Unsere Vorfahren glaubten, dass Pflanzen in der Lage sind, Krankheiten zu heilen und böse Geister zu vertreiben. Anfangs besaßen nur die Zauberer-Gemüsehändler das geheime Wissen über die Kraft der Kräuter, aber im Laufe der Zeit tauchten Kräuterkenner und Heiler in den Familien der Bauern und Stadtbewohner auf. Sie beschrieben detailliert die magischen und medizinischen Pflanzen und ihre Eigenschaften.
Pflanzen als Lebewesen
Der Historiker Ivan Zabelin schrieb, dass Heiden in der Antike Pflanzen als Lebewesen behandelten: Laut Legenden könnten sich Kräuter von Ort zu Ort bewegen, ihr Aussehen ändern und plötzlich verschwinden, miteinander reden, schreien und weinen. Die Vorfahren glaubten auch, dass jede Pflanze ihren eigenen Charakter und ihre eigene Disposition hatte.
Sie rissen die Kräuter zu bestimmten Zeiten und in geschützten Bereichen auf. Wiesen, Waldränder und Sümpfe mit den notwendigen Pflanzen wurden von "sachkundigen" Menschen gefunden. Die Pflanzen wurden geerntet, wobei die Rituale eingehalten wurden: Man sollte "mit dem Gesicht nach unten auf den Boden fallen und zur Mutter - zur Erde - beten, damit sie gerne irgendwelche Medikamente von sich nehmen würde." Vor dem Pflücken der Blume war sie an vier Seiten mit Silbermünzen, Schmuck aus Edelmetallen oder teuren Stoffen umgeben. Nicht alle Pflanzen wurden einem gewöhnlichen Menschen gezeigt, magische Kräuter wurden nur Heilern, Zauberern und Zauberern in die Hände gegeben.
Am wertvollsten waren die Pflanzen, die am frühen Morgen vor Sonnenaufgang am Feiertag von Ivan Kupala (7. Juli) geerntet wurden. Sie glaubten, dass in der Kupala-Nacht magische Blumen blühten und magische Kräuter gezeigt wurden. Dorfheiler und Heiler lagerten ein ganzes Jahr lang Pflanzen, und mutige junge Männer gingen in der Nacht von Ivan Kupala in den Wald, um die mythische Farnblume zu holen. Es wurde angenommen, dass derjenige, der die Blume fand, die Fähigkeit erwerben würde, Schätze zu finden, unsichtbar zu werden oder die Sprache der Tiere verstehen zu können. In der Nacht von Kupala sammelten sie Adams Kopf, Tränengras, Distel und andere Heilkräuter.
Handschriftliche Kräuterkenner und Heiler
Anfangs hielten die Zauberer-Grünen das Wissen über magische Kräuter geheim und gaben es von Generation zu Generation nur an Eingeweihte weiter. Im Laufe der Zeit sind handgeschriebene Kräuterkenner aufgrund ihrer Erfahrungen entstanden. Die Sammlungen wurden von Heilern genutzt, verbreiteten sich dann aber in der bäuerlichen Umgebung und waren bei Kaufleuten und Bürgern beliebt. In den medizinischen Büchern wurde beschrieben, wo magische Kräuter und Blumen wachsen, wie sie aussehen, wann man sie sammelt und wie man sie verwendet. In der Praxis wurden nicht alle Rezepte verwendet, einige waren nur unterhaltsam zu lesen.
Trotz der detaillierten Beschreibungen von Blumen und Kräutern in diesen Sammlungen ist es für Folkloristen ziemlich schwierig, echte Pflanzen in Zaubertränken zu identifizieren und sie irgendwie zu klassifizieren. Kräuter und Blumen hatten viele Sorten, oft wurde dieselbe Pflanze je nach Region unterschiedlich genannt, und umgekehrt konnten bis zu einem Dutzend Kräuter einen Namen tragen.
Arkane Kräuter
Der Kopf Adams wurde oft in Kräuterkennern erwähnt. Es wurde angenommen, dass die Pflanze als Attribut von Zauberern und Zauberern diente und am frühen Morgen auf Ivan Kupala geerntet wurde. Legenden zufolge hat die Wurzel von Adams Kopf dazu beigetragen, das verborgene Übel zu erkennen, und die Person, die die Infusion verwendet hat, wird „sehen“, auf wem der Schaden liegt. Dem Kraut wurden viele wunderbare Eigenschaften zugeschrieben: Es erleichterte die schwierige Geburt, ermutigte die Soldaten zum Mut und half, Wunden zu heilen. Die Zimmerleute nahmen sie mit zu den Hochhäusern von Kirchen und Kammern, um die Höhenangst zu überwinden. Adams Kopf wurde zum Schutz vor Krankheiten in Kleidung eingenäht oder an einer Kette um seinen Hals getragen. Die Wurzel des Krauts wurde mit Weihwasser geweiht, 40 Tage in die Kirche gelegt und dann als Talisman mitgenommen.
Ein weiteres magisches Kraut ist schlechter Wind. Der russische Ethnograph Iwan Sacharow schrieb, dass eine Person, die dieses Gras besaß, laut Legenden den Wind auf dem Wasser stoppen, sich und das Schiff vor dem Ertrinken retten und ohne Netz fischen könne. Es wuchs im Winter an den Ufern von Flüssen und Seen, sie suchten am 1. Januar um Mitternacht nach der Pflanze: Sie glaubten, dass zu dieser Zeit die bösen Geister entlang der Seen und Flüsse gehen und magisches Gras werfen, um den Sturm zu beruhigen. Nur Menschen, die von Geburt an blind waren, konnten Gras finden. Iwan Sacharow nahm an, dass dieser Aberglaube von wandernden Blinden erfunden wurde, die das Vertrauen einfältiger Bauern genossen.
Verschiedene slawische Völker glaubten an ein wundersames Gras, das auch als Rechen bekannt ist. Es wurde als kurze Pflanze mit scharfen Blättern beschrieben, bei Kräuterkennern mit einem Säbel oder einer Nadel verglichen. Legenden zufolge hat der Schlosser alle Schlösser aufgeschlossen und Barrieren zerstört, was dem bösen Blick und dem Schaden geholfen hat. Sie glaubten, dass das Gras in alten Siedlungen, an dunklen Orten des Waldes und auf geheimen Wiesen wächst. Es konnte nur von Menschen gefunden werden, die in das Geheimnis des Hexenmeisters eingeweiht waren, oder von chthonischen Tieren - Schlangen und Schildkröten, Krähen und Elstern. Nach anderen Überzeugungen erschien kein Lückengras aus dem Boden, es konnte zufällig an der Stelle gefunden werden, an der die Sense plötzlich brechen würde: Es wurde angenommen, dass das Gras Metalle zerstörte. Eine andere Möglichkeit besteht darin, die geschnittenen Wiesengräser ins Wasser zu werfen, und nur das magische Tränengras schwimmt gegen die Strömung.
Die Slawen glaubten, dass Sie vor Krankheiten geschützt sind, wenn Sie eine Lose mit sich führen. Der Ethnograph und Forscher der Volksmedizin Gavriil Popov schrieb über diesen Glauben: "Wenn eine Person, die einen Schnitt gemacht hat, ihn in seine Hand einführt, wird sie in einem Kampf unbesiegbar sein und einen solchen Charme erlangen, dass selbst der Chef sich vor ihm verbeugt und ihn nicht beleidigt …" über Schätze: Räuber haben angeblich den gestohlenen Reichtum im Boden vergraben und mit einem Eisenschloss verschlossen, und der Schatz wurde von bösen Geistern bewacht. Um zu den Schätzen zu gelangen, suchten die Gräber nach einem Tränengras: Sie glaubten, dass es jedes Metall zerreißt.
Wie man böse Geister zum Weinen bringt
Kräuterkenner erwähnten oft Plakun-Gras und beschrieben es so: "groß mit einem Pfeil, die Farbe Purpur." Legenden zufolge wuchs in der Nähe der Seen ein Plakun. Er galt als Talisman gegen böse Geister, er half, mit Dämonen umzugehen und sie zu befehlen. Der Historiker Michail Chulkow schrieb, dass das Gras "unreine Geister zum Weinen bringt … Es allein kann Brownies, Kikimor und andere vertreiben und es für den vereidigten Schatz öffnen, der von unreinen Geistern bewacht wird." Nach dem Lesen der Verschwörungen konnte der Besitzer der Plakun-Graswurzel eine Vereinbarung mit dem Brownie schließen. Das Kreuz, das aus der Wurzel des Plakun-Grases geschnitten wurde, wurde aus „schwarzer Gebrechlichkeit“mitgenommen - wie früher Epilepsie genannt. Am Kopfende des Bettes wurde Gras platziert, damit unruhige Kinder nachts gut schlafen konnten.
Dornige Unkräuter wurden auch vor bösen Geistern geschützt. Zum Beispiel könnte eine Distel Teufel abschrecken, diejenigen beruhigen, die über die Toten trauern, und Menschen vor Angst bewahren. Die Pflanze half auf interessante Weise: Die trauernde Person wurde sparsam mit dornigem Gras geschlagen. Distel wurde auch mit Wachs gekocht, um ein "Wachs" zu erhalten, das in ein Amulett gegeben und als Talisman mitgenommen wurde. Das Gras wurde in einem Spalt über dem Tor oder unter dem Dach eines Hauses platziert, um es vor bösen Geistern zu schützen und um das Vieh vor Krankheiten zu retten, begasten sie eine Scheune.
Die Bauern glaubten, dass während der Dreifaltigkeitswoche zu Beginn des Sommers Meerjungfrauen in den Wäldern und in der Nähe von Gewässern auftauchten. Sie könnten erschrecken, zu Tode kitzeln, tiefer in den Wald führen oder ertrinken. Wermut galt als Talisman gegen ihre Lepra - sein bitterer Geschmack und sein unangenehmer Geruch hätten mythische Charaktere verscheuchen sollen. Zum Schutz vor ihnen wurde das bittere Kraut Blumensträußen und Kränzen hinzugefügt.
Magische Kräuter des Feldes
Sie haben auch Feldpflanzen mit magischen Eigenschaften ausgestattet. Und bevor die Bauern durch Versuch und Irrtum die heilenden Eigenschaften von Kräutern bestimmten, schrieben sie ihnen abergläubisch mystische Kraft zu.
Bei Kräuterkennern wurde oft Schlafgras erwähnt: Forscher vermuten, dass dies der Name des Hexenschusses war, heute ist diese Blume in Russland immer seltener. Im Gegensatz zu vielen Pflanzen aus Heilkräutern hat Hexenschuss wirklich heilende Eigenschaften: In der Volksmedizin wurde er als Beruhigungsmittel und Hypnotikum verwendet. Hexenschuss ist einer der ersten, der im Frühling blüht. Es gab eine Legende in der Folklore, dass das Traumgras eine Waise war, und die Stiefmutter Erde war die erste, die ihn bei kaltem Wetter vertrieb. Im Mai begann die Ernte einer lila oder hellvioletten Blume mit gelbem Kern. Das Kraut wurde als starkes Hypnotikum verwendet, das eine Person in einen tiefen Schlaf versetzen konnte, was einem vorübergehenden Tod gleichkam. Einer der Legenden zufolge legte sich der Bär, der die Wurzel des Traumgrases leckte, den ganzen Winter in eine Höhle, und der Mann, der seinem Beispiel folgte, schlief vom Beginn des Winters bis zum Frühling. Das Traumgras weckte prophetische Fähigkeiten, die Bauern benutzten es während der Wahrsagerei: Die Mädchen versteckten das Gras unter dem Kissen, lasen die geschätzten Worte und warteten in einem Traum auf Vorhersagen und interpretierten dann, was sie sahen.
Die Bauern sammelten auch Mariendisteln, in Kräuterkennern beschrieben sie es wie folgt: "Es wächst rot und hell (Gras), die Blätter sind rund wie Geld, eine Spanne Geld, und die Farbe ist rosa." Es wurde empfohlen, Sauen Disteln von Kaufleuten und Kaufleuten aufzubewahren. Sie glaubten, dass dies das Geld vervielfacht und dem Besitzer Ehre und Ruhm bringt. Und die Pflanze des Peterskreuzes wurde Zarengras genannt und es wurde angenommen, dass sie vor Beschädigung schützt. Sie nahmen das Gras mit auf eine lange Reise, um sich vor Gefahren zu schützen.
In einer besonderen, mythologischen Beziehung zu Pflanzen hielten die Slawen das Echo heidnischer Verehrung der Natur aufrecht. Die aufwendig angeordnete und perfekte Art von Pflanzen führte die Heiden zu der Idee, dass "eine weise Form eine weise Kraft enthalten sollte".
Verfasser: Margarita Kovyneva
