Das "Stonehenge" des Dritten Reiches heißt in Westdeutschland ein verdammtes Dutzend Sandklippen. Es ist nicht bekannt, woher es kam und was der Name der Felsen bedeutet. War dieser mysteriöse Ort ein heidnischer Schrein, der von Christen geerbt wurde? Warum hat Externstein überhaupt versucht, SS-Reichsführer Himmler wiederherzustellen? Welche Kulte blühen hier noch?
Bisher gibt es im Westen Deutschlands, im Bundesland Nordrhein-Westfalen, im Landkreis Lippe (Kreis Lippe) im nördlichen Teil des Teutoburger Waldes, wo die germanischen Stämme unter dem Kommando von Arminius die Legionen des antiken Rom besiegten, 13 Außensteinfelsen. Diese Orte sind in viele Mythen und Legenden gehüllt, und wir werden in diesem Artikel über einige davon sprechen.
Externstein besteht aus fünf massiven Hauptgesteins- "Säulen", die manchmal vierzig Meter hoch sind und sich zehn Kilometer von der Stadt Detmold (Detmold) entfernt befinden. Es wird angenommen, dass sich diese Felsen vor 120 Millionen Jahren während der Kreidezeit am Rande eines alten Meeres gebildet haben, das den größten Teil des heutigen Nordwesteuropas besetzte. Eine andere Hypothese ist, dass sich der Externstein fast am äußersten Rand eines alten Gletschers befindet, nahe der Stelle, an der die Grenze einer riesigen Eiswand passierte, die im Südwesten Englands begann und in die endlosen eurasischen Steppen führte.
Der heutige Name Externsteine erschien nicht früher als im neunzehnten Jahrhundert. Es gab verschiedene Schreibweisen: Eggstersteine, Eggerstersteine, Egistersteine. Es gibt zwei etymologische Versionen des Ursprungs: vom deutschen Wort Egge (gestrandete, flache Stelle im Fluss) oder Elster (Elster). In jedem Fall wurde sein Name nie vom lateinischen externus (extern, extern) abgeleitet. Es ist bekannt, dass um 1564 zwei lokale Theologen, Hermann Hamelmann und Mauritius Piderit, den Namen Rupes Picarum - "Elsterfelsen" - verwendeten. Obwohl nicht sicher ist, ob sich jemals Elstern in der Nähe von Externstein niedergelassen haben.
Die ursprüngliche Idee wurde vom Gründer der Organisation "Ancestral Heritage" - Ahnenerbe Herman Wirth - zum Ausdruck gebracht. Seiner Meinung nach tauchte der Name Externstein im 3. Jahrhundert in Sachsen auf und wurde ursprünglich als eccestanisch ausgesprochen - "Mutterstein". Kurz gesagt, Experten finden es immer noch schwierig, eine zufriedenstellende Antwort auf die Frage nach der Herkunft dieses Namens und seiner späteren Entwicklung zu geben.
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Bevor die Nationalsozialisten an die Macht kamen, erfreute sich der Externstein nicht der Aufmerksamkeit von Fachleuten, obwohl hier zwischen 1881 und 1888 die ersten sehr primitiven archäologischen Ausgrabungen durchgeführt wurden. Die Tatsache, dass die Nazis (wenn auch selten) den Außenstein in ihrer Propaganda verwendeten, diente der Ursache seines Studiums als schlechter Dienst. Die Archäologen des Dritten Reiches wurden später aus ideologischen Gründen aller Todsünden beschuldigt und ihnen unter anderem einen "unwissenschaftlichen Ansatz" für das Studium von Externstein zugeschrieben. Es ist jedoch nicht zu leugnen, dass die wertvollsten Entdeckungen genau zwischen 1934 und 1935 an diesen Orten gemacht wurden.
Der deutsche Amateurhistoriker Wilhelm Teudt, der 1929 sein Hauptwerk Germanische Heiligtümer veröffentlichte, wird in esoterischen und neo-heidnischen Kreisen immer noch verehrt, insbesondere für das Studium von Externstein. Er war es, der nach dem Lesen einer Reihe von Monographien von professionellen Historikern und seinen eigenen Beobachtungen den Externstein als „deutsches Stonehenge“bezeichnete, da auch hier einst der Solarkult praktiziert wurde.
In Kenntnis der astronomischen Verwendung der britischen Megalithen zog er die gleiche Schlussfolgerung über die Externstein-Felsen. Toidt glaubte, dass die gesamte Zerstörung in der Zeit der Annahme des Christentums stattfand. 772 stürzte Kaiser Karl der Große, der in Sachsen einfiel, das heidnische Heiligtum von Irminsul in Externstein.
Zu dieser Zeit kam es zu einer hitzigen Diskussion zwischen "Akademikern" und "Amateuren", die weit über die Grenzen Deutschlands hinausging. Wilhelm Teudt, der ein frommer Nationalsozialist wurde, erhielt im Dritten Reich dennoch keine Sonderpreise. Im Februar 1938 wurde er aus Anenerbe ausgewiesen.
Das Stigma auf ihn und die Ideen, die er förderte, blieben jedoch unauslöschlich. Die Kuriosität ist, dass die von Teudt vorgebrachten Theorien den Nazi-Ideologen Alfred Rosenberg nicht inspirierten, und Himmler entschied sich nach Hitlers öffentlicher Kritik an der Theorie des "Kultzwecks" Externstein, diese Felsen für immer zu "vergessen".
Kein Wunder, dass Externstein mit einer solchen Haltung in den Nachkriegsjahren zu einem Kultpilgerort für alle Arten von Anhängern der Esoterik wurde, die sich hier am Vorabend der Walpurgisnacht und am Tag der Sommersonnenwende versammeln. Derzeit ist es strengstens verboten, Alkohol hierher zu bringen, Zelte aufzubauen und Feuer zu machen. Die Behörden schließen alle nahe gelegenen Parkplätze, damit mystische Liebhaber die letzten Kilometer zu ihrem Schrein laufen können.
Anfang August 2013 wurde in Paderborn eine thematische Ausstellung "Ich glaube - Christianisierung Europas im Mittelalter" (Credo - Christianisierung Europas im Mittelalter) eröffnet, die erneut darauf abzielt, den nationalsozialistischen Mythos von Externstein als Kultort der alten Deutschen zu entlarven. Die wissenschaftliche Gemeinschaft hat wiederholt festgestellt, dass „alle zuvor durchgeführten Forschungen, einschließlich archäologischer Ausgrabungen, keine überzeugenden Beweise dafür lieferten, dass es sich um heidnische religiöse Gebäude handelte.
Daher gibt es keinen Grund zu der Annahme, dass Externstein das Zentrum der Sonnenanbetung war und dass hier alte Kulte, insbesondere der germanische Kult von Irminsul und der römische Kult von Mithra, abgehalten wurden. Die Lokalzeitung Westfälische Nachrichten berichtet unter Berufung auf den Kurator der Ausstellung: „Der Schlüssel zum Verständnis dieses Komplexes ist das Basrelief Kreuzabnahmerelief, das höchstwahrscheinlich 1100 von den Mönchen des Abdinghof-Klosters in der Nähe von Paderborn geschaffen wurde.“…
In den deutschen Medien wird der Standpunkt zum Ausdruck gebracht, dass der Externstein eine äußerst unbequeme Konstruktion von Menschenhand und Natur ist, da jede Generation ihre eigene Meinung dazu hat, die mehr vom gesellschaftlichen Geschmack als von der wissenschaftlichen Forschung abhängt. Diese Felsen werden eher wie ein Kunstwerk behandelt und drücken ihre Vorlieben und Geschmäcker aus, anstatt sich wirklich mit diesem einzigartigen Objekt zu beschäftigen. Externe Steine werden oft aus dem historischen Kontext herausgenommen und genießen ihre Magie und ihren Charme, wobei völlig vergessen wird, dass diese Struktur sorgfältig untersucht werden muss.