Der Name dieses französischen esoterischen Alchemisten, der sich der Suche nach dem Geheimnis der Unsterblichkeit und der Methode zur Gewinnung von Gold aus unedlen Metallen widmete, ist in einen dicken Schleier aus Legenden und mystischen Geheimnissen gehüllt. Und es ist nicht verwunderlich, dass viele Historiker sogar an der Tatsache seiner Existenz zweifeln.
Andere Forscher beweisen, dass eine solche Person wirklich existierte, den Stein des Philosophen schuf und für immer lebte - Flamels Grab, auf dem seltsame Buchstaben eingeschrieben waren, erwies sich als leer. Und über den unzähligen Reichtum dieses berühmten Franzosen sprachen sie fast mehr als über sein mystisches Auftreten an der Pariser Oper zusammen mit seiner Frau und seinem Sohn 300 Jahre nach seinem Tod im Jahr 1417.
Seit Tausenden von Jahren beunruhigt der Stein der Weisen die Köpfe der Wissenschaftler - die Aussicht, alle Probleme des Lebens auf einen Schlag zu lösen, war schmerzlich verlockend. Vor Flamel hatten viele Jahrhunderte lang viele Probleme, dieses Problem zu lösen, erhielten jedoch nur Enttäuschung und Verzweiflung als Belohnung.
Und in der XIV. Kunst. Nicolas (oder Nicholas auf lateinische Weise) Flamel erklärte, dass er sein Ziel erreicht habe. Er ging nicht nur bei Experimenten zur Umwandlung von unedlen Metallen in Gold nicht pleite, sondern auch im Gegenteil - sein bescheidenes Vermögen vervielfachte sich fast augenblicklich und verwandelte sich in echten Reichtum.
Der Pariser Buchschreiber (nach anderen Quellen - Notar, Büchersammler) Nicola Flamel wurde möglicherweise 1330 geboren und starb 1417 oder 1418. Lange arbeitete er den ganzen Tag, kam aber kaum über die Runden.
Unter den Büchern, die ihm durch die Hände gingen, stieß er wahrscheinlich auf viele alchemistische Abhandlungen, aber keine von ihnen erregte Flamels Aufmerksamkeit. Einmal verkaufte ihm ein halb verarmter alter Mann eine Abhandlung mit Vergoldung ohne Deckung direkt auf der Straße.
Dieses seltene, sehr alte und umfangreiche Buch bestand nicht aus Papier oder Pergament, sondern aus entzückenden Rindenplatten, die von jungen Bäumen stammen. Der Instinkt eines Sammlers sagte Nicholas, dass es die hohe Summe wert sei, die der Bettler darum gebeten hatte - zwei Gulden.
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Dem zukünftigen Alchemisten gelang es nur, den Namen des alten Manuskripts "Das Buch des Juden Abraham" zu bestimmen, das von "Abraham, Patriarch, Jude, Prinz, Philosoph, Levit, Kabbalist und Magier, Priester und Astrologe" geschrieben wurde. Es stellte sich jedoch als unmöglich heraus, die Abhandlung zu lesen - sie wurde in alten hebräischen Symbolen geschrieben, die in Paris niemandem bekannt waren. (Die Juden wurden durch den Willen Philipps II. Aus Frankreich vertrieben.) Darüber hinaus enthielt die allererste Seite einen Fluch gegen jeden, der es wagte, weiterzulesen, außer gegen Priester und Angestellte.
Viele Jahre lang versuchte Flamel, den Schlüssel für den Text zu finden, der in verschlüsselter Form erklärte, wie man unedle Metalle in Gold verwandelt, aber die Zeichen und Symbole blieben für ihn unverständlich. Der Alchemist begann, sich mit sachkundigen Personen in ganz Europa zu beraten, und zeigte ihnen vorsichtig kein Manuskript, sondern nur einige aus dem Buch geschriebene Sätze und Zeichen.
Diese hartnäckige, aber erfolglose Suche dauerte 20 Jahre, bis Nicola nach Spanien, nach Santiago de Compostela ging, aber auch dort keine Antwort fand. Auf dem Rückweg nach Leon traf er jedoch einen gewissen Meister Kanchez, einen Experten für althebräische Symbolik und Mystik, der an derselben Magie festhielt, die die biblischen Magier besaßen. Sobald er von dem Buch hörte, verließ der gelehrte Rabbiner sein Haus und alle seine Angelegenheiten und machte sich zusammen mit dem Franzosen auf eine lange Reise.
„Unsere Reise“, schrieb Flamel später selbst, „war erfolgreich und glücklich. Er enthüllte mir die verschlüsselte Beschreibung des Großen Werkes, die wahre Bedeutung der meisten Symbole und Zeichen, in denen sogar Punkte und Striche die größte geheime Bedeutung hatten …"
Bevor er jedoch in Orleans in Paris ankam, wurde Canchez krank und starb bald, ohne die große Abhandlung zu sehen, für die er nach Frankreich ging.
Und doch gelang es dem Pariser Alchemisten mit Hilfe dieses Buches und dank des Ratschlags eines jüdischen Arztes, nach eigenen Angaben das Geheimnis des Steins des Philosophen zu entdecken - das Geheimnis der Umwandlung von unedlen Metallen in Gold und das Geheimnis der Unsterblichkeit.
In seinen Notizen sagte Flamel, dass er am 17. Januar 1382 eine wundersame Flüssigkeit erhalten habe, die Quecksilber in Silber umwandle, und dass er "kurz davor war, die große Aufgabe der Goldgewinnung zu lösen …" Drei Monate später enthüllte der Alchemist das Geheimnis der Goldtransmutation.
Nicholas beschreibt das denkwürdige Ereignis folgendermaßen: „Es geschah am Montag, dem 17. Januar, gegen Mittag in meinem Haus, in Gegenwart nur meiner Frau Pernell, im Jahr 1382 der Wiedergeburt der Menschheit. Dann habe ich diesen roten Stein genau nach den Worten des Buches auf die gleiche Menge Quecksilber projiziert …"
Es ist symbolisch, dass Nikolaus auf Griechisch "Eroberer des Steins" bedeutet und der Familienname Flamel vom lateinischen Flamma stammt, dh "Flamme", "Feuer".
So wurde Flamel fabelhaft reich, wie viele französische Historiker dokumentierten, erwarb kolossales Eigentum und verschwand dann einfach mit seiner Frau. Das Gerücht über Nicolas Flamel als erfolgreichsten Alchemisten in Paris verbreitete sich weit über Frankreich hinaus.
Dies geschah auch dank seiner vier sehr interessanten und ungewöhnlichen Bücher, von denen eines "Hieroglyphenfiguren" hieß. In seinem ersten Teil beschrieb Flamel sein Leben und die Entdeckung des alchemistischen "Buches des Juden Abraham", in dem er und seine Frau das Geheimnis des Steins des Philosophen - das große Werk - verstanden.
Im zweiten Teil gab der Autor eine Interpretation seiner eigenen Basreliefs oder Gravuren (er nannte sie Hieroglyphen), die zu Beginn des 15. Jahrhunderts auf dem Bogen des Friedhofs der Unschuldigen in Paris angefertigt wurden. (d. h. 200 Jahre vor der Veröffentlichung der Abhandlung) in alchemistischen und theologischen Aspekten.
Der berühmte Pariser weigerte sich, den Text des „Buches des Juden Abraham“zu zitieren, „… weil Gott mich bestrafen würde, wenn ich ein großes Übel tun würde, so dass die gesamte Menschheit einen Kopf hätte, der mit einem Schlag niedergeschlagen werden könnte“. Die Hieroglyphenfiguren wurden erstmals 1612 veröffentlicht.
In der Zwischenzeit argumentieren Historiker, dass von den vier bekannten Texten, die Flamel zugeschrieben werden, zwei - der Roman "Hieroglyphenfiguren" und "Testament" - eindeutig nicht von ihm, sondern von jemand anderem geschrieben wurden. Die Echtheit seiner Urheberschaft für "The Washerwoman's Book" und "Brief Statement of Philosophy" wird ebenfalls in Frage gestellt.
Darüber hinaus basiert die alchemistische Interpretation theologischer Figuren auf dem vierten Bogen des Friedhofs der Unschuldigen auf der Analyse der Werke von Alchemisten wie Hermes, Khalid, Pythagoras, Razes, Orpheus, Morien und anderen und nicht auf dem mythischen Buch des Juden Abraham.
Wie dem auch sei, aber nach dem plötzlichen Tod seiner Frau ging Flamel für wohltätige Zwecke und gab viel Geld für den Bau von Tempeln, Krankenhäusern und Notunterkünften für die Armen in Paris und anderen Städten Frankreichs aus. In jeder der Kirchen befahl er, "Zeichen aus dem" Buch des Juden Abraham "zu zeigen".
Als Nicola Flamel 1417 starb, gab es ein Gerücht, dass er den Tod mit Hilfe des Steins des Philosophen täuschte, seinen Tod und seine Beerdigung inszenierte und selbst nach Zentralasien, möglicherweise nach Tibet, in das mysteriöse Land Shambhala ging.
Grabstein aus Flamels Grab
Der Grabstein des französischen Alchemisten und seiner Frau Pernell befand sich im 16. Jahrhundert in der Pariser Kirche der Unschuldigen. Als das Grab des Alchemisten geöffnet wurde, stellte sich heraus, dass es leer war. Schließlich dürfen wir nicht vergessen, was sie sagten: Zusammen mit dem Geheimnis, Gold aus gewöhnlichen Metallen zu gewinnen, entdeckten Nikola und seine Frau das Elixier der Jugend, nachdem sie gelernt hatten, das Leben zu verlängern.
Den Forschern zufolge gibt es zahlreiche Hinweise darauf, dass der Pariser Alchemist nicht gestorben ist. Zum Beispiel in der XVIII Art. Abt Vilaine schrieb, Flamel habe den französischen Botschafter in der Türkei, Desallo, besucht - fast vier Jahrhunderte nach seinem vermeintlichen Tod!
1700 traf der französische Arzt Paul Luca (Luca?), Der im Osten unterwegs war, in einem türkischen Kloster in Brusse einen Derwisch, der 30 Jahre alt aussah, aber tatsächlich mehr als hundert Jahre alt war. Dieser Pilger erzählte den Franzosen, dass er aus einer fernen Wohnstätte der Weisen stammte und dank des Stein der Weisen, den Nicola Flamel ihm in Ostindien schenkte, jung blieb.
Derwisch behauptete, der französische Alchemist sei noch am Leben - weder er noch seine Frau hätten ihren Tod gefunden. Graf Saint-Germain erwähnt auch Flamel und behauptet zuversichtlich, dass er seitdem nicht mehr im 15. Jahrhundert gestorben ist Der Graf selbst traf ihn im 18. Jahrhundert.
Einige Forscher glauben, dass dieser indische Derwisch, Graf Saint-Germain und Jean Julien Fulcanelli, nie existiert haben, aber es gab eine Person - Nicola Flamel, einen Mann, der den Weg zum ewigen Leben gefunden hat.
Und vielleicht ist Flamel nur eines der Pseudonyme einer mysteriösen Person, die seit unzähligen Jahren auf der Welt lebt. Nachdem der Franzose die Geheimnisse der Alchemie entdeckt hatte, erlangte er Unsterblichkeit und praktiziert auch heute noch alchemistische Experimente.
Flamels Name wird von Victor Hugo in der Kathedrale Notre Dame und J. K. Rowling in Harry Potter und dem Stein der Weisen erwähnt.
Das Schicksal des "Buches des Juden Abraham" ist interessant. Nach dem Tod des Pariser Alchemisten fanden die Erben sie nicht. Zwei Jahrhunderte später entdeckte Pierre Borelli bei der Zusammenstellung seines "Katalogs geheimer philosophischer Bücher", dass Kardinal Richelieu nach dem Tod von Flamel sofort eine Durchsuchung nicht nur in seinem Haus, sondern auch in den von ihm gebauten Kirchen anordnete. Die Suche war höchstwahrscheinlich von Erfolg gekrönt, tk. später wurde der Kardinal gesehen, wie er das Buch des hebräischen Abraham studierte, mit Flamels Notizen am Rand.
Und hier betonen Historiker seltsame Zufälle: Diejenigen, die sich nach einer Weile mit Alchemie beschäftigten, wurden fabelhaft reich. Zum Beispiel spendete George Ripley, ein englischer Alchemist des 15. Jahrhunderts, dem Orden von St. Johannes von Jerusalem über ungefähr. Rhodos 100.000 Pfund Sterling. Zum heutigen Wechselkurs sind dies etwa eine Milliarde US-Dollar.
Kaiser Rudolf II. (1552-1612) wollte ebenfalls leidenschaftlich den Stein der Weisen erhalten, für den er eine ganze Siedlung von Alchemisten in Prag (heute "Zlata-Straße") schuf. Papst Johannes XXII. Beschloss heimlich, sich mit dem Inhalt der beschlagnahmten Schadbücher vertraut zu machen. Und nach einer Weile begann sich der Verfolger von Alchemisten in seinem geheimen Labor selbst mit der Transmutation von Metallen zu befassen.
Später erhielt er 200 Goldbarren zu je 100 kg. 1648 soll der Kaiser des "Heiligen Römischen Reiches der Deutschen Nation", der österreichische Erzherzog Ferdinand III., Mit dem vom Alchemisten Richthausen erhaltenen Pulver mit eigener Hand Gold aus Quecksilber gewonnen haben. Der "Goldrausch" infizierte sogar den berühmten dänischen Astronomen Tycho Brahe: Er errichtete neben seinem Observatorium ein alchemistisches Labor.
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Der berühmte schottische Adept (dh in die Geheimnisse einer Lehre eingeweiht) Alexander Seton lernte das Geheimnis der Goldtransmutation von einem gewissen Holländer James Haussen, den er nach einem Schiffbruch in seinem Haus unterbrachte.
Der Schotte schmolz in Anwesenheit eines Professors an der Universität Freiburg, Wolfgang Dienheim, und eines Professors für Medizin an der Universität Basel, Autor der Zwinger "Geschichte der deutschen Medizin" Zwinger, Blei und Schwefel in einem Tiegel und warf dann etwas gelbes Pulver hinein. Danach rührte er die Mischung 15 Minuten lang mit Eisenstangen, löschte dann das Feuer und es befand sich reines Gold im Gefäß.
1602 wurde Alexander auf Befehl des Kurfürsten von Sachsen, Christian II., Beschlagnahmt und gefoltert, doch der Schotte gab sein Geheimnis nie preis. Es gelang ihm schließlich, mit Hilfe eines anderen Adepten, des polnischen Adligen Sendivogius, zu fliehen. Sobald er frei war, starb Seton bald und übergab vor seinem Tod die Überreste des Stein der Weisen seinem Befreier.
Nach vielen Transmutationen wurde der polnische Alchemist so berühmt wie sein verstorbener Lehrer.
Kaiser Rudolf II. Schickte nach ihm. In Prag wurde Sendivogius sehr freundlich und mit großer Ehre empfangen, und der Adept hielt es für gut, dem Kaiser eine bestimmte Menge des Steins des Philosophen zu geben.
Mit Hilfe einiger Körner dieses gelben Pulvers gewann Rudolph II. Erfolgreich Gold aus einem unedlen Metall, und der Pole erhielt den Titel eines Beraters Seiner Majestät und eine Medaille mit einem Porträt des Kaisers.
1604 lud Friedrich, Herzog von Württemberg, den polnischen Alchemisten in sein Stuttgarter Schloss ein. Dort führte Sendivogius mehrere spektakuläre Transmutationen durch, die den Hofalchemisten Graf Müllenfels sehr beunruhigten, der seinen Dienern befahl, den Pol auszurauben. Diejenigen, die sich im Schutz der Nacht befanden, nahmen ihm alle Werte und den Stein des Philosophen weg.
Die Frau des Opfers reichte beim Kaiser eine Beschwerde ein, und Rudolf II. Schickte einen Kurier nach Stuttgart mit der Aufforderung, den Grafen von Müllenfels an den kaiserlichen Hof zu liefern. Als der Herzog erkannte, dass die Angelegenheit zu weit gehen könnte, befahl er, den Grafen aufzuhängen. Der Stein der Weisen war jedoch unwiederbringlich verloren, und Sendivogius lebte den Rest seines Lebens in Armut.
1705 soll der Alchemist Peikul in Anwesenheit des Chemikers Girn und vieler Zeugen mehrere Umwandlungen von unedlen Metallen in Gold durchgeführt haben. In Erinnerung an das Große Werk wurde eine Medaille aus dem erhaltenen Gold geschlagen.
1901 entdeckten der englische Physiker Rutherford und sein Kollege Frederick Soddy die Umwandlung von Elementen (die Umwandlung von Thorium in Radium), während Soddy, der die Geschichte der Alchemie liebte, fast in Ohnmacht fiel. Es wurde gemunkelt, dass Rutherford seinen Freund gebeten hatte, Alchemie in der Beschreibung dieser Erfahrung nicht zu erwähnen, sonst hätten sich Wissenschaftler definitiv über sie lustig gemacht.
Der chinesische Gelehrte John Blofeld schreibt in seinem Buch "Geheimnisse des Geheimnisses und der Magie des Taoismus", dass das erste Buch über Alchemie um 2600 v. Chr., Das heißt vor fast fünftausend Jahren, erschien.
Wenn dann das Rezept für das Elixier der ewigen Jugend bekannt wäre, dann könnte man sich vorstellen, welche Macht und welches Wissen die Vertreter der ältesten Zivilisation, die den Weg zur ewigen Existenz gefunden und bis heute überlebt haben, haben könnten. Es ist möglich, dass schon jetzt irgendwo ein Mann lebt, der mehrere zehn Jahrhunderte alt ist.
