Yuri Serdyukov, Doktor der Philosophie, Professor am Institut für Philosophie, Soziologie und Recht der Fernöstlichen Staatlichen Universität für Eisenbahnen (Chabarowsk), schlug der wissenschaftlichen Gemeinschaft ein neues Konzept zur Bildung der subjektiven Realität während des klinischen Todes vor, das es ermöglicht, eine natürlichwissenschaftliche Erklärung der Gefühle zu geben, in denen eine Person erlebt diese besondere Bedingung. Einige Patienten, die sich in einer solchen Situation befinden, können wieder zum Leben erweckt werden, und ihre Geschichten über ihre Erfahrungen werden oft als Bilder von "Hölle" oder "Himmel" interpretiert. Dieselben Bilder können jedoch ohne Mystik durch Analyse physiologischer und mentaler Prozesse erklärt werden.
Illustration von RIA Novosti. A. Polyanina
Yuri Serdyukov geht von der unbestreitbaren Tatsache aus, dass im Falle eines klinischen Todes das Gehirn trotz des Verlustes des sensorischen Kontakts mit der Realität, der Unterbrechung der Atmung und der Unterbrechung der Durchblutung weiterlebt. Sein Tod erfolgt allmählich: Die ersten, die sterben, sind die Neuronen der Großhirnrinde, die letzten, die sterben, sind die Stammstrukturen. Es ist praktisch unmöglich, genau festzustellen, wie lange dieser Prozess dauert, da die Abnahme der elektrischen Aktivität des Gehirns irgendwann über die Empfindlichkeitsgrenze moderner Geräte hinausgeht.
Der britische Wiederbelebungskünstler Sam Parnia, der in die USA gezogen ist, veröffentlichte 2013 ein Buch, in dem er sagt, dass eine Person nach 12, 24 und manchmal sogar 72 Stunden nach dem Tod wieder zum Leben erweckt werden kann. Und in vielen Fällen ist es möglich, einen Patienten wieder zum Leben zu erwecken, dessen Herz vor zwei Stunden stehen geblieben ist. Dieser Prozess ist zwar komplex, mühsam und teuer, aber in Zukunft wird die Wiederbelebung von Menschen zu einer gewöhnlichen medizinischen Manipulation. Dies bedeutet, dass das Gehirn nach dem Tod sehr lange lebt und seine Zellen nicht fünf Minuten nach dem Herzstillstand absterben, wie zuvor angenommen.
Yuri Serdyukov, Doktor der Philosophie / ria.ru.
Eine wertvolle Wissensquelle über eine Person in einem Zustand des klinischen Todes ist auch das Buch von Lev Moiseevich Litvak, Doktor der medizinischen Wissenschaften, Professor für Psychiatrie, der 26 Tage im Koma lag und nach seinem Verlassen ausführlich beschrieb, was er fühlte. Lev Litvak unterteilt diesen Endzustand in vier Stufen: Die erste Stufe ist die Dunkelheit; Das zweite Stadium ist eine lebenswichtige Depression. die dritte Stufe ist Euphorie; Die vierte Stufe ist der Austritt aus dem Endzustand. Da der Autor von Beruf Psychiater ist, erklärt er diese Phasen als Teil des psychopathologischen Prozesses. Darüber hinaus vergleicht er gezielt eine Reihe mystischer Erfahrungen mit Erfahrungen in der akuten Psychose und zeigt deren Gemeinsamkeit auf, wodurch die Tendenz zu mystischen Interpretationen von "Nahtoderfahrungen" besser erklärt werden kann.
Laut Yuri Serdyukov ist es schwierig, im Koma zu liegen, da Psychose eine ausgeprägte Störung der geistigen Aktivität ist, die in diesem Fall schwer zu beweisen ist. Serdyukov glaubt, dass im "Endzustand des Bewusstseins" die Psyche zerfällt und eine Person die Fähigkeit zum verbal-logischen Denken verliert.
Die subjektive Realität verwandelt sich in einen ungeteilten Strom onirischer (Traum-) Erfahrungen, die durch spontane Gehirnaktivität erzeugt werden. Der Inhalt von Erfahrungen wird durch drei Faktoren bestimmt: 1) das gesamte Leben, beginnend mit der pränatalen Periode, wenn die Fähigkeit zur Wahrnehmung von Toninformationen gebildet wird; 2) angeborene mentale Strukturen der Persönlichkeit, die während der Perinatalperiode gebildet wurden; 3) Aktivierung bestimmter genetischer Strukturen in einer Situation von schwerem Stress, was klinischer Tod ist.
Die Essenz von Yuri Serdyukovs Konzept ist die Behauptung, dass eine Person in der Lage ist, den Inhalt von Nahtoderfahrungen zu beeinflussen. Dazu ist es notwendig, eine lebensbejahende Weltanschauung zu bilden, gezielt einen Komplex stabiler positiver Eindrücke zu schaffen, die zuverlässig in den neurodynamischen Strukturen unseres Gehirns fixiert sind und in einem Zustand des klinischen Todes den Zerfallsprozessen widerstehen können.
Werbevideo:
Mit der Umsetzung einer solchen Lebenseinstellung steigt das Risiko einer tiefen vitalen Depression, die Gefahr des Eintauchens in die düstere graue Welt, die in den Beschreibungen der Hölle dargestellt wird, und im Gegenteil die Wahrscheinlichkeit heller, freudiger Erlebnisse, die für das Bild des Paradieses charakteristisch sind.
Ein weiterer wichtiger Aspekt von Nahtoderfahrungen, der im Konzept von Professor Serdyukov identifiziert wurde, ist folgender: Da sie unter Bedingungen auftreten, bei denen es keine natürlichen Zeitregulatoren gibt (hauptsächlich Sonnenlicht, Herzrhythmus), können sie subjektiv für immer andauern. Obwohl objektiv, dauern sie in der physischen Zeit nicht lange. Und in diesem subjektiv ewigen Wesen scheint das ganze vorherige Leben einer Person nur eine Episode zu sein.
Neue Ideen wurden von Juri Serdyukow auf dem internationalen interdisziplinären Seminar "Neurophilosophie" an der Staatlichen Universität Moskau in Lomonossow geäußert.
Anna Urmantseva
