Heutzutage ist das Problem der Entstehung des Universums Gegenstand der grundlegendsten wissenschaftlichen Forschung geworden. Aber philosophische und theologische Auseinandersetzungen um dieses Thema sind nicht weit abgeklungen, im Gegenteil, sie erreichen zuweilen eine sehr hohe ideologische Intensität und wirken sich direkt auf das allgemeine intellektuelle Klima der Wissenschaft aus. Zeitgenössische christliche Theologen sind in solchen Streitigkeiten besonders aktiv. Dies ist jedoch nicht überraschend. Das Christentum hat wie andere monotheistische Religionen (Islam, Buddhismus) ein eigenes Konzept des Ursprungs des Universums, das als Kreationismus oder Schöpfungslehre bezeichnet wird.
Die theologische Begründung des Kreationismus begann im Mittelalter, aber in unserer Zeit werden verzweifelte Versuche unternommen, ihn zu "lehren" und ihm so eine Form zu geben, die dem Geist des gegenwärtigen rationalisierten Bewusstseins entspricht. Es genügt darauf hinzuweisen, dass in den Vereinigten Staaten, wenn man so sagen darf, ein wissenschaftliches Zentrum geschaffen wurde - das Institute for Creation Research! Die erste Buchproduktion dieser einzigartigen Institution heißt „Creation of the World. Wissenschaftliche Herangehensweise"…
Darüber hinaus haben in den letzten Jahren einige gläubige Astrophysiker eine aktive Diskussion über die kreationistische Doktrin aufgenommen. So wurden in einer der Ausgaben des fünfzehnten Bandes (1982) des Irish Astronomical Journal Materialien einer Sonderkonferenz zum Thema "Raum und Schöpfung - der Standpunkt eines Physikers" veröffentlicht. Diese Konferenz wurde von einer Gruppe von Gelehrten, Theologen und Vertretern des Klerus initiiert, die zusammenkamen, um regelmäßig "das Verhältnis wissenschaftlicher Erkenntnisse und der Art der Forschung zu ihrem religiösen Glauben und ihrer religiösen Praxis" zu erörtern. Es ging insbesondere darum, ob der von modernen Astrophysikern beschriebene "Kosmos" mit dem religiösen Konzept der "Schöpfung" vereinbar ist.
All dies veranlasst zu einer kritischen Analyse der Schöpfungslehre vom Standpunkt der modernen Wissenschaft (physikalische Kosmologie) und der wissenschaftlichen Weltanschauung (dialektischer Materialismus).
