Ninive - die Hauptstadt von Assyrien im 8. - 7. Jahrhundert vor Christus. e. - befand sich auf dem Gebiet des modernen Irak am linken Ufer des Tigris.
Der Legende nach stammt der Name Ninive vom Namen des ersten Königs von Assyrien, Nina, den die alten Griechen als Sohn des Titanen Kronos, des Bruders des Zeus, betrachteten. Nina wurde die Erfindung der Kriegskunst zugeschrieben. Seine Macht erstreckte sich über ganz Asien. Ninas Frau war die berühmte Königin Semiramis.
Die erste Erwähnung von ihr ist in den Inschriften von Judäa; Die älteste hier gefundene Inschrift ist die von König Dunga in semitischer Sprache. Als wichtiger Handelspunkt an der Kreuzung von Routen von Süden nach Norden und vom Mittelmeer zum Persischen Golf gelang es Ninive bald, die Höhen des Wohlstands zu erreichen, und als strategischer Punkt, der vom Westen durch den Tigris, vom Osten durch Zabom und die Berge geschützt und vom feindlichen Babylon entfernt war Schon in der Antike diente es oft als Residenz der assyrischen Könige.
Während seiner Blütezeit erstreckte sich Ninive 4 km entlang des Flusses, und die Hauptstraße war 26 m breit. Die Hauptstadt von Assyrien zeichnete sich durch eine klare und strenge Aufteilung aus, deren Verletzung strengstens verboten war.
Die Hauptstadt von Assyrien - die Stadt Ninive - wurde von 170.000 Menschen bewohnt! Sein Umfang erreichte 150 km. Innerhalb der Siedlungsgrenzen befanden sich nicht nur königliche Paläste und Tempel, sondern auch Weiden und Gärten. Die mit Asphalt gefüllte Tsarskaya-Straße war mit geschickten Statuen geschmückt.
Verweise auf Ninive in der Bibel
Lange Zeit hatten die Gelehrten außer der Bibel keine anderen Quellen, um Ninive zu erwähnen, weshalb die Existenz dieser Stadt in Frage gestellt wurde. Der Legende nach sagte Gott dem Propheten Jona, er solle nach Ninive gehen und seinen Bewohnern verkünden, dass die Stadt in 40 Tagen zerstört werden würde und sie selbst für ihre Sünden zerstört würden. Aber Jonah wollte nicht in die Stadt gehen und glaubte, dass die Einwohner ihm nicht glauben würden.
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Von Gott gezwungen, kam er dennoch unter der Stadtmauer an, beschloss jedoch, sich vor Gott und dem ihm vom Schöpfer anvertrauten Auftrag zu verstecken. Jonah stieg in ein Schiff, um die verdammte Stadt zu verlassen. Aber im Meer kam es zu einem Sturm, und die Seeleute entschieden, dass es Gott war, der wütend auf jemanden war, der an Bord des Schiffes gegangen war. Jona verstand, dass er es war, der den Zorn des Herrn auf sich zog und bat, ihn ins Meer zu werfen, wo er vom Wal verschluckt wurde. Der Prophet verbrachte drei Tage im Magen eines Wals, danach betete er zum Schöpfer, bat ihn, ihn aus der Gefangenschaft zu befreien und versprach, alles zu tun, was Gott befiehlt.
Gott hörte Jona, und als der Wal wieder den Mund öffnete, fingen die entgegenkommenden Wellen den Propheten und warfen ihn an Land. Als Jonah die Stadt in der Ferne sah, fragte er, wie sie genannt wurde, und hörte als Antwort, dass es Ninive war. Jonah bekam Angst, weil er erkannte, dass er nicht von dem wegkommen konnte, was Gott geplant hatte. Und Jona ging nach Ninive und schrie zu den Einwohnern und sprach, dass sie mit ihren Sünden den Herrn verärgerten, wofür die Stadt zerstört werden würde. Aus Angst hörten die Menschen auf ihn, wie es im Buch des Propheten Jona geschrieben steht: "Und die Niniviten glaubten dem Schöpfer: und erklärten das Fasten und zogen Sackleinen an, vom größten bis zum kleinsten." Als der Herr ihre Reue sah, vergab er den Bewohnern von Ninive und zerstörte die Stadt nicht.
Archäologische Forschung über die Ruinen von Ninive
Erst im 19. Jahrhundert bestätigten die Ergebnisse archäologischer Ausgrabungen die Echtheit der biblischen Geschichte. Dieses Ereignis geht auf etwa 785 v. Chr. Zurück. e. Einige Jahre nach Jonas Predigt in Assyrien wurde versucht, religiöse Reformen durchzuführen, die zur Errichtung eines monotheistischen Kultes führen sollten. Über diese Reform sind nur wenige Informationen erhalten, es ist nur bekannt, dass sie nie abgeschlossen wurde. Allein die Tatsache, dass versucht wurde, vom Polytheismus zum Glauben an einen Gott überzugehen, zeigt den Einfluss der Monotheisten, die zu dieser Zeit die Juden waren.
Ninive (Wiederaufbau des Palastes)
Aktive archäologische Untersuchungen der Ruinen von Ninive wurden in den 40er Jahren des 19. Jahrhunderts - 30er Jahre des 20. Jahrhunderts durchgeführt.
Eine Expedition unter der Leitung des französischen Entdeckers P. E. Bot arbeitete 1840 in Khorsabad, einer alten assyrischen Stadt 50 km nördlich von Mosul (Irak), und entdeckte die Ruinen antiker Mauern. Wissenschaftler haben festgestellt, dass dies die Überreste des Palastes eines der assyrischen Könige, Sargon II. (Reg. 722–705 v. Chr.), Sind. 709 v. Chr. Wurde ein riesiges Bauwerk errichtet, das aus einem Gebäudekomplex besteht. e. nach dem Sieg, den Sargon über Babylonien gewann. Auf den Ruinen des königlichen Palastes wurden viele Statuen von Göttern und alten Königen sowie ein skulpturales Bild von König Sargon selbst gefunden.
Dank der Ausgrabungen in Khorsabad konnten echte Beweise für die Existenz einer Großmacht und von König Sargon erhalten werden, die bisher nur aus der Bibel gelernt werden konnten. Folgendes steht im Buch des Propheten Jesaja: "In dem Jahr, als Tartan nach Azot kam, wurde er von Sargon, dem König von Assyrien, gesandt und kämpfte gegen Azot und nahm ihn mit." Dank der erhaltenen Daten stellten die Forscher fest, dass es Sargon war, der das Königreich Nordisrael zerstörte und 10 Stämme Israels gefangen nahm.
Ein weiterer Entdecker, der die Ausgrabung von Ninive fortsetzte, war O. G. Layard. 1845 - begann er mit Ausgrabungen auf dem Nimrud-Hügel, wo er die Ruinen riesiger Paläste, Statuen von Königen, Göttern und fantastischen Kreaturen sowie in Stein gemeißelte Reliefs fand, die Kriegsschauplätze und das tägliche Leben der alten Assyrer darstellten.
Ausgrabungen des königlichen Palastes
1849 begann Layard mit der Ausgrabung des Kuyundzhik-Hügels. Einige Tage später wurden in einer Tiefe von 20 m die Ruinen des Palastes des assyrischen Königs Sinaherib gefunden, der 705-681 regierte. BC e. Dieser König wird in der Bibel im Zusammenhang mit seinem Feldzug gegen Judäa erwähnt, der für den König von Assyrien äußerst erfolglos endete. Seine Truppen erkrankten an einer unbekannten Krankheit, an der jeden Tag viele Soldaten starben, und wurden bald von den Israeliten besiegt.
Die Bestätigung der biblischen Geschichte über Sinaheribs Feldzug gegen Judäa findet sich in den Chroniken jener Zeit, die wiederholt auf eine große Anzahl von Soldaten hinweisen, die während des Ausbruchs der Epidemie starben. Es könnte tropisches Fieber gewesen sein.
Buch aus der Ashurbanipal-Bibliothek
Ausgrabungen des königlichen Palastes und zahlreiche Funde ermöglichten es, das Bild des Königs Sinaherib nachzubilden, dessen Name allein die Bewohner der Nachbarstaaten ängstlich machte. Der König von Assyrien war ein gebildeter Mensch: Er war mit vielen Wissenschaften und Künsten vertraut und zeigte großes Interesse an Sport und Technologie. Aber Sinacherib geriet oft in Wut, verlor die Kontrolle über sich selbst und zeigte monströse Grausamkeit. Also, 689 v. Als BC Babylon eroberte, das es wagte, einen Aufstand auszulösen, tötete er die Bevölkerung der rebellischen Stadt fast vollständig aus, zerstörte den Esagila-Tempelkomplex und den berühmten Turm von Babel und überflutete dann die Überreste der Stadt.
Der König wollte die Erinnerung an die rebellische Stadt vollständig zerstören und befahl, das Land, das von dem Ort, an dem Babylon war, genommen wurde, im Wind zu zerstreuen.
Aber die despotische Gesinnung des Zaren wurde zur Ursache seines gewaltsamen Todes durch seine eigenen Söhne. Aus den Chroniken wurde bekannt, dass der König, der seiner Geliebten Nakia gefallen wollte, seinen jüngsten Sohn Asargaddon zum Thronfolger ernannte und die Rechte der Ältesten ignorierte, die den König töteten. Und doch ging der Thron auf ihren jüngeren Bruder über, und die Vatermorde hatten die Chance, aus dem Land zu fliehen.
So sagt die Bibel über das Ende von Sinacherib: „Und als er im Haus von Niskhor anbetete, töteten ihn sein Gott Adramelech und Sharezer, seine Söhne, mit einem Schwert und sie selbst flohen in das Land Ararat. Und sein Sohn Asardan regierte an ihrer Stelle. " Eine ähnliche Aufzeichnung findet sich in der assyrischen Chronik: „Am 20. Teber (Januar) wurde Sinacherib von seinen rebellischen Söhnen getötet. Am 18. Juni (Sivan) regierte sein Sohn Asardan auf dem Thron seines Vaters."
Ninive Hauptstadt von Assyrien
Während der Regierungszeit von Sinacherib wurde Ninive die Hauptstadt von Assyrien. Zuvor waren die königlichen Residenzen Ashur und Kalha. In weniger als hundert Jahren verwandelte es sich aus einer gewöhnlichen Provinz in eine Stadt der Kontraste, in der Luxus mit extremer Armut einherging. In Ninive blühten wie in vielen anderen alten Staaten orgiastische Kulte grausamer Götter auf, denen Menschenopfer gebracht wurden.
Selbst der Spaß der assyrischen Herrscher führte oft zu einer Reihe von Hinrichtungen. Es gibt eine Legende, dass der König von Assyrien Sardanapalus (Ashurbanipal) (669 - um 633 v. Chr.), Der von Luxus, Ausschweifung und Blutvergießen gelangweilt war, versprach, die Hälfte seiner Macht an jemanden zu geben, der neue Unterhaltung für ihn erfinden kann.
Wie von Archäologen festgestellt, bestand die Stadt aus zwei Teilen, die üblicherweise als große und kleine Ninive bezeichnet werden können. Der Großraum Ninive war ein Gebiet, in dem sich Siedlungen befanden, umgeben von einem System befestigter Mauern und Gräben. Der kleine Ninive war wie eine Festung in der Festung, umgeben von einem eigenen Befestigungssystem. Diese kleine Ninive war die Hauptstadt des assyrischen Königreichs, da sich die königlichen Paläste auf seinem Territorium befanden.
Ninive wurde 612 von den vereinten Kräften Babyloniens und der Medien belagert. Seine Bewohner gaben eine passende Ablehnung, aber die Kräfte waren ungleich. Außerdem machten die Angreifer einen Trick: Sie zerstörten den Damm, wodurch der Tiger die Ufer überflutete und einen Teil der Festungsmauern erodierte. Die einst große Hauptstadt wurde von den Eroberern geplündert und anschließend dem Erdboden gleichgemacht.
Erst Mitte des 19. Jahrhunderts kehrte Ninive dank der Bemühungen der Archäologen wieder aus der Vergessenheit zurück. Während der Ausgrabungen wurden viele Tontafeln mit Keilschrifttexten gefunden - die Bibliothek von Ashurbanipal, dank derer die Existenz einer Großmacht bestätigt werden konnte.
L. Antonova
