, die mit Geheimgesellschaften, Mystik und Alchemie in Verbindung gebracht wurden. Zum Beispiel die enochische Sprache, die der englische Mathematiker, Astronom und Hermetiker John Dee erfunden hat. Erwähnenswert ist auch die vom französischen Musiker Jean François Soudre vorgeschlagene Sprache von Solresol, in der Wörter aus den Namen von Noten bestanden (es klingt wirklich nach Musik: "dore milasi domi" - "Ich liebe dich"). Die Idee einer universellen Sprache wurde auch im 17.-18. Jahrhundert entwickelt (zum Beispiel der Mathematiker Gottfried Leibniz), aber der Schöpfer der ersten erfolgreichen künstlichen Sprache war, wie wir bereits gesagt haben, ein katholischer Priester.
Johann Martin Schleier war der Sohn eines badischen Lehrers in dritter Generation. Auf der anderen Seite gab es viele Pfarrer in der Familie, und unser Held trat in ihre Fußstapfen. Zuvor konnte er an der Universität Freiburg verlernen, wo er klassische Sprachen und Theologie studierte. Wahrscheinlich besteht dennoch eine ziemlich starke Verbindung zwischen Sprachen und Musik: In seinen Studienjahren spielte er sieben Instrumente, und insgesamt wird er mit 18 lernen, zu spielen. Und er wird mehrere Dutzend Sprachen sprechen.
Johann Martin Schleier
Bis 1879 lebte Schleier in einer kleinen Stadt in Süddeutschland, schrieb Gedichte zu patriotischen und religiösen Themen und veröffentlichte die Zeitschrift Sionsharfe ("Zion-Harfe"). Mit Schleier passierte dann etwas, das ihn dazu drängte, einen Volapuk zu erschaffen. „Auf mysteriöse und mystische Weise, in einer dunklen Nacht im Pfarrhaus in Litzelstatt bei Konstanz, in einem Eckzimmer im zweiten Stock mit Blick auf den Garten, als ich über die Dummheit, Straftaten, Nöte und Katastrophen unserer Zeit nachdachte, plötzlich das ganze System meiner internationalen Sprache erschien vor meinem inneren Blick in seiner ganzen Pracht “, erinnerte er sich später.
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Aber um eine künstliche Sprache zu erstellen, braucht es viel Zeit, auch wenn Sie eine klare Vorstellung davon haben, was es sein wird. Zunächst entwickelte Schleier ein phonetisches Alphabet, mit dessen Hilfe es möglich wäre, Eigennamen in jeder Sprache der Welt gleichermaßen zu schreiben und zu verstehen, was geschrieben wird, selbst für diejenigen, die die Regeln für das Lesen einer bestimmten Sprache nicht kennen. Vielleicht wurde er durch die Reform der deutschen Sprache nach der Vereinigung Deutschlands zu dieser Arbeit angeregt, die dann aktiv diskutiert wurde und die vielen nicht gefiel. Schleier schlug sein Projekt der Weltpostunion vor, die es sogar in ihrer offiziellen Veröffentlichung veröffentlichte, aber das war alles.
Schleier schuf die Grammatik der neuen Sprache und nahm viel vom Deutschen: seine vier Fälle, sechs Zeitformen, das Prinzip der Bildung zusammengesetzter Wörter (was auch das Wort Volapük - von vola - "Welt" im Genitiv und pük - "sprechen" war). Das Alphabet basierte auf Latein, zwei weitere phonetische Alphabete wurden verwendet, um die Namen und Titel natürlicher Sprachen zu vermitteln. Die meisten Wurzeln von Volapuk stammen aus dem Englischen und Französischen (das gleiche vol und pük sind verwandelte Welt und sprechen).
Zum ersten Mal sprach Schleier im Mai 1879 in seinem Sionsharfe über Volapuk, 1880 veröffentlichte er eine detaillierte Grammatik. Die neue Sprache erregte Aufmerksamkeit und wurde bald (im Vergleich zu anderen Projekten) sehr beliebt: Bücher wurden darin geschrieben, Zeitschriften und Lehrbücher wurden veröffentlicht, Konferenzen wurden einberufen. Ende der 1880er Jahre begann seine Popularität jedoch abzunehmen.
Einer der möglichen Gründe für das Scheitern von Volapuk ist Schleiers Bindung an Umlaute, die für Sprecher der meisten Sprachen ungewöhnlich sind. "Eine Sprache ohne Umlaute klingt eintönig, unhöflich und langweilig", schrieb Schleier. Entweder stellte er ästhetische Überlegungen wirklich über die Bequemlichkeit, oder er konnte sich einfach nicht von seinen vertrauten Klängen trennen, aber er widersetzte sich hartnäckig der Kritik vieler volapiukistischer Mitstreiter, die glaubten, wenn diese Sprache dazu bestimmt wäre, supranational zu werden, sollten Umlaute beseitigt werden.
Alternative Formen für umlautierte Vokale, vorgeschlagen von Schleier
Ein weiterer kontroverser Punkt war der "r" -Sound. Schleier mied ihn zunächst "um der Kinder und alten Menschen sowie der asiatischen Völker willen". Später begann er, mehr Wörter mit diesem Ton in Wörterbücher aufzunehmen. Sein Schöpfer blieb jedoch gegenüber anderen Bereichen der Kritik an Volapyuk taub: Hier kann man die vom Deutschen geerbten grammatikalischen Schwierigkeiten und die unvollständige Übertragung von Lauten sowie die Wurzeln von Wörtern, die allen fremd sind (und nicht „nah an vielen“, wie es sein mag), einschließen.
All dies führte zu Kontroversen, die die Popularität der Sprache stark beeinträchtigten. Bis 1890 spaltete sich die Bewegung, viele Versionen von Volapuk erschienen und einige seiner Anhänger wechselten sogar zu Esperanto, das drei Jahre zuvor entstanden war. Der niederländische Volapukist Ari de Jong unternahm in den 1920er Jahren einen Versuch, die Sprache wiederzubeleben. Er vereinfachte die Grammatik, begann häufiger den "r" -Sound zu verwenden, der das stattdessen häufig verwendete "l" ersetzte, und machte die Wurzeln von Wörtern erkennbarer. Dies half jedoch auch nicht, und im 20. Jahrhundert verlor Volapuk gegen Esperanto, und die Zahl seiner Anhänger sank auf mehrere Dutzend. Trotzdem wird es jetzt noch unterstützt: In dieser Sprache gibt es zum Beispiel einen ganzen Abschnitt von Wikipedia.
Verfasser: Alena Manuzina