Der moderne Begriff bezeichnet die Vertreibung eines an den Boden gebundenen Geistes - eines körperlosen Wesens, das an einen bestimmten Ort oder eine bestimmte Person gebunden ist. Der Begriff „Freilassung“wird hauptsächlich auf diese Art von Exorzismus angewendet, der nicht von einem Priester durchgeführt wird. Einige Medien und Therapeuten bevorzugen den Begriff "Befreiung", da er keine dämonischen Assoziationen aufweist, die mit dem Begriff "Exorzismus" verbunden sind.
Das Freigabeverfahren setzt voraus, dass eine mittelgroße oder geistig gesunde Person geistigen Kontakt mit einem bodengebundenen Geist hat, der an einem Ort wandert und eine Person belästigt oder „fängt“. Oft weiß dieser Geist nicht, dass er tot ist oder von einem unvollendeten Geschäft von der Erde angezogen wird. Befreiende Menschen sagen, dass die bloße Klärung der "Geschichte" eines irdischen Geistes oft ausreicht, um den Geist auf seinem Weg in die nächste Welt zu führen. Dieser Übergang ist durch das Erscheinen von Weiß gekennzeichnet, und der Geist ist gezwungen, sich diesem Licht zu nähern. Menschen, die einen Nahtodzustand erlebt haben, berichten oft, dass sie sich einem strahlenden weißen Licht näherten, das unter verschiedenen Namen genannt wurde - Gott, Himmel oder die andere Seite. Manchmal wird es notwendig, einen an den Boden gebundenen Geist davon zu überzeugen oder zu überzeugendass er weitermachen sollte. Manchmal wird er von Geistern mitgenommen, die auftauchen. Diese Hilfsgeister können Engel sein, andere Geister der Toten, die der irdische Geist während des Lebens kannte, oder die Geister von Tieren, an die eine Person eine starke emotionale Bindung hatte, zum Beispiel könnte es der Geist seines geliebten Haustieres sein.
Befreiung wird auch als „Befreiung“bezeichnet, ein Begriff, der insbesondere für die Heilung vergangener Leben gilt (einschließlich der Klärung vermeintlicher vergangener Leben). Patienten werden von körperlosen menschlichen und nichtmenschlichen Geistern „befreit“(oder letztere werden ausgewiesen). Es wird angenommen, dass diese Geister die Ursache für physische, emotionale und mentale Probleme sind und dass einige von ihnen karmischen Ursprungs sind. Laut Psychotherapeuten sind diese Geister meistens nicht böse oder dämonisch, obwohl solche Kreaturen auch vorkommen.
Eine der maßgeblichen Experten ist die amerikanische Psychologin und Psychotherapeutin Edith Fiore, die sich mit dem vergangenen Leben befasst und deren Entdeckungen von ihren Mitpsychotherapeuten anerkannt wurden. Während Fiore Patienten mental in ihre früheren Leben zurückbrachte, stellte sie fest, dass immer mehr Patienten mit Geistern in Verbindung standen oder mit ihnen interagierten. Basierend auf 30.000 Fallstudien schätzte Fiore, dass 70% aller Patienten von mindestens einem Geist besessen waren. Einige Personen wurden von mehreren begleitet, während andere von vielen Geistern begleitet wurden. Die meisten "Gefangenen", wie sie genannt werden, sind sich des Eindringens des Geistes nicht bewusst. Häufige Symptome des Geistesbesitzes sind ungeklärte Stimmungs- oder Verhaltensschwankungen, chronische Schmerzen und Krankheiten, Selbstmordtendenzen, Persönlichkeitsprobleme sowie Drogen- und Alkoholmissbrauch. Fiore ist überzeugtdass die meisten Fälle von Alkoholismus und Drogenabhängigkeit, die Mehrzahl der Fälle von psychischen Erkrankungen (z. B. Schizophrenie) sowie zahlreiche Persönlichkeitsstörungen auf das Ergreifen zurückzuführen sind.
Psychotherapeuten unterscheiden zwischen verschiedenen Graden der Erfassung des Geistes:
1) Anhaftung, wenn der Geist in der Nähe der Aura des Besitzers schwebt und in einer unbestimmten Beziehung zu ihm steht;
2) Unterdrückung, wenn der Geist in die Aura des Besitzers eingeführt wird und von Zeit zu Zeit oder in milder Form an sich selbst erinnert;
3) Besessenheit, wenn der Geist in den physischen Körper des Besitzers eindringt und alle Eigenschaften der Persönlichkeit und Gewohnheiten mit sich bringt, Werbevideo:
was er während seines letzten Lebens hatte;
4) vollständige Erfassung, wenn der Geist in den Körper eindringt und die Seele des Besitzers verdrängt, wodurch eine andere Persönlichkeit entsteht.
Einige Opfer leiden sowohl unter Besitz als auch unter Gefangennahme.
Es wird angenommen, dass die meisten der eindringenden Geister die Geister der Toten sind, die auf der Erde bleiben. Einige von ihnen klammern sich an ein Mitglied ihrer Familie, während andere Meister finden, die den Geist unwissentlich zu sich ziehen oder eine freundliche Umgebung dafür schaffen, entweder durch negative Emotionen oder Drogen- oder Alkoholmissbrauch, der die Aura einer Person schwächen soll. Andere Menschen werden während der Krankheit von Geistern erfasst, was auch die Aura schwächt. Laut Fiore kann bereits ein einziger Alkoholkonsum eine Person verwundbar machen.
Es wurde vermutet, dass viele Veteranen des Vietnamkriegs mit PTBS - deren Symptome weitgehend mit komplexen Persönlichkeitsstörungen zusammenfallen - die Last der Geister ihrer Kameraden tragen, die sich an sie geklammert haben - Soldaten getötet haben.
Wenn der Wirt hypnotisiert ist und die Geister aufgefordert werden, "auszusteigen" und ihre Essenz zu entdecken, werden die meisten von ihnen gestehen. dass sie auf der Erde bleiben, weil sie nicht tot sein wollen oder weil sie einen Zustand der Verwirrung und des Verlustes erleben. Einige von ihnen merken nicht, dass sie tot sind. Wenn sie auf das Licht gerichtet und gezwungen sind, sich ihm zu nähern, verlassen sie oft ihre Meister. Andernfalls können die Geister sein Leben lang an den Besitzer gebunden bleiben oder ihn verlassen und einen neuen Besitzer finden. Es wird angenommen, dass einige Geister, die Menschen fangen, Elemente niedrigerer Intelligenz oder Wesen sind, die ihre dämonische oder böse Natur offenbaren. Einige dieser nichtmenschlichen Wesenheiten werden als Denkformen betrachtet, während andere übernatürlichen Ursprungs zu sein scheinen. Sie können auch nichtmenschliche Wesenheiten durch Überzeugung loswerden. In schwierigen Situationen, in denen eine Person vom Geist gefangen genommen wird, wenden sich Psychotherapeuten erforderlichenfalls an die Führer der Geister oder an die "Wesen des Lichts".
Patienten berichten, dass sie sich nach dem Vertreiben der Geister erleuchtet und verbessert fühlen und sich von einer schmerzhaften und unruhigen Situation befreit fühlen. Trennende Geister kehren nicht mehr zurück, aber die Patienten werden beraten, wie sie sich gegen mögliche Eingriffe anderer Geister verteidigen können.
Fiore fand heraus, dass Ghosting in vielen Fällen karmischen Ursprungs zu sein scheint. Patienten in ihren früheren posthumen Zuständen haben lebende Menschen gefangen genommen und in einigen Fällen genau die Geister gefangen genommen, die sie gegenwärtig besessen haben. Laut Fiore gleicht das Loslassen eines ergriffenen Geistes das Karma eindeutig aus. Es gab auch Berichte darüber, dass Patienten von ihren früheren Leben dominiert wurden. Einige Psychotherapeuten sagen, dass Erinnerungen an vergangene Leben selbst möglicherweise nicht mit früheren Leben von Patienten zusammenhängen, sondern Erinnerungen an umgebende eindringende Geister.
Befreiungsformen werden auf der ganzen Welt praktiziert; Geister werden seit langem beschuldigt, buchstäblich alle Krankheiten und Unglücksfälle verursacht zu haben, und sie werden normalerweise durch bestimmte Verfahren vertrieben. In den frühen Tagen des Spiritualismus nahmen Menschen, die unter ungewöhnlichen psychischen Symptomen litten, häufig an Sitzungen teil, in der Hoffnung, "schlechte" Geister zu vertreiben. Der erste Mediziner, der psychische Erkrankungen als Problem behandelte, war Dr. Carl A. Weekland, ein amerikanischer Arzt und Psychologe, der an zahlreichen spirituellen Sitzungen teilnahm. Weekland und seine Frau Anna verwendeten Elektroschock, um unerwünschte Wesen aus den Auren ihrer Patienten zu vertreiben. Ein Zeitgenosse der Weeklands war Titus Ball, ein New Yorker Arzt und Neurologe, der spirituelle Überzeugungen über Besitz und Griff verinnerlichte und Heilsitzungen durchführte.währenddessen vertrieb er Geister durch Überredung. Ball the Researcher arbeitete mit James G. Heislop zusammen, einem prominenten psychischen Forscher, der bei der Organisation half und Vorsitzender der American Society for Psychical Research war.