Robert G. Yang, Professor für Luftfahrt und emeritierter Dekan der Fakultät für Ingenieurwissenschaften und angewandte Wissenschaften an der Princeton University, interessierte sich vor 30 Jahren unerwartet für das Studium des Paranormalen.
Eine seiner Top-Studentinnen bewarb sich als Mentorin in ihrer Forschung zur Psychokinese, wo sie ihre Kenntnisse in Informatik und Elektrotechnik anwendete. Obwohl Yang nie auf psychische Manifestationen gestoßen war, stimmte er zu.
„Anfangs als Beobachter teilgenommen, war ich von diesem Projekt begeistert und es hat meine Ansichten sehr verändert. Als dieser Student die Universität abschloss, war ich bereits davon überzeugt, dass dies ein Bereich für vollwertige Forschung ist, und ich möchte in Zukunft daran arbeiten ", schrieb er 1982 in einem Bericht mit dem Titel" Das langfristige Paradoxon von ESP: Ein Blick von technische Sicht “.
Er benutzte eine poetische Metapher und verglich diesen Prozess mit "einer Reise in die Geheimnisse des menschlichen Bewusstseins auf dem Schiff der modernen Wissenschaft". Hier sind einige seiner Ergebnisse und Überlegungen, die aus dem Bericht von 1982 und dem Bericht von 2005 „Bewusstsein, Information und das Betriebssystem“stammen, der gemeinsam mit BJ Dune verfasst wurde.
1. Wissenschaftler können im Labor kein Meisterwerk schaffen
Yang ging auf die Kritik der parapsychologischen Forschung ein. Er schreibt: "Die Unbeständigkeit von Phänomenen unter strenger Kontrolle und Beobachtung ist die schlimmste Kritik, sie kann auch ein vollständiges und lehrreiches Merkmal des Phänomens sein."
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Ihm zufolge kann der Prozess der genauen Beobachtung zu positiven Ergebnissen führen. Aus seiner Sicht ist es, als würde man ein Kunstwerk schaffen.
„Man braucht ein wenig Raum für Argumente, die immer mit kreativen Prozessen einhergehen: Musik komponieren, Kunst und literarische Werke schaffen oder philosophische Ideen. Schwerwiegende Einschränkungen oder die Anwesenheit von negativ gesinnten Beobachtern tragen nicht zu diesen Prozessen bei. Die Bedeutung einer unterstützenden Atmosphäre und Stimmung für solche Dinge ist offensichtlich. In einem feindlichen oder sterilen Umfeld sind innovative und kreative Erfolge kaum möglich."
Experimente in der Quantenphysik haben gezeigt, dass ein Beobachter das Ergebnis eines Experiments einfach durch Beobachtung beeinflussen kann.
2. "Reisen durch den Nebel": eine poetische Analogie zur Untersuchung ungeklärter Phänomene
Der Prolog zu Ians Bericht von 1982 beschreibt poetisch die Reise eines Wissenschaftlers durch den Sumpf, um "im Nebel verlorenes Wissen" zu finden.
„Die Welt der paranormalen Phänomene kann wie ein riesiger, nebliger Sumpf sein, in dem sich Horden bizarrer phänomenologischer Kreaturen bewegen, die unserer normalen Wahrnehmung fremd sind und in unseren analytischen Katalogen fehlen.
Einige Wissenschaftler, die dieses dunstige Gebiet erkundet haben, kehren zurück und behaupten, dass all diese Leben eine Illusion sind, nur versunkene Stümpfe und Schatten auf der Wasseroberfläche, die von Beobachtern fälschlicherweise für etwas Geheimnisvolles gehalten werden. Aber andere sagen mit gleicher Überzeugung, dass sie viele unglaubliche Kreaturen von unglaublicher Größe mit erstaunlichen Fähigkeiten gesehen haben.
Einige von ihnen tauchen Berichten zufolge unerwartet aus den trüben Tiefen auf und brechen für einen Moment aus. Und dann verschwinden sie, bevor jemand sie beschreiben kann.
Andere zeigen ein kontrollierteres Verhalten, jedoch nur vor Menschen mit besonderen Talenten oder langfristiger Ausbildung. Aus diesem Grund nehmen die Leute alles als Fiktion, was alle anderen Beweise in Frage stellt.
Wenn einige Personen schließlich durch verzweifeltes Durchkämmen dunkler Bereiche erwischt werden, scheinen sie unverständlich, zu anfällig für Studien zu sein, und die Kriterien zur Bestätigung ihrer Zuverlässigkeit sind zu streng. Infolgedessen wird das Ziel nicht erreicht und die Suche wird fortgesetzt."
3. Der Begründer der wissenschaftlichen Methode Sir Francis Bacon interessierte sich für das Paranormale
Yang erwähnte Francis Bacon und andere berühmte Wissenschaftler, die das Studium übernatürlicher Phänomene unterstützten.
Wahrscheinlich war Francis Bacon, der als Begründer der wissenschaftlichen Methode gilt, einer der frühesten Wissenschaftler, die sich zu diesem Thema äußerten. Er schlug vor, "Aberglaube und dergleichen" nicht aus dem Bereich der wissenschaftlichen Forschung auszuschließen. In seinem Buch Sylvia Sylvarum schlug er vor, "telepathische Träume, Heilung und den Einfluss des Bewusstseins auf den Würfel" zu studieren.
William James, ein Harvard-Psychologe und Philosoph und Gründer der American Society for Psychic Research, hat bedeutende Beiträge "zur Entwicklung des kritischen Denkens zu diesem Thema" geleistet, schrieb Ian.
4. Das Wachstum der paranormalen Forschung erinnert an andere Wissenschaften in ihren Gründungsjahren
Nach dem Studium der Geschichte der außersinnlichen Wahrnehmung schloss Yang: „In vielerlei Hinsicht ist die Entwicklung dieses Gebiets der Entwicklung der Naturwissenschaften und der klassischen Psychologie sehr ähnlich, als sie gerade erst entstanden. Gemeinsame Merkmale sind ein Mangel an reproduzierbaren Experimenten und erfolgreichen theoretischen Modellen, ein geringes Maß an finanzieller Unterstützung und professioneller Koordination sowie ein geringes Maß an Vertrauen zwischen Wissenschaft und Öffentlichkeit. Wie in den oben genannten Bereichen wurde die Entwicklung der Parapsychologie durch die Bemühungen einzelner Wissenschaftler ermöglicht, die die Zähigkeit, den Mut und die Position hatten, sich der Ablehnung konservativer Kreise zu widersetzen.
Die Rolle des menschlichen Bewusstseins in der physischen Welt sollte einer der neuen Bereiche für die wissenschaftliche Forschung werden, sagte er. Von den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts bis 1982 wurden etwa 50 Arbeiten aus der Parapsychologie von renommierten Universitäten akzeptiert.
5. War paranormale Aktivität in der Vergangenheit üblich?
Yang schreibt: „In der Bibel und anderen wichtigen theologischen Texten sind übernatürliche Phänomene von zentraler Bedeutung. Sie werden prosaisch beschrieben, und es besteht das Gefühl, dass solche Dinge für Menschen dieser Epochen Alltag waren."
6. Der Wert der Parapsychologie im Informationszeitalter
In seinem Bericht von 2005 stellt Yang fest: „Das Wachstum von Informationen sowie die Entwicklung immer genauerer und ausgefeilterer Geräte zur Erklärung und Verwendung dieser Informationen werfen das Problem von Kontext und Bedeutung auf. Beide Aspekte sind von Natur aus subjektiv, aber sie sind der Schlüssel zu praktischen Informationen."
Er schreibt: "Subjektive Faktoren beeinflussen nicht nur die Wahrnehmung der physischen Realität, sondern können auch Schlüsselkomponenten dieses Prozesses sein."
