Der Satka-Bezirk der Region Tscheljabinsk kann sicher als "Territorium der Wunder" bezeichnet werden. Sie werden nirgendwo anders so viele Geschichten über alle Arten von Teufelei finden. Einheimische berichten von Begegnungen in den Uralwäldern mit Holzkobolden, die den üblichen Beschreibungen von Bigfoot ähnlicher sind. Darüber hinaus ist es erwähnenswert, dass diese Geschichten nicht durch den Zeitrahmen der schneidigen 90er Jahre begrenzt sind, bunt auf die Sensation. Die ersten Berichte über Beobachtungen von mit Wolle bewachsenen Riesenwesen stammen aus der Vorkriegszeit, als sie in den frühen 80er Jahren aufgezeichnet wurden, als die Öffentlichkeit über die mögliche Existenz von Bigfoot Bescheid wusste, dann eine sehr enge Kategorie von Interessenten.
V. P. Tschernetsow (rechts).
Der Lokalhistoriker Vitaly Petrovich Chernetsov (1938 - 2001) war die Hauptantriebskraft für die Sammlung von Informationen über alles Ungewöhnliche und Geheimnisvolle in der Umgebung der Satka-Region. Im Laufe der Jahre seiner Forschung sammelte er eine unvorstellbare Menge an Material, das von einem rational denkenden Mann auf der Straße oft als "Volkskunst" bezeichnet wird: Geschichten, Märchen und Legenden. Ja, aber im Gegensatz zu Volksmärchen und anderen Folklore-Aufzeichnungen waren die meisten Aufzeichnungen von Chernetsov wie Fragebögen, in denen Augenzeugen ihre Beobachtungen teilten. Natürlich war eine separate Materialschicht genau das, was Ethnographen und lokale Historiker tun - das Sammeln lokaler Legenden. Aber nur die Legende unterscheidet sich von der Augenzeugengeschichte durch das Vorhandensein einer bestimmten Moral, deren Wesen durch Helden und Bilder offenbart wird. Und welche moralische Komponente kann in der Geschichte verborgen seinWie ein Hirte, der eine Herde Kühe beobachtete, die in Berggebieten weit weg von Menschen weiden ließen, versehentlich eine riesige pelzbedeckte Kreatur bemerkte, die aus dem Wald auftauchte …? Leider, aber Vitaly Petrovich veröffentlichte nur einen kleinen Teil seiner interessantesten Werke zur Lokalgeschichte, blieben alle Hauptinformationen im Format von Manuskripten. Und dennoch wurde das Buch "Anomalous Satka" veröffentlicht, das viele interessante Geschichten über die Sichtung von UFOs und Bigfoot enthielt, wenn auch in einer kleinen Ausgabe. Das enthielt viele interessante Geschichten über die Sichtung von UFOs und Bigfoot, wenn auch in einer kleinen Ausgabe, wurde aber dennoch veröffentlicht. Das enthielt viele interessante Geschichten über die Sichtung von UFOs und Bigfoot, wenn auch in einer kleinen Ausgabe, wurde aber dennoch veröffentlicht.
Bigfoot ist ein Liebhaber von Ofenkartoffeln
1972 hörte ein Hirte, Sergej Jegorowitsch Sherstobitow, dass sich etwas im Gebüsch regte. Ich schaute in die Richtung der Schallquelle und sah einen riesigen Haarigen in fünfzig Metern Entfernung, aber keinen Bären, sondern etwas Ähnliches wie einen Mann. Es ist interessant, dass der Hund nicht bellte, sondern nur harmlos bellte, als würde er die Bedrohung nicht sehen. Das Waldmonster verschwand nach einer Weile im Gebüsch. Ein paar Tage später, als er abends in seine Campingwohnung zurückkehrte - ein Sperrholzhaus im Wald -, stellte er fest, dass in Abwesenheit des Eigentümers eindeutig jemand im Haus war, aber trotz der Tatsache, dass das Haus „durchsucht“wurde, verschwand nichts „Wertvolles“- ein Messer Tabak, Streichhölzer und Salz blieben an Ort und Stelle. Das einzige, was der Dieb hoffte, waren Ofenkartoffeln, die direkt mit der Schale zertrümmert wurden, deren Reste im ganzen Raum verteilt waren. Eines Nachts, ein paar Tage später, hörte derselbe Hirte vor der Hütte wieder eine Art Aufhebens, Rascheln,quietscht. Mit ein wenig Lärm zog sich "jemand" zurück. Der Hund ignorierte erneut das Erscheinen des Eindringlings und zeigte absolute Gleichgültigkeit. Am nächsten Morgen entdeckte der Hirte ein ausgegrabenes Feuer sowie viele Fußabdrücke, die den Fußabdrücken eines menschlichen Fußes ähnelten, mit dem einzigen Unterschied, dass der Erbe einen unrealistisch großen Fuß hatte.
Es ist bemerkenswert, dass die Kartoffeln, die in den Kohlen eines schwelenden Feuers gebacken wurden, wieder verschwanden. Anscheinend mochte jemand diese "Delikatesse" und roch wieder einmal den Geruch von "Leber". Dieser Jemand konnte der Versuchung nicht widerstehen.
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In den Archiven von Tschernetsow gab es jedoch andere Aufzeichnungen, dass sich der Bigfoot von Zwiebeln und anderen Wurzelfrüchten ernährt.
Die Geschichte des Karataev-Steins
Es gibt eine Legende über den Karataev-Stein in Satka. Einmal gingen die Mädchen auf diesen Berg, um Beeren zu holen, und trafen einen Shurale (Kobold). Die Mädchen hatten Angst und flohen in verschiedene Richtungen. Eines von ihnen fiel von der Klippe und stürzte ab. Eine ähnliche Geschichte wird über den Karataev-Stein erzählt. Außerdem war der Kobold, der auf dieser Klippe zu sehen war, nicht nur haarig, sondern auch gehörnt. Aber die Hörner könnten laut Vitaly Petrovich in Geschichten "angehängt" werden und dann - aus "psychologischen Gründen".
Zwei flüchtige Treffen
1970 zeichnete Tschernetsow zwei Berichte über Beobachtungen von Bigfoot (Goblin) gleichzeitig auf, von denen einer vor dreißig Jahren stattfand. Der Augenzeuge arbeitete als leitender Bräutigam im Metallurgiewerk Satka, dann arbeiteten die Hochöfen mit Holzkohle, sodass das Werk viele Pferde hielt. Auf Anweisung des Managements wurde der Bräutigam angewiesen, sich mit der Heuernte zu befassen. Zum Mähen haben wir eine Wiese in der Nähe des Zyuratkul-Sees gewählt, die sich in der Nähe der Bergketten von Maly Kyla und Moskal befindet. Als ein Augenzeuge am frühen Morgen an dem Ort ankam, an dem die Beschaffungsarbeiten begannen, bemerkte er eine seltsame Kreatur am Rande der Wiese. Alles ging so schnell, dass der erstaunte Bräutigam keine Zeit hatte, die seltsame Kreatur richtig zu untersuchen, aber er konnte einige Merkmale bemerken - das Wachstum des Monsters war größer als ein Mensch, anstelle einer tierischen Schnauze hatte er ein Gesicht, obwohl es völlig wie der Rest des Körpers mit Haaren bedeckt war. Mit breiten Schultern bewegte sich die Kreatur ausschließlich auf zwei Beinen, aber der Gang war immer noch etwas anders als der übliche Mensch. Die Kreatur folgte anscheinend der Kabine, in der die Arbeiter schliefen, näherte sich ihr, bemerkte aber im letzten Moment, dass sie selbst Gegenstand der Beobachtung geworden war.
Ein weiterer interessanter Fall wurde von einem lokalen Satka-Historiker in einem Gespräch mit einem anderen Ailin-Hirten - Sergei Yegorovich Sherstobitov - aufgezeichnet. Sergej Jegorowitsch weidete staatliche Bauernkühe in der Gegend von Nurgush und Berezyak. Dort lernte er im Sommer 1972 eine unbekannte Kreatur kennen. Am Morgen, als Sherstobitov das Feuer entzündete, um den Tee aufzuwärmen, schien es ihm, dass sich in den Büschen jemand gerührt hatte. Er hob den Kopf und sah in 40 - 50 Metern Entfernung eine riesige haarige Kreatur, ähnlich einem Menschen, aber sehr groß. Er hatte überhaupt keine Kleidung, sein ganzer Körper war „mit einem Mäusemantel bedeckt“, seine Arme waren ebenfalls haarig und sogar lang, sein Körper war leicht gebeugt wie der eines alten Mannes. Nach einem kurzen Blick drehte sich die Kreatur um und zog sich in den Wald zurück. Sergei Jegorowitsch machte auf das Verhalten seines Hundes aufmerksam - der Hütehund bellte mehrmals gütig zu der unbekannten Kreatur und beruhigte sich sofort, wedelte mit dem Schwanz und starrte aufmerksam auf den Teufel.
LYUBUSHKIN Andrey
