1519 ging Hernán Cortes an die Küste des Golfs von Mexiko und lag zwei Jahre später in Trümmern der Hauptstadt des Aztekenreiches - dem majestätischen TENOCHTILAN mit all seinen Heiligtümern, Tempeln und Statuen der Götter.
Zehn Jahre später, 1531, erschien die Jungfrau Maria einem jungen Inder namens Juan Diego und prägte auf wundersame Weise ihr strahlendes Aussehen auf seinen Umhang. Von diesem Moment an begann die Bekehrung der Indianer zum christlichen Glauben und war von Erfolg gekrönt.
Die Angst vor den Göttern, die zerbrochen und im Boden begraben waren, starb jedoch nicht - indisches Blut gab sie regelmäßig von Generation zu Generation weiter. Und als die mexikanischen Behörden 1964 beschlossen, eine 200 Tonnen schwere Statue von Tlaloc, dem indischen Gott des Regens, aus der Schlucht zu heben, um sie am Eingang zum Anthropologischen Museum der Hauptstadt zu installieren, stießen sie unerwartet auf Widerstand der lokalen Bevölkerung.
Es ist bekannt, dass an diesem Tag ein schrecklicher Regen vom Himmel sprudelte - ein beispielloses Phänomen für diese Jahreszeit …
Der Tod eines mächtigen und scheinbar unzerstörbaren Reiches beschleunigte einen für die Azteken tragischen Zufall. Das Jahr 1519 nach der Geburt Christi stand in der aztekischen Chronologie. Das erste Jahr des Schilfs, der Beginn eines neuen 52-Jahres-Zyklus, in dem Quetzalcoatl oder die gefiederte Schlange nach den Vorhersagen nach Mexiko zurückkehren sollte, dem Gott des Lichts und der Fruchtbarkeit, dem beliebtesten und freudigsten alle indischen Götter. Sein Erscheinen wurde von der Seite des Ozeans erwartet - daher wurden die bärtigen Spanier, als sie am Ufer landeten, für die Boten Gottes gehalten.
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Der aztekische Kaiser Motekusoma war der längste in der tragischen Täuschung über Ausländer. Er war es, der Cortez und seine Soldaten Tenochtitlan persönlich als edle und liebe Gäste vorstellte. Was die Spanier dort sahen, sah nach einem fantastischen Traum aus. Die aztekische Stadt stand inmitten eines riesigen Sees. Die Tempel und Pyramiden wurden auf der Insel gebaut, und die meisten Wohnhäuser aus hellem Schilf schwebten buchstäblich auf dem Wasser - das "Fundament", auf dem sie als eine Art Floß feuchtigkeitsliebender Vegetation, Rasen und Weidenbüsche dienten. Die Stadt war durch drei schmale schwimmende Dämme mit einer Länge von jeweils mehreren Meilen mit dem "Festland" verbunden.
Im Zentrum von Tenochtitlan ragte der Große Tempel in Form einer 45 Meter hohen Doppelkopfpyramide empor. Als Zeichen besonderer Ehre lud Motekusoma Cortez ein, nach oben zu gehen. Wie Sie wissen, litt der berühmte Konquistador nicht unter besonderer Eindrucksfähigkeit, aber was er sah, ließ ihn schaudern. Eine schwarz gebackene Treppe führte zu zwei Schreinen. Einer von ihnen gehörte Witzilopochtli, dem Gott der Sonne und des Krieges, der andere dem Regengott Tlaloc. Beide Gottheiten "forderten" ständig Menschenopfer. Hier, auf Steinaltären, schnitten die Priester mit speziellen Feuersteinmessern die Brust der Opfer durch, zogen die zitternden, noch lebenden Herzen heraus und überreichten sie dem Steinidol als Geschenk. Es ist nicht bekannt, was Cortez mehr beeindruckte: endlose Schädelreihen um die Heiligtümer oder Goldhaufen im Kaiserpalast. Es ist jedoch klar, dass er den Teufel zunehmend als blutrünstige Heiden sah.
Nachdem die Spanier Gott an ihre Seite gerufen hatten, zwangen sie die aztekische Armee durch List und List, durch Mut und Waffengewalt, sich um ein Vielfaches zu ergeben.
Cortez setzte sich durch. Mit Ausnahme einiger Exponate im Museum für Anthropologie und der "schüchternen" Ausgrabungen, die sich hinter der Kathedrale verstecken, gibt es in Mexiko-Stadt praktisch nichts, was den Azteken ähnelt. Nachdem die Spanier Tenochtitlan zerstört hatten, entwässerten sie den See, als wollten sie sich an der Trägheit der Natur rächen. (Das Klima im Tal von Mexiko-Stadt hat sich dramatisch verändert. Infolgedessen leidet die größte Metropole der Welt heute unter akutem Wassermangel und erstickt an Smog.)
Nachdem die Spanier den Krieg mit den Azteken gewonnen hatten, ahnten sie nicht, dass sie die Hauptschlacht - die Schlacht mit den indischen Göttern - immer noch verloren hatten. Wie konnten sie wissen, dass alle Götter, die sie hassten - und Tlaloc und Quetzalcoatl und die Wassergöttin Chalchiuhtlike - überhaupt keine aztekischen Gottheiten waren. Sie "lebten" fast drei Jahrtausende sicher auf mexikanischem Boden, und erst in den letzten zwei Jahrhunderten vor dem Einmarsch der Spanier wurden sie von den Azteken "usurpiert".
Das Bewusstsein für die Tiefe der mexikanischen Kultur kam erst vor relativ kurzer Zeit in den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts, als die Arbeiter bei Ausgrabungen in der Stadt San Lorenzo plötzlich ein riesiges Steinauge sahen, das sie im Boden ansah! Dieses Auge gehörte zur passenden Größe für den Kopf. Die mehrfarbigen Basaltköpfe (mehr als ein Dutzend von ihnen wurden an verschiedenen Orten gefunden) fielen weniger durch ihre Dimensionen als durch ihren seltsamen, fremden Ausdruck auf ihren Gesichtern auf. Die älteste auf diese Weise entdeckte Zivilisation wurde Olmek genannt.
Die expliziten negroiden bzw. polynesischen Merkmale der entdeckten Köpfe führten zur Annahme, dass die Olmeken aus Übersee stammen. Später stellte sich jedoch heraus, dass die Gesichter der Köpfe stilisiert waren.
Woher die Olmeken kamen, bleibt unklar. Je mehr neue Objekte der olmekischen Kultur entdeckt wurden, desto mysteriöser wurde diese Zivilisation. Die Hauptwerke der olmekischen Kunst, die uns überliefert sind, waren keine riesigen Köpfe, sondern Miniaturfiguren aus Jade, Jadeit und Serpentin, die seltsame asexuelle Menschen darstellen, deren Köpfe nach oben gestreckt und abgeflacht sind. Sie hielten oft traurige Babys mit einer Jaguarmaske anstelle eines Gesichts in den Armen. Es gab jedoch auch realistische Skulpturen, die mit solch virtuosen Fähigkeiten in der Steinverarbeitung hergestellt wurden und von anderen Völkern der Neuen Welt nicht einmal angegangen werden konnten.
Die olmekische Zivilisation existierte ungefähr tausend Jahre lang: Ihre Spuren wurden im 4. Jahrhundert v. Chr. Abgeschnitten, als die Zentren zukünftiger mexikanischer Zivilisationen - Teotihuacan und Monte Alban - noch in den Kinderschuhen steckten. Es waren die Olmeken, die den berühmten 260-Tage-Kalender erfanden und einführten, der in allen indischen Kulturen vorhanden ist. Als Hauptgottheit betrachteten die Olmeken offensichtlich den Jaguarmann - einen Werwolf, der die Kraft und Rücksichtslosigkeit der Kräfte der Erde und der Nacht verkörpert. Vielleicht haben sie in ihrer Vorstellung auch Quetzalcoatl - die gefiederte Schlange - geschaffen, eine ausgefallene Mischung aus einem Paradiesvogel (Quetzal) und einer Schlange (Couatl), ein Symbol für die unerreichbare Kombination von ewiger Weisheit mit Schönheit und Ausstrahlung.
Von den Olmeken gab es kein einziges Haus, keinen einzigen Tempel, kein Kleidungsstück, kein Buch - nichts als Keramik und Stein, die nicht der Zeit und einem mörderischen Klima erlagen. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass die Geschichte der gesamten mexikanischen Kultur so ist, wie sie heute ist, wenn vor mehr als dreitausend Jahren mysteriöse Menschen ihre Figuren und Reliefs in den Tiefen des Dschungels aus Stein schnitzen würden.
Die alten Zivilisationen Mexikos scheinen nur unabhängig zu sein, sind aber tatsächlich durch unmerkliche, manchmal unterirdische Ströme miteinander verbunden. Und Teotihuacan, Monte Alban, die Toltekenkultur und sogar die isolierte Maya-Kultur sind mit der lebensspendenden "Quelle" der Olmeken verbunden, obwohl sie durch einen Abgrund von fast fünfhundert Jahren von ihr getrennt sind.
Als die ersten Pyramiden auftauchten, war das Pantheon der indischen Götter praktisch "fertiggestellt", und die gefiederte Schlange nahm einen der führenden Plätze ein. Er war es, der, wie die Indianer glaubten, den Kalender für sie erfand. Er war es, der, nachdem er sich in eine Ameise verwandelt hatte, ein Maiskorn aus unterirdischen Lagerräumen gestohlen und es den Menschen gegeben hatte.
Es kann jedoch nicht gesagt werden, dass jede Pyramide zu Ehren eines bestimmten Gottes gebaut wurde. Der funktionale Zweck der alten mexikanischen Pyramiden ist noch unklar. Es ist klar, dass es sich im Gegensatz zu den ägyptischen nicht um Grabstrukturen handelt. Sie wurden auch nicht für Opfer verwendet, wie es die Azteken später an der Spitze ihres Großen Tempels taten.
Die meisten indischen Pyramiden sind nach dem Prinzip der "Nistpuppen" angeordnet, aber dies ist nicht der ursprüngliche Plan des Architekten, sondern das Ergebnis späterer Aufbauten und "Verkleidungen": Die kleinste und älteste Pyramide befindet sich im Inneren, und was sie ist, kann nur durch Zerstörung aller nachfolgenden erkannt werden.
Die Pyramiden waren im Leben Mexikos immer präsent, sowohl zur Zeit von Cortez als auch später - aber sie waren still anwesend: Es waren Hügel, die mit Gras und Büschen bewachsen waren.
Nachfolgende Ausgrabungen von Teotihuacan zeigten, dass es für seine Zeit eine der größten Städte der Welt war, die in ihrer Blütezeit (Mitte des 1. Jahrtausends) Tausende von Häusern, Hunderte von Tempeln, Hunderte von Werkstätten und etwa 200.000 Einwohner hatte! Teotihuacan war kosmopolitisch: Die zapotekischen Indianer aus Oaxaca lebten in den westlichen Vierteln, die Mayas aus Yucatan lebten in den östlichen Vierteln, jedes Volk mit seinen eigenen Bräuchen und seinen eigenen Gottheiten. Die Hauptgebäude von Teotihuacan waren jedoch den allen gemeinsamen Göttern gewidmet: dem Sonnengott, der Mondgöttin und Quetzalcoatl.
Die Katastrophe ereignete sich um 700 n. Chr. Die große Stadt war verlassen, ihre Häuser und Tempel waren Zerstörungen und Bränden ausgesetzt, aber niemand kennt die Gründe für den Tod von Teotihuacan. Ob es sich um Barbaren handelte, die aus dem Norden kamen, oder um die Bewohner selbst, die gegen ihre Götter rebellierten und sie nicht vor Dürre und Hunger schützen konnten, auf jeden Fall verließen die Menschen die Stadt.
Was ist passiert? Die Pyramiden sind bedeutungslos still …
Stämme nomadischer Jäger marschierten aus den nordamerikanischen Wüsten in die geschwächten, verlorenen Machtstädte. Sie wurden "Chichimeks" genannt (wörtlich "Menschen mit Hundeherkunft"), aber dieser Name war nicht beleidigend. Einige dieser Stämme, erstaunt über die Größe der Kultur, der sie begegneten, versuchten, ihre Errungenschaften anzunehmen. Dazu gehörten die Tolteken - vielleicht die letzten indischen Völker, die aufrichtig versuchten, die lebensbejahende Bedeutung der alten Zivilisationen wiederherzustellen. Aber sie waren schlecht darin. Sie ehrten vor allem die Götter von Quetzalcoatl und folgten nicht seinen friedliebenden "Prinzipien": Der Tempel der gefiederten Schlange wurde von fünf Meter langen toltekischen Kriegern gestützt, die ein schreckliches Aussehen hatten. Zum ersten Mal tauchte der finstere Chak-Mool in den Heiligtümern auf - ein Steinidol, das menschliche Herzen verbrennen soll …
Zu Beginn des zweiten Jahrtausends verfielen auch die toltekischen Städte. Vielleicht konnten sie dem Ansturm der neuen "Chichimecs" nicht widerstehen - auf die eine oder andere Weise, aber durch die Ankunft der Azteken waren die Tolteken selbst bereits zur Legende geworden.
Da die Azteken, wie sie sagen, „ohne Clan und Stamm“waren, stellten sie sich ein, um den Kolhua, den Nachkommen der Tolteken, zu dienen. Sie erlaubten ihnen, in der Nachbarschaft zu leben - auf verbrannten vulkanischen Gebieten, in denen nur Schlangen leben, die die Azteken zum Erstaunen der Kolhua kochen und essen lernten. Der Mut der Azteken, ihre Ausdauer und ihre Kampffähigkeit wurden von Kolhua sehr geschätzt. Im Gegenzug nahmen die Azteken das klassische indische Pantheon als ihr eigenes und beschäftigten sich allmählich mit weiteren Mythen, die zunächst kanonisch verliefen. Ihnen zufolge wurde die Welt von vier Tezcatlipocas gemäß den vier Kardinalpunkten regiert. Jeder Tezcatlipoca hatte auch eine eigene Farbe. Der Hauptmann - Black Tezcatlipoca - regierte über die Geburt und den Tod von Menschen, wusste alles über alle und inspirierte die Azteken mit heiligem Entsetzen. Seine irdische Inkarnation war der Jaguar. Er wurde von White Tezcatlipoca abgelehnt - der gefiederten Schlange, dem Gott der Güte und des Lichts, dem Beschützer und Wohltäter der Menschen. Roter Tezcatlipoca war der Gott des Frühlings, und schließlich war Blauer Tezcatlipoca kein anderer als der unheimliche Uitzilopochtli, der kriegerische Sonnengott, dessen Anweisungen die Azteken ohne Frage befolgten.
Nachdem die Azteken die indischen Götter gemeistert und "modifiziert" hatten, wurden sie durch ihren "erfolglosen" Stammbaum stark belastet. Anschließend gelang es ihnen mit Hilfe von archäologischem Betrug (die Azteken entdeckten fleißig die toltekischen Städte und sammelten die dort gefundenen Kunstgegenstände), alle um sie herum und vor allem sich selbst davon zu überzeugen, dass sie direkte Nachkommen der Erbauer der alten Pyramiden waren. Sie glaubten wirklich, dass sie im Stammbaum der indischen Kulturen die oberen Ebenen besetzen, obwohl sie in Wirklichkeit nur ein hässlicher verdrehter Seitenzweig waren.
Die Ausbildungszeit der Azteken war kurz genug. Ihr Verhaltenskodex wurde im Verlauf der Kontakte mit Kolhua und anderen indischen Völkern entwickelt, und die Hauptrolle dabei spielten offenbar die zwingenden Befehle des Gottes Witzilopochtli. Diese Befehle, die natürlich vom Hohepriester angekündigt wurden, waren so unmenschlich und die Praxis ihrer Hinrichtung so ungeheuerlich, dass nicht einmal erklärt werden muss, wie Menschen mit einer viel tieferen Geschichte und Kultur unter die Herrschaft der Azteken gerieten.
Wenn man sich mit den schrecklichen Details der ersten blutigen "Heldentaten" der Azteken vertraut macht, ist es schwierig, das Gefühl loszuwerden, dass das primitive Volk im Wesentlichen von einem pathologischen Verrückten regiert wurde. Seine sadistischen, perversen Fantasien, die als Befehle von Witzilopochtli bezeichnet wurden, wurden zu Ritualen, und die nachfolgenden militärischen und politischen Erfolge der Azteken festigten diese Rituale und machten sie für alle Generationen verbindlich.
Tatsache ist jedoch, dass Menschenopfer von den Priestern immer als extremes Mittel zur Beeinflussung höherer Mächte angesehen wurden. Bei den Azteken diente das rituelle Töten von Menschen als "Anreiz" für natürliche, unveränderliche Naturphänomene - zum Beispiel das Aufgehen der Sonne und ihre regelmäßige Bewegung über den Himmel.
Jedes Jahr, zu einer bestimmten Zeit, legten die aztekischen Priester die Haut, die am Tag zuvor von den getöteten Opfern entfernt worden war, auf ihre Schultern und trugen sie 20 Tage lang, ohne sie zu entfernen.
Dieses wilde Ritual symbolisierte unter den Azteken … die Begrüßung des Frühlings und die Erneuerung der Natur! Zehntausende Menschen wurden jedes Jahr Opfer aztekischer Ritualmorde!
Gleichzeitig hatten die Azteken wirklich hohe Kenntnisse - zumindest in Astronomie und Konstruktion. Die Azteken hinterließen viele illustrierte Bücher (sie hatten keine geschriebene Sprache), Schmuck, Produkte aus Stein und Keramik - all ihre Kunst war jedoch depressiver Natur: schreckliche Masken, Gesichter und Schädel, verzerrt durch Grimassen, Schädel, Schädel …
Das Blut von Zehntausenden von Opfern konnte nicht unberührt bleiben. Kaiser Motekusoma sah eine bevorstehende Katastrophe voraus. In den letzten Jahren seiner Regierungszeit folgten schlechte Vorzeichen aufeinander. Vor allem aber hatte der Kaiser Angst vor einem Vogel, der von Fischern gefangen wurde. Sie hatte einen kleinen Spiegel auf der Stirn und darin sah Motekusoma bewaffnete Männer, die Rentiere ritten!
Es gab eine Ära der 5. Sonne - die letzte Sonne nach dem Glauben der Azteken. Es sollte mit dem Tod der Welt enden, und die Azteken bereiteten sich ruhig auf den Tod vor. Mit Furcht und Hoffnung warteten sie auf die Rückkehr von Quetzalcoatl, aber die gefiederte Schlange verließ offenbar die Azteken für immer und gab ihnen ungeteilte Macht an den wahnsinnigen Witzilopochtli, der immer mehr Blut verlangte. In dem Bestreben, immer mehr Opfer zu bringen, konnten die Azteken nicht länger aufhören. Und dann landete Cortez an der Küste des Golfs von Mexiko. Die Conquista war ungestüm …
© Andrey Nechaev
