Vorheriger Teil: Unsterblichkeit der Seele und Druidenmetempsychose
Wenn, wie die alten Autoren sagen oder zum Nachdenken angeregt werden, das Privileg der Metempsychose auch einfachen, realen Menschen zugeschrieben werden sollte, könnten wir unserer Forschung ein sehr umfangreiches "Kapitel der Absurditäten" hinzufügen, um alle Situationen zu klären, über die die Texte erzählen, es reicht aus, die „echte“Unsterblichkeit der Seele von der „mythologischen“Metempsychose zu trennen.
Es ist der Glaube an die Unsterblichkeit der Seele, der erklärt, warum Fergus während des Zaubers (evo-katio) in voller militärischer Ausrüstung erscheint, wenn er gebeten wird, "Die Entführung des Stiers aus Kualnge" zu rezitieren. [487 - Siehe jetzt. ed. S. 183.] Darin finden wir eine Erklärung für die Tatsache, dass die Toten mit Waffen und manchmal zusammen mit Vieh und Dienern begraben wurden. [488 - Es wäre voreilig, eine soziologische oder religiöse Theorie auf der Grundlage der von den Kelten praktizierten Bestattungsmethode aufzubauen.] Aber in seiner Form und Richtung war dieser Glaube völlig anders als die vom Christentum verkündeten Dogmen, und auf dieser Grundlage weigerte sich einer der keltischen Könige zu akzeptieren Taufe: „Niel, mein Vater, hat mir nicht erlaubt zu glauben, und ich möchte wie ein Krieger in militärischer Ausrüstung in den Höhen von Tara begraben werden, da es üblich ist, dass Heiden im Grab bewaffnet sind.mit bereitstehenden Waffen, die dem Feind gegenüberstehen, bis zum Tag von Erdathe, der für Magier (dh Druiden) der Tag des Gerichts des Herrn ist. " [489 - Stokes, Tripartite Life, II, 308.]
Der vorchristliche Begriff des Tages von Erdatha ist schwer genau zu definieren. [490 - Bisher hat niemand eine akzeptable Interpretation dieses Wortes vorgeschlagen, und seine Etymologie ist unbekannt.] Während der Beerdigung kann jedoch eine identische Zeremonie beobachtet werden: „Dann wurde der Körper von Loegair weggenommen und begraben Alle seine Rüstungen im Süden, vor der königlichen Festung von Loegire in Tara, gegenüber Leinster, als wäre er mit seinen Bewohnern in den Kampf gezogen, deren Feind er zu Lebzeiten war. Die Loegaira-Festung war damals der Bankettsaal des Obersten Königs, und aus diesem Grund bat er darum, dort begraben zu werden. " [491 - Lebor na hvidre, 118b, 39-44.]
Keltische Druiden. Buch von Françoise Leroux
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