Samurai sind das japanische Gegenstück zur europäischen Ritterlichkeit, eine besondere Kaste echter Krieger. Es scheint, dass es keinen Platz für eine Frau in ihren Reihen geben könnte. Japanische Frauen - zarte Chrysanthemen, die die Welt schmücken - wurden jedoch manchmal auch Samurai, und keine von ihnen beschämte ihre Ehre, weder im friedlichen Leben noch im Kampf.
Die Geburt von Onna-Bugeisya
Das Leben in Samurai-Familien basierte auf den Prinzipien der strengsten Unterordnung. Die männlichen Krieger wollten charmante Frauen neben sich sehen - anmutig, unterwürfig gegenüber ihren Männern und absolut loyal gegenüber ihrem Clan. Für das Mädchen war das Gesetz das Wort des Vaters, für die Frau - den Ehemann, und wenn der Ehemann starb, stand der älteste der Söhne an der Spitze des Clans. Die meisten japanischen Frauen waren mit dieser Rolle sehr zufrieden: Während Männer ihrem Oberherrn dienten, führten sie den Haushalt, zogen Kinder auf und unterstützten ihre Ehemänner auf jede erdenkliche Weise. Es gab sogar ein spezielles Konzept - "finden", was die Hilfe der Frau eines Samurai in der Familie bedeutet.
Aber manchmal zeigten Mädchen aus Samurai-Familien eine Vorliebe für Kampfkunst, und dann begannen sie, Onna-Bugeisha - Kriegerinnen - zu erziehen. Interessanterweise begrüßte der Bushido (Samurai-Ehrenkodex) die Fähigkeit einer Frau aus einer Samurai-Familie, sich über ihr eigenes unvollkommenes Geschlecht zu erheben und eine Stärke zu demonstrieren, die dem Heldentum eines Mann-Kinn-Samurai nicht unterlegen ist.
Die Ausbildung von Frauen im Militärberuf verfolgte mehrere wichtige Ziele gleichzeitig. Das wichtigste war der Schutz ihres eigenen Hauses: Während die Samurai in unzähligen feudalen Zusammenstößen kämpften, mussten ihre Frauen notfalls in der Lage sein, nicht nur ihre Häuser zu verteidigen, sondern auch das Leben von Haushaltsmitgliedern - älteren Menschen, Kindern und Bediensteten - zu retten.
Eine ausgebildete Onna-Bugeisha konnte ohne Schutz ruhig aufbrechen - sie war ihre eigene Leibwächterin. Wenn es niemanden gab, der die Beleidigung oder den Mord an dem Oberherrn rächen konnte, übernahm eine Frau aus einer Vasallen-Samurai-Familie diese Rolle. Legenden, die die Tapferkeit dieser Krieger loben, betonen, dass sie in Ehrenfragen viel gewissenhafter waren als die Vertreter des stärkeren Geschlechts.
Schließlich wurden die Kampffähigkeiten der Onna Bugeisha während des Krieges von unschätzbarem Wert. Da es in japanischen Quellen nur sehr wenige Aufzeichnungen über die Teilnahme von Frauen an den Schlachten der Vergangenheit gibt, glaubten Historiker traditionell, dass diese Fälle isoliert waren. Die jüngsten archäologischen Ausgrabungen in Japan haben jedoch das Gegenteil gezeigt: Von den Hunderten von Überresten, die an der Stelle einer der Schlachten des späten 16. Jahrhunderts gefunden wurden, waren mehr als drei Dutzend weiblich. Ähnliche Ergebnisse wurden in Studien anderer militärischer Operationen von Samurai-Abteilungen erhalten.
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Naginata über der Haustür
In den Samurai-Clans, in denen die zukünftigen Onna-Bugeisha erzogen wurden, haben sie keine Rücksicht genommen und wurden den Brüdern Samurai-Wissenschaft gleichgestellt. Um Mut zu fassen, wurden Mädchen nachts in ein Walddickicht oder auf einen Friedhof geschickt, wo es ihnen verboten war, vor Tagesanbruch zurückzukehren. Um die Kleinen so robust wie möglich zu machen, wurden sie mit harter Hausarbeit beladen. Und da die Samurai so wenig wie möglich essen mussten, wurden die Auszubildenden ständig streng ernährt. Das Samurai-Training war zwar nicht auf körperliches Training beschränkt. Anfängliche Krieger trainierten ihren Geist genauso hart: Sie studierten Musik, Poesie, Kalligraphie und Mathematik. Ein besonderer Platz im Unterricht wurde dem Studium des bereits erwähnten Bushido-Codes eingeräumt - Kinder mussten sich alle seine Postulate merken und lernen, sie im Leben anzuwenden.
Ein wesentlicher Teil der Zeit zukünftiger Krieger war mit Übungen mit verschiedenen Waffen beschäftigt. Der erste von ihnen - der Kaiken-Dolch - wurde dem Mädchen am Tag ihrer Mehrheit (im Alter von 12 Jahren) gegeben, und von diesem Zeitpunkt an wurde er ihr ständiger Begleiter. Der Vorteil der Kaiken war die Fähigkeit, sie sofort im Nahkampf einzusetzen oder in ziemlich großer Entfernung auf den Feind zu werfen. Und wenn eine Kriegerin im Kampf besiegt wurde, wurde der Dolch für sich selbst zum Todesinstrument. Im Gegensatz zu männlichen Samurai machten Frauen kein Hara-Kiri für sich selbst, sondern begingen Jigai (weiblicher ritueller Selbstmord), indem sie ihre Halsschlagader mit einem Kaiken öffneten. Vor dem Ritual band Onna-Bugeisha ihre Knöchel zusammen, um nach dem Tod eine anständige Haltung beizubehalten.
Eine andere "weibliche" Art von Waffe wurde als Naginata angesehen - eine einseitige Klinge, die an einem langen (bis zu zwei Meter) Griff befestigt war. Es wurde oft über den Türsturz gehängt, damit Sie es schnell benutzen können, wenn der Feind angreift. Die Naginata wurde besonders nützlich, wenn sie mit Kavallerie konfrontiert wurde, weil sie einen Distanzgewinn brachte. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts war die Popularität der Naginata so groß geworden, dass jedem Mädchen der Samurai-Familie der Umgang mit dieser Waffe beigebracht wurde. Später wurde die Ausbildung mit Naginata für Mädchen in den Lehrplan aufgenommen und blieb dort bis 1945.
Onna-bugeisha wurde trainiert, um nicht nur jeden Feind zu bekämpfen, sondern auch das eigene Leben ohne Zögern angesichts von Schande oder Gefangenschaft abzuschneiden. Ebenso furchtlos mussten sie sich das Leben ihrer eigenen Kinder nehmen, wenn sie sie nicht retten konnten. Und wenn die Männer auf dem Schlachtfeld den Selbstmord nicht selbst begehen konnten, wurde der Kriegerin befohlen, ihnen diesen letzten Dienst zu erweisen.
Entspricht tausend Kriegern
Egal wie begrenzt die Informationen über Onna-Bugeisha sind, die bis heute erhalten geblieben sind, die Geschichte hat die Namen einiger von ihnen bewahrt. Die ersten Erwähnungen von Frauen, die gleichberechtigt mit Samurai-Männern kämpfen, stammen aus dem XII. Jahrhundert. Es ist merkwürdig, dass die fraglichen Krieger zur gleichen Zeit lebten und sich gut gekannt haben könnten.
Ein gewisser Hojo Masako wurde berühmt dafür, dass er Naginata nicht im Besitz hatte. Sie wurde in eine adelige feudale Familie hineingeboren und in den Samurai-Traditionen erzogen. Als das Mädchen das heiratsfähige Alter erreichte, erhielt sie den Schöpfer des Shogunats (eine Militärregierung, unter der der Kaiser nur repräsentative Funktionen ausübte) als ihren Ehemann Kamakura. Ehepartner Masako kämpfte ununterbrochen um seine Macht auf dem Schlachtfeld und starb in einer der Schlachten. Dann übernahm die Witwe die Verwaltung des Grundstücks und schaffte es, es intakt und wohlhabend zu halten. Und als sie in den Ruhestand ging, gelang ihr die Übertragung des Regentschaftstitels auf ihren Neffen.
Unter den Gegnern des Kamakura-Shogunats war Hangaku Gozen bekannt - sie kämpfte nicht nur gegen sich selbst, sondern befahl auch eine Abteilung von dreitausend Menschen. Eines Tages trat ihr Trupp mit einer feindlichen Armee von zehntausend Soldaten in den Kampf und kämpfte tapfer, wurde aber besiegt. Hangaku wurde verwundet und gefangen genommen: Sie wurde zum Gericht des Shoguns in Kamakura gebracht. Quellen sagen, dass der Shogun die Gefangene positiv aufgenommen hat und einer der Höflinge sich so tief in sie verliebt hat, dass er den Oberherrn davon überzeugt hat, die Erlaubnis zu geben, das Mädchen zu heiraten.
Die japanische Folklore hat Informationen über den schönen Bogenschützen Tomoe Gozen erhalten, der als hoher Offizier an der Seite des Kamakura-Shoguns kämpfte. Eine der Versionen ihrer Biografie besagt, dass die tapfere Onna-Bugeisha in der Schlacht starb und Schulter an Schulter mit ihrem Ehemann stand. Eine andere Version besagt, dass die Soldaten, die die verlorene Schlacht überlebten, sie überredeten, sich vom Schlachtfeld zu verstecken, da der Tod vor einer Frau im Samurai-Code verurteilt wurde. Tomoe verließ den Ort der Schlacht und ging zum Kloster, wo sie Mönch wurde. Die Geschichte von Haus Taira sagt, dass sie "eine geschickte Bogenschützin, eine glorreiche Kriegerin war, eine, die tausend Kriegern entspricht!"
Die letzte Heldin
Jahrhunderte vergingen, feudale Auseinandersetzungen verschwanden in der Vergangenheit, und die Aristokraten brauchten keine Samurai-Armeen mehr. Und die Kriegerinnen waren die ersten, die aufhörten zu kämpfen - sie konnten jetzt im Haushalt einen viel größeren Nutzen bringen. Der letzte berühmte Krieger war Nakano Takeko, ein Teilnehmer am "Krieg des Jahres des Drachen". Das Mädchen erhielt eine klassische Samurai-Ausbildung und unterrichtete sogar Kampfkunst, träumte jedoch davon, ihre Fähigkeiten in echten Schlachten einzusetzen. Und bald bot sich dafür eine passende Gelegenheit.
Anfang 1868 erließ der Kaiser von Japan ein Dekret zur Wiederherstellung der vollen imperialen Macht (bekannt als "Meiji-Wiederherstellung"), der Tokugawa-Shogun erkannte das Dekret nicht als legal an und ein Bürgerkrieg, bekannt als "Krieg des Jahres des Drachen", brach im Land aus. Die Ära des Shogunats bewegte sich jedoch unaufhaltsam gegen Ende, die Tokugawa-Truppen erlitten eine Niederlage nach der anderen und sechs Monate später musste er sich ergeben.
Die letzte Festung der Rebellen war das Fürstentum Aizu, in dem sich die Überreste der Streitkräfte des Shoguns versammelten. Jede Person wurde gezählt, daher konnte der Samurai das Mädchen nicht ablehnen, als Nakano dem Chef der Armee erschien und für die Tokugawa kämpfen wollte. Mit Zustimmung des Kommandos rekrutierte sie Jo Shitai - eine Abteilung von Frauen, die bereit sind, für das alte Regime zu sterben. Die letzte Onna-Bugeisha in der japanischen Geschichte kämpfte bis zum Ende, aber die Kräfte waren zu ungleich. Samurai-Abteilungen von Aizu wurden getötet, in einer der letzten Schlachten wurde auch Nakano Takeko tödlich verwundet.
Das Mädchen bat ihre Schwester Yuko, nach der alten militärischen Tradition zu handeln: Schneiden Sie sich nach dem Tod den Kopf ab und begraben Sie sie im Boden, damit sie nicht den Feinden zum Opfer fällt. Yuko erfüllte Nakanos letzten Wunsch und begrub den Kopf ihrer Schwester auf dem Gelände des Hokaiji-Schreins.
Obwohl Nakano Takeko sich einem einheitlichen, zentralisierten Japan widersetzte, wird sie bis heute als furchtlose Kriegerin verehrt. In der Nähe ihres Grabes wird ein Denkmal errichtet. Und in der Hauptstadt der Provinz Aizu findet jeden Herbst ein Festival statt, bei dem Mädchen in den Kostümen von Takeko und ihren Truppmitgliedern auftreten.
Ekaterina KRAVTSOVA
