Die Vorstellung, dass der Geist und die Seele eines Menschen von einem jenseitigen Geist besessen sein können, der von Gott, einem Dämon oder einer anderen Person ausgeht, hat die Zivilisation seit der Antike gequält. Die alten Griechen, die Götter in menschlicher Form verehrten, glaubten, dass Gottheiten täglich in das Leben der Sterblichen eindringen, indem sie sie entweder zwingen, auf eine bestimmte Weise zu handeln, oder indem sie ihren Körper in Besitz nehmen und sie für ihre eigenen Zwecke verwenden. Anhänger des Hinduismus und Buddhismus schreiben Göttern und Dämonen alle Arten alltäglicher Probleme zu. Afrikanische Stammesreligionen lehren, dass die von den Göttern verursachte Besessenheit die Gunst der Götter gegenüber dem Menschen demonstriert und ihre Allmacht beweist. Die Bibel sagt uns, dass Jesus Christus während seines irdischen Lebens „unreine Geister“ausgestoßen hat und dass der Heilige Geist nach seiner Kreuzigung auf seine Jünger herabgestiegen ist. Geschichten überWie einige dämonische Kreaturen Menschen in Besitz nehmen, war äußerst besorgt über den mittelalterlichen Klerus, und bis heute versorgen sie zahlreiche Bücher und Filme mit Nahrung.
Frühchristliche Theologen bestritten diesen Besitz eines unreinen Geistes, d.h. Die vollständige Kontrolle über eine Person durch eine Kreatur kann alles andere als die Machenschaften des Teufels sein. Die Heiligen litten auch unter Qualen von Seiten des Teufels, aber sie fielen nie in seine volle Macht und erlebten nur manchmal verschiedene Obsessionen, zum Beispiel, wenn ein unreiner Geist einen gewissen Einfluss auf ihr Bewusstsein ausübte. Als die Kirche sagte, dass der Besitz des Heiligen Geistes ein Phänomen einer völlig anderen Ordnung ist, glaubte sie, dass der Besitz des Teufels existiert, um Narren zu täuschen.
Daher wurde jeder, der sich entweder ungewöhnlich verhielt oder Ideen äußerte, die sich stark von den allgemein akzeptierten unterschieden, als eine Person angesehen, die höchstwahrscheinlich vom Teufel besessen war und ihn Exponen nannte. Derjenige, den der Teufel schließlich besaß, hieß Energumenus.
Eine Frau, die von Dämonen besessen ist, wird sie mit einem Sieben-Finger-Zeichen los. Zeichnung aus einer englischen handgeschriebenen Bibel aus dem 13. Jahrhundert.
Der Teufel rief die Menschen auf zwei Arten zu sich: entweder direkt in das Bewusstsein und die Seele einer Person eindringen oder mit Hilfe einer Hexe oder eines Zauberers einen Dämon auf eine Person senden. Die Kirche glaubt, dass der Teufel es vorzieht, böse Menschen als seine Vermittler einzusetzen. Hexen senden Dämonen mit Magie, speziellen Tränken, Amuletten oder häufiger mit Essen an ahnungslose Opfer. Besonders oft wurden früher Äpfel dafür verwendet, vielleicht weil sie immer zur Hand waren und vielleicht weil sie ein Symbol für den Sündenfall des Menschen waren. Die einzige Rettung aus einer solchen Besessenheit war der Exorzismus (Ausstoßen aus dem Teufel), bei dem im Namen des Herrn der Teufel und seine Schergen in die Hölle zurückgetrieben wurden.
Die katholische Kirche, die einzige christliche Kirche, die ein offizielles Exorzismusritual hat, glaubt, dass der Besitz von Dämonen durch vier Zeichen angezeigt wird: Hellsehen, abnormale körperliche Stärke, Gotteslästerung und Levitation.
Moderne Okkultisten betrachten Besessenheit oder Manie jedoch eher als frustrierende, desorientierende Episode als als Zerstörung der Seele durch den Teufel. Gleichzeitig fallen die Geister, die vielleicht nicht wissen, dass sie tot sind, in die "Fallen" der Sterblichen und brauchen Hilfe, um zu einer für sie geeigneteren Sphäre zu gelangen. In anderen Fällen kommen diese Kreaturen speziell zu Menschen, um Kontakt mit ihnen aufzunehmen, um sie vor etwas zu warnen oder eine Nachricht zu übermitteln. Für das Opfer sind solche Episoden ein Schock für sie. Sie verursachen oft starke Kopfschmerzen, Schlafstörungen, führen dazu, dass Menschen seltsame Lichter sehen, seltsame Geräusche und Stimmen hören und die Phänomene des Poltergeists spüren. Sie können sogar vorübergehenden Wahnsinn verursachen.
Abgesehen von Medien versuchen nur wenige Menschen, von irgendeinem Geist besessen zu sein. Medien, die glauben, dass Besitz ein vorübergehender Zustand ist, fordern die Geister während der Sitzungen auf, durch sie zu sprechen. Spiritueller Besitz findet auch in dem Phänomen des Channelings statt, das ihm nahe steht. In diesem Fall verlassen die Geister eine Person auf Befehl ohne ein spezielles Ritual. Eine oberflächliche Faszination für automatisches Schreiben oder ein Ouija für die Kommunikation mit Geistern ist nach Ansicht einiger Experten ein ziemlich riskantes Unterfangen, da es dem nicht eingeweihten Anfänger unerwünschte Geister bringen kann und daher Exorzismen verwendet werden müssen, um diese Kreaturen auszutreiben.
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Martin betont, dass Besessenheit nicht ohne die Zustimmung des Opfers geschehen kann, zumindest nicht unbewusst.
In der Psychiatrie unterdrücken Patienten, die unter mehreren Persönlichkeiten leiden, ihren Hass, der wie ein Magnet für böse Einflüsse wirkt, die manchmal als äußere Geister oder Geister wahrgenommen werden. Manie spricht immer von einem abnormalen Zustand, und wenn der Patient gleichzeitig an die Realität des Einflusses der Geister glaubt, kann er die Vorstellung, dass er von einem Geist besessen ist, nicht ignorieren. Ein schweres physisches oder psychisches Trauma kann zu einer solchen Störung führen, dass es eine Art "Fenster" im Bewusstsein öffnet, durch das der böse Geist eintreten kann.
Aber sind Geistesbesitz und Manie nichts anderes als eine Bewusstseinsstörung? Oder sind psychische Erkrankungen - Schizophrenie, Paranoia, Hysterie, Zwangszustände und mehrere Persönlichkeiten - tatsächlich das Ergebnis von Geistern, die die Kontrolle über ihre unglücklichen Opfer haben?
Geister und multiple Persönlichkeit
In einigen Fällen mehrerer Persönlichkeiten haben Psychiater festgestellt, dass nur der Exorzismus - selbst die bloße Erwähnung des Namens des Herrn - eine oder mehrere sekundäre Persönlichkeiten entfernt und der Patient dadurch wieder eine werden kann.
James H. Hislop, der Leiter der American Society for Psychical Research war und das Phänomen des Geistesbesitzes untersuchte, schrieb in seinem Buch Contact with Another World (1919), dass Menschen, die an Telepathie glauben, aus der Ferne in eine andere Person eindringen können. Und wenn dem so ist, sagt Hislop, dann scheinen böse oder gute Geister nicht die einzigen Wesen zu sein, die in der Lage sind, eine Person von außen zu durchdringen. Hislop fand auch heraus, dass Menschen, bei denen Hysterie, multiple Persönlichkeit, Demenz praecox (frühe Demenz) oder eine andere psychische Störung diagnostiziert werden,, wie sie selbst glauben, unverkennbare Anzeichen einer Invasion ihrer Seele durch einige körperlose Kreaturen zeigen. Er forderte die Ärzte auf, dies bei der Heilung solcher Menschen zu berücksichtigen.
Dr. M. Scot Peck, der sich selbst als "hartnäckiger Wissenschaftler" bezeichnet, ein in Connecticut praktizierender Harvard-Absolvent und Psychiater, sagte, dass zwei seiner Patienten nicht nur ausgeprägte multiple Persönlichkeitssymptome hatten, sondern auch unter Geisterbesitz litten. Peck entdeckte, dass es sich in beiden Fällen um böse Geister handelte, die den Geist seiner Patienten aktiv zerstörten.
In seinem 1983 erschienenen Buch People of Lies beschrieb Peck diese Patienten und erwähnte, dass sie von Anfang an wussten, dass sie von einer Art Außenseiter besessen waren; Er sprach auch darüber, wie der Exorzismus in beiden Fällen sofort den Weg für die spirituelle Heilung dieser Menschen ebnete. Als die dämonischen Wesen die Patienten verließen, bemerkte Peck, dass sich die Gesichter dieser Menschen völlig verändert hatten und die Form von Masken des absoluten Bösen hatten. Einer der Patienten wurde wie eine Schlange, sein Körper wand sich und seine Augen ähnelten denen eines Reptils. Außerdem unternahm er ständig verzweifelte Versuche, einen der Menschen zu beißen, die den bösen Geist von ihm vertrieben hatten. Dann schien etwas Schreckliches, Zeitloses, mit Bösem belastetes, ähnlich der echten Schlange, im Raum zu sein. Peck schreibt, dass jeder im Raum diese Präsenz spürte. Dieses Gefühl ist wegwenn der Exorzismus vorbei ist.
Pecks Arbeit bestätigte die Forschung des Psychiaters Dr. Ralph Ellison aus Kalifornien. Er studierte traditionelle Psychiatrie an der UCLA School of Medicine und am Stanford Medical Center. Ellison bemerkte, dass viele Fälle von mehreren Persönlichkeiten das Ergebnis von harmlosen und dämonischen Geistern sind. In seinem eher kontroversen Buch Consciousness Made of Pieces aus dem Jahr 1980 spricht Allison über einige dieser Patienten und die ungeklärten paranormalen Ereignisse, die um sie herum stattfinden. Er bemerkte auch, dass mindestens eine der Persönlichkeiten eines jeden dieser Patienten - manchmal primär, aber normalerweise eine der sekundären - erstaunliche psychische Fähigkeiten besitzt.
Einfluss des Spiritismus
Der Spiritualismus, eine Bewegung, die Mitte des 19. Jahrhunderts entstand und zu einer Art Religion wurde, lehrt über das ewige Leben der Geister - und die Möglichkeit, sie mit Hilfe von Medien zu kontaktieren und so die wahre Existenz dieser Geister zu beweisen. Und obwohl viele Leute über die Kommunikation mit den Toten sprachen, bewies nur das berühmte Klopfen der Focke-Schwestern aus Hydesville, New York, die Existenz von Geistern für viele Ungläubige und gab der Organisation verschiedener spiritueller Treffen und Sitzungen Impulse. Die vorübergehende Besessenheit von Medien mit vermeintlichen Totengeistern unterscheidet sich jedoch von dämonischem und Geisterbesitz, was zur vollständigen Kontrolle dieser Wesen über die Persönlichkeit und das Leben der Person führt.
Europäischer Ableger des Spiritualismus, gegründet von Alan Kardek. glaubt, dass einige Krankheiten durch Geister verursacht werden und dass diese Krankheiten durch psychische Methoden durch Kontakt mit Schutzgeistern geheilt werden können. Kardek sagte, dass Menschen mit Epilepsie, Schizophrenie und multipler Persönlichkeit alle Anzeichen dafür haben, dass sie von Geistern besessen sind. Es spielt keine Rolle, ob es sich um die Geister anderer Toter oder um Restgeister des vergangenen Lebens der Patienten selbst handelt. Nach Kardeks Theorie hat jeder Mensch das, was er "Subsysteme" vergangener Leben nennt, die ein Mensch in jeder seiner neuen Inkarnationen erbt. Manchmal dominieren diese Subsysteme auch im wirklichen Leben, blockieren die Realität und kontrollieren den Körper über längere Zeiträume. Eine erfolgreiche Heilung hängt hier nicht nur von der richtigen Diagnose und Therapie ab.sondern auch vom Kontakt mit Geistern, um die Natur ihrer Anwesenheit zu verstehen und sie dann aus dem Opfer zu vertreiben. Kardeks Theorie war in Frankreich sehr beliebt, verbreitete sich aber nicht im übrigen Europa. Nur in der westlichen Hemisphäre, insbesondere in Brasilien, gab es Gruppen von Anhängern.
Andere Ärzte wie Karl Wikland und seine Frau Anna sowie Titus Ball haben ähnliche Ansichten zum Geisterbesitz vertreten. Sie alle glaubten, dass die meisten Krankheiten durch Geister verursacht wurden, die, obwohl sie an sich nicht gefährlich sind, den Körper verärgern; Alle diese Krankheiten erfordern einen kompetenten Exorzismus.
Geistesbesessenheit in verschiedenen Teilen der Welt
In vielen nicht-westlichen Kulturen wird die Verbindung mit Geistern und Gottheiten als Grundlage des Gottesdienstes angesehen. Die Besessenheit eines Gottes zeigt, dass die besessene Person die Aufmerksamkeit und Fürsorge dieses Gottes verdient. Selbst kleine Schwierigkeiten und Hindernisse erfordern das direkte aktive Eingreifen Gottes in die Angelegenheiten der Menschen.
Trotz der Tatsache, dass die Anhänger des Islam einen Gott, Allah, verehren, glauben sie, dass die Schöpfer böser Taten die Dschinn oder die Geister der Zara sind. Zaras, die auch Saras genannt werden und ihre Opfer in der Regel Frauen besitzen, verursachen ihnen Schwäche, Störung der ehelichen Beziehungen und Gewalt. Zars verlassen eine Person nur, wenn sie mit Geschenken besänftigt sind - Kleidung, Essen, Getränke, Schmuck usw. - die sie dem Opfer geben und ob die verletzte Frau von Männern aus ihrer eigenen Familie geheilt wird.
In Indien durchdringt die Besessenheit von Parfüm jede Facette des Alltags. Und hier sind zum größten Teil Frauen besessen, die die meisten ihrer persönlichen Probleme auf das Eindringen böser Geister zurückführen: Menstruation, Unfruchtbarkeit, Tod von Kindern, Fehlgeburten, Missbrauch durch einen Ehemann oder Vater, Untreue des Ehemanns. Die hier verwendete schamanistische Exorzismus-Technik umfasst das Verbrennen von Kuhmist, das Kneten von Kristallsalz mit den Fingern, das Entzünden von Schweinesekreten, das Schlagen oder Ziehen der Haare des Opfers. Und auch die Verwendung von Kupfermünzen als Opfergaben an die Götter, die Rezitation von Gebeten oder Mantras, das Opfer von Süßigkeiten und andere Geschenke an die Götter. Anhänger traditioneller afrikanischer Religionen vertreten ähnliche Ansichten über die bösen Taten ihrer Götter. Ähnliches gilt für die singhalesischen Buddhisten in Sri Lanka. Singhalesische Exorzisten-Heiler glauben, dass ein bestimmter Dämon jede Krankheit verursacht, obwohl die Bedingungen für diese Krankheiten durch Störungen zu Hause oder bei der Arbeit geschaffen werden.
Die meisten besessenen Frauen gehören der unteren Klasse an. Sie sind entweder bescheidene Arbeiter oder Dienstmädchen. Besessenheit führt dazu, dass sie beginnen, sich durch die Reihen zu erheben. Das Ende dieser Besessenheit ist jedoch die aktive Überredung der Götter durch die Opfer und das Versprechen eines besseren Verhaltens von Familienmitgliedern oder Arbeitgebern.
In der Karibik, in Lateinamerika und an anderen Orten, an denen Afrikaner als Sklaven eingesetzt wurden, verehren sie die Religionen ihrer Vorfahren. Heutzutage haben sich diese Religionen in die Religionen Voodoo (Woaoip, Woosloo), Santeria, Candombl und Umbanda verwandelt. Anhänger dieser Überzeugungen praktizieren die Besessenheit der Gläubigsten, die die Götter ihnen senden, um wahre Einheit mit den Göttern zu erreichen und Schutz vor ihnen zu erhalten. Gläubige, begleitet vom Singen von Hymnen und dem hektischen Schlagen von Trommeln, die ihre Zeremonien begleiten, ermöglichen es Gott, sich selbst zu „satteln“, seine „Pferde“zu werden und ihn mit Dingen anzulocken, die er liebt: Dies sind bestimmte Lebensmittel, Blumen, Weihrauch, Zauber. Es kommt vor, dass sie manchmal sogar große, duftende Zigarren lästern und rauchen. Wenn Anhänger dieser Religionen besessen werden, können sie extremer Kälte oder Hitze standhalten. Tanzen Sie viele Stunden ohne Müdigkeit, ohne Schmerzen durch Schnitte und Schläge. Sie können sogar die Köpfe lebender Hähne abbeißen, die für Opfer verwendet werden. Oft machen die Besessenen Prophezeiungen und sprechen Sätze über lokale Angelegenheiten aus. Die Worte der Geister werden nicht immer ernst genommen, aber alle Zweifel an der Allmacht der Götter sind hier mit Hilfe von Angst und Ehrfurcht enthalten. Ein Gläubiger, der an einen Besitzzustand glaubt, wird als eine Gottheit betrachtet, mit all der sich daraus ergebenden Haltung zu sich selbst. Wenn die Besessenheit jedoch nachlässt, hören sie auf, dieser Person Aufmerksamkeit zu schenken. Aber alle Zweifel an der Allmacht der Götter sind hier in Angst und Ehrfurcht enthalten. Ein Gläubiger, der an einen Besitzzustand glaubt, wird als eine Gottheit betrachtet, mit all der sich daraus ergebenden Haltung zu sich selbst. Wenn die Besessenheit jedoch nachlässt, hören sie auf, dieser Person Aufmerksamkeit zu schenken. Aber alle Zweifel an der Allmacht der Götter sind hier in Angst und Ehrfurcht enthalten. Ein Gläubiger, der an einen Besitzzustand glaubt, wird als eine Gottheit betrachtet, mit all der sich daraus ergebenden Haltung zu sich selbst. Wenn die Besessenheit jedoch nachlässt, hören sie auf, dieser Person Aufmerksamkeit zu schenken.
Besitz des Heiligen Geistes
Die Vorstellung, dass in Gegenwart des Göttlichen eine Person besessen wird, ist in westlichen Kulturen weit verbreitet. Das Wort "Begeisterung" bedeutete ursprünglich, mit dem Heiligen Geist erfüllt zu sein oder die höchste Stufe der Einheit mit Gott. Nach der Kreuzigung und Auferstehung Jesu Christi stieg der Heilige Geist am ersten Pfingsttag (sieben Wochen nach Ostern nach jüdischem Kalender) auf die Apostel herab. Die Apostelgeschichte beschreibt, wie Flammen über ihren Köpfen auftauchten und die Apostel begannen, in Zungen zu sprechen, die sie vorher nicht kannten. Das "Geschenk der Zungen" - Glossolalia - und andere Formen der ekstatischen Vereinigung mit Gott waren für das frühe Christentum sehr charakteristisch. Im Mittelalter wurde diese Praxis jedoch als das Werk des Teufels betrachtet.
Im modernen Christentum hat die Pfingstbewegung das Interesse an ekstatischer religiöser Praxis wiederbelebt. Diese Bewegung begann am 1. Januar 1901 (dem ersten Tag des 20. Jahrhunderts), als eine Gruppe von Gläubigen vom Bethel College in Topeka, Kansas, den Heiligen Geist empfangen haben soll. Mitglieder von Pfingstgemeinden können, wenn der Geist auf sie herabsteigt, in verschiedenen Sprachen sprechen, lange Gebetsmahnwachen abhalten, heilen und sogar vor Schmerz auf dem Boden rollen.
