Eine Chronik namens Liang si gong ji (Notizen von vier Herrschern der Liang-Dynastie) berichtete, dass 499 ein buddhistischer Bettelmönch namens Huishan von einer langen Reise nach China zurückkehrte und über ein fernes Land namens Fusan sprach.
Dem Mönch zufolge befand sie sich 20.000 Meilen (d. H. Ungefähr 10.000 Kilometer) östlich des Himmlischen Reiches. Das Land erhielt seinen Namen von einem Baum, der dort in den frühen Entwicklungsstadien ähnlich wie Bambussprossen wuchs und Blätter hatte, die eine ähnliche Farbe wie Eiche hatten. Fusan-Bäume hatten rötliche birnenförmige Früchte. Die Anwohner stellten Stoff und genähte Kleidung aus Rinde her und sägten aus Holz Bretter für ihre Häuser. Aus der Rinde wurde auch Papier hergestellt.
Es gab keine Kriege im fremden Land Fusan, und deshalb hatten die Städte keine Festungsmauern. Sie kannten keine Waffen darin, aber es gab immer noch Verbrechen, und es gab zwei Gefängnisse für die Eindringlinge: eines im Süden des Landes und das andere im Norden. Fusan hatte noch nie zuvor vom Buddhismus gehört, daher fungierten Huishan und seine Gefährten als Prediger. Die Einführung in die Ideen des Buddhismus beeinflusste die rauen Bräuche der Bewohner dieses Landes positiv.
Huishan sprach auch über den Zustand der Frauen, der sich tausend Meilen östlich von Fusan befindet. Die Bewohner hatten eine ziemlich helle Haut und waren sehr ordentlich und sauber. Sie trugen ihre Haare sehr lang, manchmal bis zum Boden. Ihr Hauptnahrungsmittel waren gesalzene Pflanzenblätter, die einen sehr angenehmen Geruch hatten und einigen chinesischen Kräutern ähnelten.
Trotz der Tatsache, dass Frauen dort regierten, respektierten sie ihre Ehemänner hoch. Nur als sie die tapferen chinesischen Seefahrer sahen, zogen sie es zunächst vor, sich zu verstecken. Der Mönch wusste auch, dass einige Leute aus Jinan (einer Stadt in China) den Ozean überquerten und von einem starken Hurrikan an einem unbekannten Ufer gewaschen wurden. Die Seeleute landeten an Land, wo sie ein fremdes Volk trafen: Die Menschen dort hatten einen menschlichen Körper und einen Hundekopf. Sie machten sogar Geräusche wie bellende Hunde. Zur gleichen Zeit trugen alle Kleider aus Materie, aßen etwas wie kleine Bohnen oder Körner und bauten runde Häuser aus gebrannten Lehmziegeln mit einem Eingang wie ein Loch.
Feuerratten und leuchtende Drachen
Ein weiteres ausgefallenes Übersee-Land, von dem Huishan erzählte. Es war reich an Gold und Silber und regierte darin von seinem eigenen Kaiser - dem Herrscher der Menge. Weiter in der Chronik folgten jedoch sehr seltsame Passagen, die sehr beredt die Eigenart der chinesischen Weltanschauung und ihre eigentümliche Art der Erzählung zu dieser sehr fernen Zeit demonstrierten. „In großer Entfernung im Süden dieses Landes liegen die Yanshan-Berge („ rauchende Berge “), deren Bewohner Hummer, Krabben und haarige Schlangen essen, um sich vor der Hitze zu schützen. Auf der Spitze dieses Berges leben Feuerratten - Frettchen oder Eichhörnchen, deren Fell zur Herstellung von nicht brennbarem Material verwendet und durch Feuer gereinigt wird. Im Norden, in großer Entfernung vom Staat der Frauen, befindet sich der Schwarze Hals oder die Ebene, und im Norden des Schwarzen Halses befinden sich Berge, die so hoch sind.die den Himmel erreichen und das ganze Jahr über mit Schnee bedeckt sind. Die Sonne zeigt sich hier überhaupt nicht. Hier sollen leuchtende Drachen leben.
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In großer Entfernung westlich des Bundesstaates der Frauen gibt es Brunnen, die nach Wein schmecken. In der gleichen Gegend befindet sich auch das Laca-Meer, dessen Wellen in der Farbe von schwarzen Federn und Fell gemalt sind, die darin eingetaucht sind, und ein wenig in der Nähe befindet sich ein anderes Meer - die Farbe von Milch. Das von diesen Naturwundern umgebene Gebiet ist sehr weitläufig und fruchtbar.
Hier leben große Hunde, Enten und Pferde, und schließlich gibt es sogar Vögel, die menschliche Babys zur Welt bringen. Von diesen Vögeln geborene männliche Babys überleben nicht. Und nur Töchter werden von ihren Vätern mit großer Sorgfalt aufgezogen, die sie in ihren Schnäbeln oder auf ihren Flügeln tragen. Sobald sie anfangen zu laufen, werden sie ihre eigenen Meister. Alle von ihnen sind von bemerkenswerter Schönheit und sehr gastfreundlich, aber sie sterben, bevor sie dreißig werden. Die Ratten in diesem Land sind weiß und riesig wie Pferde, und ihr Fell ist mehrere Zentimeter lang."
Haben die Chinesen den Pazifik überquert?
Die Chronik besagt, dass sich die Zuhörer im Kaiserpalast über diese außergewöhnliche Geschichte lustig machten. Sie lachten und klatschten in die Hände und erzählten sich, dass sie noch nie eine bessere Geschichte gehört hatten. Westliche Forscher sahen in dieser Tatsache lange Zeit eine Bestätigung der „Progressivität“des chinesischen Volkes in der Antike, seiner Fähigkeit, Wahrheit von Fiktion zu unterscheiden. Aber heutzutage neigen Sinologen dazu, Huishans Geschichte viel ernster zu nehmen. Viele von ihnen finden, dass die Geschichte des Mönchs, gekleidet in die vertraute Sprache chinesischer Mythen und Legenden, fast mathematisch korrekt ist.
Die Reisegeschichte liefert dem aufmerksamen Forscher zunächst Informationen über die Richtung von Huishans Navigation und die Entfernung zu den betreffenden Ländern. Wenn wir 10-12.000 Kilometer östlich von China auf die Karte setzen, befinden wir uns in Amerika. Ist es paradox? Dennoch veröffentlichte der oben erwähnte Joseph de Guigne bereits 1761 ein Werk mit dem Titel „Untersuchungen über die Reisen der Chinesen an die amerikanische Küste und über einige Völker an der Ostspitze Asiens. 1865 veröffentlichte sein Kollege Gustave d'Eshintal ein Werk, dessen Titel von der Hauptidee sprach: „Eine Studie über die buddhistischen Ursprünge der amerikanischen Zivilisation“. D'Eshintal wies darauf hin, dass ein Großteil der Maya- und Aztekenkultur aus der buddhistischen Tradition stammt, die möglicherweise von den Chinesen dorthin gebracht wurde …
1953 erschien Henrietta Mertz 'Buch "Faded Ink", das vielen Wissenschaftlern zu dieser Zeit absurd erschien, aber die zweite Ausgabe von 1972 war in Bezug auf Fakten genauer und lieferte auch detaillierte Karten der Wanderungen chinesischer Reisender über den amerikanischen Kontinent - und Die Möglichkeit einer kulturellen Beziehung zwischen Chinesen und Indern wird weltweit vielfach diskutiert.
Rätsel erklären
Insbesondere Henrietta Mertz ignorierte Huishans Geschichte nicht. Fusan oder Kun-san, schrieb sie. - der alte Name der hohlen Maulbeere, dessen Erwähnung häufig in traditionellen chinesischen Legenden zu finden ist. In der Geschichte des Mönchs könnte es sich durchaus um eine Art Analogon einer Maulbeere handeln, deren genauen Namen Huishan nicht kannte und dessen Früchte wirklich essbar waren. Laut Henrietta besteht kein Zweifel darüber, welche Art von essbaren Körnern oder Bohnen im Text erwähnt werden - es geht natürlich um Mais. Aus Lehmziegeln gefertigte runde Wohnungen mit einem Baueingang sind typische Strukturen der amerikanischen Ureinwohner, die noch heute zu finden sind, beispielsweise im Bundesstaat Colorado, im Mesa Verde National Park. An diesen Orten lebten einst die Enasazi, die in eine unbekannte Richtung gingen, aber diese Gebäude zurückließen. Die Anasazi züchteten Mais und Mais, deren Körner von Huishan und seinen Gefährten gesehen wurden.
Das Lackmeer sollte die Farbe eines chinesischen dunklen Lacks haben, dh groß mit dunklem, undurchsichtigem Wasser. Ein solcher See befindet sich in unmittelbarer Nähe des modernen Los Angeles. Es heißt Labre-Tarpitz. Wenn Sie eine Feder oder ein Stück Fell hinein tauchen, werden sie wirklich dunkel. Ein Meer mit milchweißem Wasser bedeutet wahrscheinlich eine Art Salzsee oder Sumpf. Solche an diesen Orten während der Huishan-Zeit konnten auch gefunden werden.
Menschen, die wie Menschen im unteren Teil des Körpers und Hunde im oberen Teil sind, können leicht ihre Erklärung erhalten. In diesem Fall handelt es sich wahrscheinlich um Ritualmasken, die von den Indianern häufig verwendet werden. Nachdem die Indianer solche Masken aufgesetzt hatten, konnten sie gleichzeitig die Gewohnheiten und Stimmen dieser Tiere nachahmen.
Was soll man über den Zustand der Frauen sagen? Eine Reihe zentralamerikanischer Indianer übernahm das mütterliche Erbe des Clans, beispielsweise bei den Völkern von Montana und Pueblo im Südwesten der Vereinigten Staaten sowie bei den berühmten Hopi. Es ist uns auch gelungen, „die Blätter salziger Pflanzen zu identifizieren, die einigen chinesischen Kräutern ähneln und einen angenehmen Geruch haben.
Dies sind die Brackpflanzen von Anemonopsis californica, die wirklich riechen und bis vor kurzem in Nordmexiko als Medizin weit verbreitet waren.
Die Fülle an Gold und Silber, die bei einigen indianischen Stämmen mit Eisen nicht vertraut war, fiel den spanischen Eroberern auf. An den amerikanischen Ufern des Pazifischen Ozeans gegenüber von China gibt es auch rauchende Vulkanschlote und schneebedeckte Berggipfel. Huishan war also nicht unbedingt ein Erfinder.
Andrey CHINAEV
"Geheimnisse des 20. Jahrhunderts" November 2012
