Dieser poltergeistische Fall ereignete sich 1526 in Frankreich. Er wird vom Priester von König Franz I., Adrian Montalember, mit neuen Spuren beschrieben, was wichtig ist, von einem Augenzeugen und einem direkten Teilnehmer an den Ereignissen (außerdem einer gebildeten und aufgeklärten Person, die einen beträchtlichen Posten innehatte).
1528 erschien in Paris sein Buch "Die wunderbare Geschichte eines Geistes, das kürzlich im Kloster des Heiligen Petrus in Lyon erschien". Hier ist was es sagt.
Bis 1516 gab es in diesem alten Kloster keine Ordnung, und die Nonnen, besonders die jungen, lebten so, wie sie wollten. Das unbescheidenste Verhalten war eine von ihnen, Alice Tellier, die ziemlich hübsch war. Sie war verantwortlich für die Sakristei. 1516 endete das aufrührerische Leben der Nonnen: Im Kloster begannen die Transformationen. Alice, die es nicht ertragen konnte, stahl den Schmuck aus der ihr anvertrauten Sakristei und ging weg, um sich weiterhin verschiedenen Freuden hinzugeben.
Aber der Körper, erschöpft von geheimen Lastern und Sünden, hörte schließlich auf, ihr zu dienen, und 1524 starb sie in schrecklicher Qual. Sie wurde in einem Dorf ohne Gebete und Rituale als die verabscheuungswürdigste Kreatur begraben. Sie vergaßen sie bald. Aber wie sich herausstellte, nicht alle.
Im selben Kloster lebte eine junge Nonne, Antoinette Grollet, fromm und tugendhaft. Sie wurde als Mädchen dorthin geschickt und es gelang ihr, Alice zu fangen. Aber als Antoinette achtzehn wurde, passierten ihr und ihrer Umgebung seltsame Dinge.
Anfang 1526, nachts, dachte das Mädchen, jemand hätte ihre Mütze gehoben, das Kreuzzeichen gemacht und sie auf die Lippen geküsst. Sie stand auf, sah sich um, bemerkte nichts und entschied, dass sie nur träumte.
Einige Tage später war jedoch ein Klopfen in ihrer Nähe zu hören. Sie erschienen zu ihren Füßen. Es schien, als würde jemand das Ende eines Stocks direkt unter dem Boden oder unter den Stufen der Treppe treffen, über die er führte. Klingt so, als ob die Geräusche aus den Tiefen der Bretter oder sogar von irgendwo unten kamen. Sie wurden während des Gottesdienstes verteilt, wenn über Gott gesprochen wurde, ob in der Kirche oder anderswo. Aber sie wurden nur in Gegenwart von Antoinette gehört, die sie Tag und Nacht begleitete, wo immer sie war.
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Beunruhigt von all dem wandte sich die junge Nonne an die Äbtissin, die sie beruhigte - es ist ein bestimmter Geist, der während der Gottesdienste und wenn sie Gott anspricht, große Freude zeigt.
Das Gerücht von diesen Wundern verbreitete sich schnell in der Stadt, und viele neugierige Menschen strömten ins Kloster. Die erstaunten Nonnen fragten Antoinette, was sie von all dem halte. Das Mädchen antwortete, dass das Klopfen vielleicht irgendwie mit ihrer Schwester Alice zusammenhängt, da sie ihr nach ihrem Tod oft in Träumen erschien.
Anscheinend hatten die Nonnen zu diesem Zeitpunkt irgendwie gelernt, mit dem klopfenden Geist zu kommunizieren, aber die Art der Kommunikation mit ihm wurde nicht beschrieben. Nach den nachfolgenden Gesprächen zu urteilen, antwortete der Geist mit einer vorgegebenen Anzahl von Klopfen mit "Ja" oder "Nein".
Sobald der Name von Alices Schwester ertönte, fragten sie den Geist, den er vertrat. Er antwortete, dass er der Geist von Alice sei und gab diesen klaren Beweis - was nicht gesagt wird. Dann fragten sie, ob der Geist nicht wollte, dass seine irdischen Überreste im Kloster wieder begraben werden. Eine positive Antwort folgte.
Sie schickten nach den Überresten. Als sich der Karren mit ihnen dem Kloster näherte, verstärkte sich das Klopfen um Antoinette, und als sich die traurige Last den Türen der Kirche näherte, geriet der Geist in Raserei - die Lautstärke der Geräusche wurde fast unerträglich!
Am Samstag, den 16. Februar 1526, kamen der Bischof der Stadt Lyon und Montalembert, der Beichtvater des Königs, im Kloster an. Was dort geschah, erregte die Gedanken, und es war notwendig, alles vor Ort zu klären. Der Bischof und der Priester kamen heimlich an. Laut Montalember wurden sie dennoch anerkannt:
„Eine Menge von bis zu viertausend Menschen versammelte sich schnell und folgte uns genau. Als wir ankamen, war der Andrang so stark, dass wir die Kirche nicht betreten konnten. Die Nonnen wurden über unsere Ankunft informiert, und ihr Beichtvater kam sofort heraus, der eine Nottür öffnete, um durch den Altar zu gehen.
Aber die Leute bemerkten dies und wollten mit Gewalt eintreten, aber sie durften nicht eintreten. Die Äbtissin war von Nonnen umgeben, sie knieten demütig nieder, um diejenigen zu begrüßen, die eintraten. Wir antworteten auf die Begrüßung und wurden zum Kirchenkapitel gebracht; Antoinette wurde sofort dem Bischof vorgestellt. Er fragte, wie sie sich fühle. "Gott sei Dank, gut", antwortete die Nonne.
Auf die Frage, welche Art von Geist ihr folgte, klopfte er sofort unter das kniende Mädchen, als wollte er etwas sagen. Sie begannen darüber zu reden, wie sie diese arme Seele befreien könnten, beschlossen aber zuerst, für sie zu beten. Der Bischof begann zu beten. Die ganze Zeit war die junge Nonne vor ihm auf den Knien, und der Geist pochte ständig unter ihr wie unter der Erde."
Der Bischof von Lyon und der Beichtvater des Königs kamen am 22. Februar erneut, am Tag des heiligen Petrus, dessen Namen das Kloster trug. Die Aufgabe derer, die diesmal ankamen, war es, "die reine Wahrheit über diesen Geist herauszufinden, nämlich: Ist es wirklich die Seele des Verstorbenen oder ein böser Geist, der vorgibt, gut zu sein, um die Nonnen zu täuschen?"
Als alle versammelt waren, wurde Antoinette hereingebracht, dann wurde der Sarg mit den Überresten von Alices Schwester hereingebracht, und der Bischof begann zu handeln. Gleichzeitig „stimmten alle Anwesenden, die die Antworten des Geistes hören wollten, der völligen Stille zu. Niemand gab ein Geräusch von sich, alle Blicke wandten sich mit intensiver Aufmerksamkeit an Antoinette. Der Bischof stellte die vorbereiteten Fragen und schrieb auf, was der Geist antwortete. Hier ist der Inhalt dieses hochgelernten Diskurses:
Sag mir, bist du wirklich die Seele von Alices lang toter Schwester?
- Ja.
- Gehören die hierher gebrachten Überreste Ihrem Körper?
- Ja.
- Sind Sie nach dem Abschied vom Körper sofort Antoinette gefolgt?
- Ja.
- Begleitet dich ein Engel?
- Ja.
- Ist er einer der Gesegneten?
- Ja.
- Folgt er dir überall hin?
- Ja.
- Ist das ein Schutzengel?
- Ja.
- Wie heißt er?
- Keine Antwort.
- Ist er der erste in der Hierarchie?
- Keine Antwort.
- Zweite?
- Keine Antwort.
- Dritte?
- Ja.
- Hat er sich von dir getrennt, nachdem du gestorben bist?
- Nein.
- Hat er dich manchmal verlassen?
- Nein.
- Stärkt und tröstet dich dein Engel in deinen Sorgen und Leiden?
- Ja.
- Siehst du andere Engel?
- Ja.
- Gibt es einen bösen Engel bei dir?
- Keine Antwort.
- Siehst du den Teufel?
- Ja.
- Gibt es ein Fegefeuer, in dem Seelen leben, die von Gottes Gerechtigkeit dazu verurteilt wurden?
- Ja.
- Haben Sie im Fegefeuer die Seelen derer getroffen, die Sie zu Lebzeiten kannten?
- Ja.
- Gibt es auf dieser Welt Trauer und Trauer, die mit den Qualen des Fegefeuers vergleichbar sind?
- Keine Antwort.
- Wurden Sie am Karfreitag in Erinnerung an die Passion des Herrn ausgeruht?
- Ja.
- Haben Sie sich an Ostern in Erinnerung an die helle Auferstehung ausgeruht?
- Ja.
- Und am Dreifaltigkeitstag?
- Ja.
- Weißt du, wann du frei von deiner Qual sein wirst?
- Nein.
- Kannst du dich durch die Beiträge befreien?
- Ja.
- Und durch Gebete?
- Ja.
- Durch Almosen?
- Ja.
- Durch eine Pilgerreise?
- Ja.
- Hat der Papst die Macht, Sie mit seiner päpstlichen Autorität zu befreien?
- Ja.
Der Bischof war sehr zufrieden mit den Antworten. Zumindest zerstreuten sie seine Befürchtungen, dass sich ein böser Geist unter dem Deckmantel einer klopfenden Unsichtbarkeit verstecken könnte.
Nach Abschluss der Untersuchung sprach der Bischof den Geist von Alice mit den folgenden Worten an: „Meine Schwester! Diese respektable und fromme Gesellschaft hat sich versammelt, um zum Schöpfer zu beten - möge er Ihren Sorgen und Leiden ein Ende setzen, möge es ihm gefallen, Sie in das Heer gesegneter Engel und Heiliger im Paradies aufzunehmen."
Als er diese Worte sagte, waren sehr laute Klopfen zu hören. Dann bat der Bischof jede der Nonnen, der Unglücklichen zu vergeben, und er vergab ihre schweren Sünden, wonach sich alle von der Welt trennten.
Montalember verfolgte die Entwicklung der Ereignisse weiter und besuchte von Zeit zu Zeit das Kloster. Er hörte mehr als einmal Klopfen: "Sie wurden auf meine Bitte so oft verteilt, wie ich es befohlen hatte." Der Geist von Alices Schwester wusste immer, wann er ankommen würde und verkündete dies mit rasenden Klopfen.
Es stimmt, jetzt waren sie bereits in der Luft zu hören. Einmal hob der Geist vor Freude sogar Antoinette! Montalember bat Schwester Alice, neun Mal zu klopfen, wenn sie im Fegefeuer kein Leiden hat. Es gab genau neun Klopfen zur Bestätigung.
Mit der Zeit wurden die Klopfen schwächer. Als Antoinette am 20. März 1526 allein war, sah sie eine menschliche Gestalt in der Kleidung einer Nonne und mit einer Kerze in der Hand, die in der Ecke der Zelle verschwand. Sie dachte, es könnte Alices Schwester sein. Einige Stunden später war eine kaum hörbare Stimme zu hören, die im Namen von Alice sprach. Er sagte, dass der Schöpfer sie dank der Gebete der Schwestern von einem dreiunddreißigjährigen Aufenthalt im Fegefeuer befreit habe.
Der letzte Akt dieses langjährigen Dramas fand am 21. März statt. Alle Nonnen versammelten sich am Tisch und hatten kaum begonnen, ihre Gebete zu lesen, als dreiunddreißig mächtige Schläge ertönten. Dies bedeutete, dass diejenigen, die begründet hatten, die dreiunddreißigjährige Amtszeit auf dreiunddreißig Tage verkürzt hatten. Wie dem auch sei, aber seitdem hat der Geist aufgehört, Schwester Antoinette zu verfolgen und andere zu überraschen.
