Die existierenden vedischen Schriften der Slawen, die tiefe historische Wurzeln haben und aus der alten slawisch-arischen Zeit stammen. Dies ist eine riesige Schicht der Hochkultur unserer Vorfahren, in der Märchen für ihr Erbe von großer Bedeutung sind. Was ist ein Märchen? Dies ist Volksweisheit, die von Generation zu Generation weitergegeben wird und durch Erfahrung angesammelt wird. In diesem Konzept wird uns die mächtige russische Sprache helfen, die der Schlüssel zu altem vergessenem Wissen ist, und nur dadurch können wir das Wesen der Größe des gesamten Universums verstehen. Ein Märchen (nach dem alten slawisch-arischen Wörterbuch) ist ein Märchen, eine Ordnung, ein Dekret des Großen Gottes der Familie, in dem Seine Gebote übermittelt werden und die Schlüssel eines glücklichen harmonischen Lebens des Menschen mit der Natur, der Spiritualität des Volkes, seiner Erhaltung und seines Wohlstands offenbart werden. Diese Wurzeln geben dem wahren Wissen einer sehr reichen Chronik wundervoller Traditionen und ursprünglicher einzigartiger Kultur einen Hauch. Die Aufgabe der Märchen ist gleichzeitig einfach und komplex: sich an das Vergessene zu erinnern, die Hauptwahrheit zu bewahren. Legenden gingen von Jahrhundert zu Jahrhundert und sind bis in unsere Tage mit den Bildern bestimmter Helden zurückgegangen. Aber wie haben sie das übertragene Wissen erhalten? Viele Bilder waren verzerrt und wurden sich selbst entgegengesetzt, d.h. verwirrt löste sich die Wahrheit auf und gab der jetzt lebenden Gesellschaft Blüte. Das Ergebnis von allem: die Erniedrigung der Nation, Trunkenheit und Drogenabhängigkeit, der Fall von Spiritualität und Moral, Krankheit und der Verfall vieler Persönlichkeiten. Und Märchen sind das spirituelle generische Energiepotential der Menschen. Die heutigen positiven Märchenbilder können mit winzigen Perlen verglichen werden, die von einer kostbaren Halskette verstreut sind, die in der Zeit verloren gegangen ist. Die Aufgabe der Märchen ist gleichzeitig einfach und komplex: sich an das Vergessene zu erinnern, die Hauptwahrheit zu bewahren. Legenden gingen von Jahrhundert zu Jahrhundert und sind bis in unsere Tage mit den Bildern bestimmter Helden zurückgegangen. Aber wie haben sie das übertragene Wissen erhalten? Viele Bilder waren verzerrt und wurden sich selbst entgegengesetzt, d.h. verwirrt löste sich die Wahrheit auf und gab der jetzt lebenden Gesellschaft Blüte. Das Ergebnis von allem: die Erniedrigung der Nation, Trunkenheit und Drogenabhängigkeit, der Fall von Spiritualität und Moral, Krankheit und der Verfall vieler Persönlichkeiten. Und Märchen sind das spirituelle generische Energiepotential der Menschen. Die heutigen positiven Märchenbilder können mit winzigen Perlen verglichen werden, die von einer kostbaren Halskette verstreut sind, die in der Zeit verloren gegangen ist. Die Aufgabe der Märchen ist gleichzeitig einfach und komplex: sich an das Vergessene zu erinnern, die Hauptwahrheit zu bewahren. Legenden gingen von Jahrhundert zu Jahrhundert und sind bis in unsere Tage mit den Bildern bestimmter Helden zurückgegangen. Aber wie haben sie das übertragene Wissen erhalten? Viele Bilder waren verzerrt und wurden sich selbst entgegengesetzt, d.h. verwirrt löste sich die Wahrheit auf und gab der jetzt lebenden Gesellschaft Blüte. Das Ergebnis von allem: die Erniedrigung der Nation, Trunkenheit und Drogenabhängigkeit, der Fall von Spiritualität und Moral, Krankheit und der Verfall vieler Persönlichkeiten. Und Märchen sind das spirituelle generische Energiepotential der Menschen. 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Die heutigen positiven Märchenbilder können mit winzigen Perlen verglichen werden, die von einer kostbaren Halskette verstreut sind, die in der Zeit verloren gegangen ist.
Damit die Informationen das Volk erreichen, gaben die slawisch-arischen Priester dem Volk all ihre alte Weisheit oder, wie sie jetzt sagen: heiliges - vedisches Wissen, in Form von Märchen, in denen die Informationen für die bildliche Wahrnehmung neu geordnet wurden. Märchen wurden Wort für Wort weitergegeben, so dass Informationen ohne Verzerrung übertragen wurden. Was die russisch-arischen Völker von Kindheit an aus Märchen lernten, waren alle alten wahrheitsgemäßen Informationen, mit deren Hilfe das Kind lernte, etwas über die Welt um sich herum zu lernen. Es gab Geschichten, Epen, Fabeln, Sprüche, Sprichwörter usw. - All dies ist die alte Weisheit aller slawisch-arischen Völker.
Das Wort Byl stammt aus dem altslowenischen Verb - „sein“, dh was in der Welt der Offenbarung geschah und geschah. Fiktion (Fiktion) - etwas, das nicht in der Offenbarung war, sondern in den Welten geschah: Navi, Slavi oder Prav, das heißt in einer anderen Form des Seins.
Am Ende jedes Märchens stand ein Sprichwort: "Ein Märchen ist eine Lüge, aber es steckt ein Hinweis darin, wer weiß, also die Lektion." Spätere Christen verzerrten dieses Sprichwort: "Die Geschichte ist eine Lüge, aber sie enthält einen Hinweis, eine Lehre für gute Mitmenschen." Warum müssen rote Mädchen dann, nur gute Leute, ihren Rock, ihr Schicksal nicht kennen? Dies geschah aufgrund der Tatsache, dass nach christlicher Lehre eine Frau ein negatives Element ist, im Gegensatz zur slawischen Tradition, in der eine Frau die Göttin verkörperte - die Hüterin des Herdes. Außerdem wurden Konzepte wie False und True verzerrt. In der slawischen Tradition bedeutete das Wort Wahrheit: das, was zur Welt der Herrschaft (der Welt der Götter) gehört. Das Wort Unwahrheit gehört nicht zu Mir Rule, sondern ist auch Information. Krivda - verzerrte Informationen (verzerrt), die nicht zur Welt der Offenbarung gehören. Und das Wort Lüge bedeutete oberflächliche Information,tiefer gehen.
Christen verzerrten nicht nur russische Volksmärchen, sondern erfanden auch ihre eigenen. In solchen Märchen gibt es hauptsächlich den ewigen Traum des christlichen Volkes von "Werbegeschenken". In russischen Märchen erreichen die Hauptfiguren ihr Ziel immer nur durch ihre Arbeit.
Ein Beispiel für Verzerrungen ist die "Rübengeschichte", die allen seit frühester Kindheit bekannt ist. In der ursprünglichen russischen Volksversion zeigt diese Geschichte die Beziehung zwischen den Generationen und auch das Zusammenspiel von temporären Strukturen, Lebensformen und Existenzformen.
- Rübe - symbolisiert das Erbe und die Weisheit der Familie, ihre Wurzeln. Es scheint das Irdische, das Unterirdische und das Überirdische zu vereinen.
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- Großvater - symbolisiert alte Weisheit.
- Oma - Traditionen des Hauses, Hauswirtschaft.
- Vater ist Schutz und Unterstützung.
- Mutter - Liebe und Fürsorge.
- Enkelin - symbolisiert Nachkommen.
- Bug - Reichtum in der Familie (der Hund wurde gebracht, um Reichtum zu schützen).
- Katze - symbolisiert die glückselige Atmosphäre in der Familie (Katzen sind Harmonisierer der menschlichen Energie).
- Maus - symbolisiert das Wohlergehen der Familie (es wurde angenommen, dass die Maus dort lebt, wo es einen Überschuss an Nahrung gibt).
Aber Christen entfernten den Vater und die Mutter und ersetzten ihre Bilder: Schutz und Unterstützung - mit der Kirche und Fürsorge und Liebe - mit Christus.
Für die Rus war die ursprüngliche Bedeutung dieser Geschichte wie folgt: eine Verbindung zur Familie und zum Ahnengedächtnis zu haben, in Harmonie mit Verwandten zu leben und Glück in der Familie zu haben.
Eine weitere der vielen Verzerrungen ist das Märchen "Kolobok". Wir bieten seine Originalversion an:
Tarkh Perunovich bat Jiva - ein Brötchen zu kreieren. Und sie krabbelte über den Svarog Susek, fegte und blendete ein Brötchen über die Scheunen des Teufels und stellte es auf das Fenster der Halle von Rada. Und das Brötchen leuchtete und rollte den Svarog-Weg entlang. Aber er rollte nicht lange, rollte in die Halle des Ebers, biss die Seite des Ebers am Kolobok ab, aber er biss nicht alles ab, sondern eine Krume. Das Brötchen rollte weiter und rollte zur Schwanenhalle, und der Schwan pickte ein Stück heraus, und in der Rabenhalle - der Rabe schälte ein Stück ab, in der Bärenhalle - drückte der Bär die Seite des Brötchens. Der Wolf in seiner Halle nagte fast die Hälfte des Brötchens, und als das Brötchen die Halle des Fuchses erreichte, aß der Fuchs es.
Diese Geschichte ist eine bildliche Beschreibung der astronomischen Beobachtung der Ahnen für die Bewegung des Mondes über den Himmel, vom Vollmond bis zum Neumond. In den Hallen von Tarh und Jiva am Heiligen Kreis tritt ein Vollmond auf, und nach der Halle des Fuchses kommt ein Neumond.
Mit Hilfe dieses Märchens erhielten die Kinder erste Kenntnisse in der Astronomie, ihnen wurden die Daten der Paläste (Sternbilder) gezeigt und sie studierten bildlich die Sternenkarte der Welt.
Um die alten Geschichten und die ihnen innewohnende Bedeutung zu verstehen, ist es notwendig, die moderne Weltanschauung aufzugeben und die Welt mit den Augen eines Menschen zu betrachten, der in alten Zeiten lebt. Und vor allem ist es notwendig, eine bildliche Wahrnehmung zu haben, die Unsere Vorfahren hatten.
Nehmen wir zum Beispiel die Beschreibung der Schlange Gorynych aus alten Märchen: Eine gemessene Wolke flog herein, bedeckt Yarilo rot. Ein großer Wind stieg auf und flog in einer gemessenen Wolke - der Schlange Gorynych (dreiköpfig). Er brach die Hütten, zerstreute die Heuhaufen, die Menschen und das Vieh vollständig weg.
Das Bild der "Schlange" bedeutet rund und lang wie eine Schlange; "Gorynych" - weil es so hoch wie ein Berg ist. Diese Beschreibung bezieht sich auf ein solches natürliches Phänomen wie einen Tornado. Die Schlange Gorynych kann dreiköpfig (dh 3 Trichter tauchen aus der Wolke auf) und neunköpfig usw. sein.
Das Bild einer der Heldinnen russischer Volksmärchen, die Christen Baba Yaga nennen, war stark verzerrt. Tatsächlich war dieses Bild unter den Ruso-Ariern: Baba Yoga (Yogini - Mutter) - die Patronin von Waisen und Kindern im Allgemeinen. Sie wanderte auf einem feurigen himmlischen Streitwagen über die Erde und sammelte obdachlose Waisenkinder in den Städten. Sie wurde an ihren mit Gold verzierten Stiefeln erkannt und hieß Großmutter Yoga - Goldener Fuß. Sie brachte Waisenkinder zu ihrem Vorgebirge Skete am Fuße des Irischen Gebirges (Altai), wo sie sie durch den feurigen Ritus der Hingabe an die alten Götter führte. Dafür gab es einen speziellen Tempel der Roda, der in den Berg geschnitzt war, neben dem sich eine spezielle Vertiefung im Felsen befand, die genannt wurde - die Höhle von Ra. Eine Steinplattform, Lapata genannt, ragte aus ihr heraus, in eine Vertiefung, von der die Yogini-Mutter schlafende Waisenkinder legte.und in der anderen legte sie trockenes Reisig, woraufhin die Pfote in die Höhle von Ra zurückkehrte und der Yogini das Reisig in Brand setzte. Als sich die Pfote in die Höhle des Ra bewegte, senkte ein spezieller Mechanismus die Steinplatte auf den Pfotenvorsprung und trennte die Vertiefung mit den Kindern vom Feuer. Dieser Ritus bedeutete, dass Waisen den alten Göttern gewidmet waren und niemand sonst sie im weltlichen Leben sehen würde. Als das Feuer loderte, trugen die Priester der Familie die Waisenkinder zu den Räumlichkeiten des Tempels der Familie und zogen anschließend die Familienpriester und Priesterinnen, die Könige und die Könige, die Vedunen und Vedunien von ihnen auf.dass Waisen den alten Göttern gewidmet waren und niemand sonst sie im weltlichen Leben sehen wird. Als das Feuer loderte, trugen die Priester der Familie die Waisenkinder zu den Räumlichkeiten des Tempels der Familie und zogen anschließend die Familienpriester und Priesterinnen, die Könige und die Könige, die Vedunen und Vedunien von ihnen auf.dass Waisen den alten Göttern gewidmet waren und niemand sonst sie im weltlichen Leben sehen wird. Als das Feuer loderte, trugen die Priester der Familie die Waisenkinder zu den Räumlichkeiten des Tempels der Familie und zogen anschließend die Familienpriester und Priesterinnen, die Könige und die Könige, die Vedunen und Vedunien von ihnen auf.
Dieses Bild einer schönen jungen Göttin wurde durch das Bild einer alten, wütenden und buckligen alten Frau ersetzt, die kleine Kinder stiehlt, sie im Ofen brät und sie dann isst. Nach verzerrten Märchen lebt sie in einer Hütte auf Hühnerbeinen, umgeben von einer Schädelpalisade. Tatsächlich glaubten die Slawen, dass der Schädel eines verstorbenen Tieres die Weisheit und Stärke dieses Tieres bewahrt. Und als sie die Schädel auf den Tyn kleideten, schufen sie eine Art Schutzkreis aus Stärke und Weisheit der Tiere, um sie vor Feinden zu schützen. Der Yogini auch. Es gibt kein einziges Märchen, in dem Baba Yaga ein Kind oder eine Person essen würde, sie erschreckt sie nur, testet und lehrt sie. Und ihre Hütte war auf Hähnchenschenkeln und nicht auf Hähnchenschenkeln. Hühner sind Rauchbeine, weil Dies ist ein altes Konzept (wie zum Beispiel das Konzept eines rauchenden Vulkans, einer brennenden Zigarette oder der Kurilen, auf denen Geysire und Vulkane rauchen). Tatsächlich ist dies ein Haus auf Rauch- und Feuerbasen, dh ein Flugzeug (feuriger himmlischer Streitwagen). Es hatte auch einen Rotationsgrad, der durch die Stimme aktiviert wurde, als sie sagten: "Hütte, Hütte, dreh dem Wald den Rücken zu und vor mir."
Nicht jeder Mensch kann die alte Weisheit in ihrer ursprünglichen Interpretation verstehen, weil sie von Geist, Seele und Herz wahrgenommen werden muss. Dies wird im übertragenen Sinne in der Geschichte von Ryaba, dem Huhn, gut gesagt. Sie trug ein goldenes Ei, das der Großvater schlug - nicht brach, die Großmutter schlug - nicht brach, aber die Maus rannte, winkte mit dem Schwanz, der Hoden fiel und brach.
Als der Großvater und die Großmutter anfingen zu trauern, sagte das Huhn ihnen, dass sie kein goldenes Ei für sie legen würde, sondern ein einfaches. Hier trägt das goldene Ei das Bild der intimen Weisheit der Ahnen, die die Seele berührt, die Sie nicht sofort nehmen können - egal wie Sie sie schlagen. Gleichzeitig kann ein versehentliches Berühren dieses Systems zerstört, in Fragmente zerbrochen und die Integrität zerstört werden. Wenn Menschen das Niveau nicht erreicht haben, das es ihnen ermöglicht, das Innerste zu verstehen (goldener Hoden), benötigen sie zunächst einfache Informationen (einfacher Hoden).
Russische Volksmärchen sind die erbliche Schatzkammer der spirituellen Erfahrung unserer Vorfahren, ihrer Kenntnis der Gesetze und der Existenz der Welten von Prav, Slavi, Yavi, Navi und Zdravi. Für einen sachkundigen Menschen stellen diese Geschichten ein unerschöpfliches Lagerhaus der Weisheit dar, das es den Menschen ermöglicht, die innerste Tiefe des Lebens zu verwirklichen, die von unseren Vorfahren übertragen wird.
Die magische Rolle der Märchen
Sorgfältiges Lesen und Erforschen von Märchen zeigt 9 semantische Ebenen:
VERBOT
In russischen Volkserzählungen das Verbot, die Gesetze der fünf Elemente der Natur zu verletzen - Feuer, Luft, Wasser, Erde und Äther (Gedanken in Form eines Verbots, Licht, Sehen, Essen, Kontakt mit der Erde und Kommunikation mit Menschen). Die Einführung eines Verbots ist eine der Bedingungen der Geschichte: Dieser Verstoß beginnt mit der Entwicklung von Maßnahmen.
Ärger
Infolge der Verletzung des Verbots beginnt Ärger, dh ein Test, der immer gut endet. Damit die Schwierigkeiten vorübergehen, muss jemand auf die Straße gehen, und dies erfordert Ausrüstung.
AUSSTATTUNG AUF DEM WEG
Die Ausrüstung besteht aus einem Club, einem Personal, Essen und Schuhen.
MAGISCHE ABHILFE ERHALTEN
Magische Geschenke und Assistenten helfen, das Ziel des Helden zu erreichen. Der übliche Märchengeber ist Baba Yaga („Baba“wird respektiert, „Yagya“ist ein Opfer, „Yoga“ist eine Verbindung mit dem Höchsten Gott). Es gibt drei verschiedene Yagis:
Yaga ist ein Geber, manchmal gibt es einen alten Mann oder ein Tier, das heißt die Hilfe der Ahnen.
Yaga - der Entführer, arrangiert ernstere Tests, nach denen die Helden bestimmte Erfahrungen sammeln und besser und perfekter werden.
Yaga ist ein Krieger, bestraft den Helden für falsche Handlungen, das heißt, er führt ihn auf den richtigen Weg. Sie ist eine Dienerin des Gesetzes des Karma und eine Vertreterin der Grenzstreitkräfte von Slavi, Yavi und Navi.
ÜBERGANGSRITUS
Der Held muss einen Ritus durchlaufen, der eine Straße durch den "dichten Wald" ist ("Schlaf" - Schlaf, "Wald" geklettert), dh im Navi (Astral) -Körper in die Welt von Navi austreten. An der Grenze zwischen Navu und Yavu - der Welt der Toten - befindet sich ein Wachaußenposten - eine Hütte.
Eine Hütte auf Hühnerbeinen
Der Eingang zur Hütte ist nur aus der Welt der Toten - Navi. Entfalte es mit einem Zauber. Baba-Yaga, der die Hütte betreten hat, fragt nach dem Zweck des Besuchs: „Versuchst du das oder fliegst du davon weg?“Der Held des Märchens spricht nicht darüber, sondern fordert: Fragen. Durch die Forderung nach Nahrung zeigt der Held damit, dass er keine Angst vor den Welten und ihrer Nahrung hat, und dieses Bad ist russisches Yoga, daher zeigt der Held seine Stärke aller Energiekörper. Danach respektiert Baba Yaga den Helden des Märchens und beginnt ihm zu helfen. Eine lebende Person ist für Baba Yaga unsichtbar, sie hört dem Gast entweder zu oder schnüffelt ihn heraus. Sie erkennt lebende Menschen, weil sie riechen, lachen, gähnen und schlafen. Daher die entsprechenden Tests.
TESTS
Es besteht darin, die Aufgabe auszuführen: "Geh dorthin, ich weiß nicht wo, bring das, ich weiß nicht was." Die Seite, zu der der Held gesandt wird, ist das „ferne Königreich, der dreißigste Staat“, dh die Welt der Herrlichkeit. Es befindet sich in anderen räumlich-zeitlichen Dimensionen, und Sie müssen etwas mitbringen, das nicht aus der Welt von Slavi gebracht werden kann, und Sie müssen nur alle spirituellen Eigenschaften eines Menschen besitzen, um zu zeigen, dass diese Möglichkeit nur auf der genetischen Ebene des höheren Bewusstseins - der Weisheit der Ahnen - im Gedächtnis existiert.
Um seine spirituelle Stärke zu beweisen, muss der Held fabelhafte Aufgaben bewältigen. Meistens gibt es drei davon in verschiedenen Verbindungen: Brot über Nacht säen, anbauen und dreschen; um über Nacht einen goldenen Palast und eine Brücke zu bauen, um einen wunderschönen Garten anzulegen: „Schauen Sie, dass morgen im Morgengrauen am neunten Werst (9 x 1066,8 m) ein Königreich aus Gold auf dem Meer liegt, diese Brücke mit teurem Samt bedeckt ist und sich in der Nähe der Geländer auf beiden Seiten befindet Die wunderbaren Bäume würden wachsen und die Singvögel würden mit verschiedenen Stimmen singen. Wenn du es bis morgen nicht tust, werde ich dir befehlen, geviertelt zu werden. Natürlich kann nur einer damit umgehen, der die Gesetze anderer Welten besitzt, dh hochentwickelte spirituelle Körper hat.
Die Macht des Helden zu beherrschen - die mystischen Fähigkeiten spiritueller Körper - ist kein Ziel, sondern ein Mittel, um die Hauptleistung des russischen Helden eines Märchens zu verwirklichen - den Schlangenkampf.
ZMEEBOPCTBO
Alle alten russischen Geschichten, die das Aussehen einer Schlange beschreiben, sagen, dass sie fliegen kann, ihre Flügel sind feurig. Ein ständiges Merkmal der Schlange ist ihre Verbindung mit dem Feuer. In diesem Sinne ist die Schlange - die Kundalini-Schlange wird erkannt - wieder die geistige Stärke des Menschen, die harmonische Arbeit des gesamten Chakra-Systems. In diesem Fall muss der Held energisch für drei Schlachten bereit sein: "Verbrenne nicht im Feuer, ertrinke nicht im Wasser und gehe als Sieger aus der Schlacht hervor." Die Bedrohung durch eine Schlange in Märchen ist konstant: "Ich werde dein Königreich (das heißt deinen Körper) mit Feuer verbrennen, mit Asche zerstreuen." In russischen Volksmärchen ist die Schlange der Hüter der Grenze zum Himmelreich. Die Grenze selbst wird als feuriger Fluss namens Smorodinka (griechischer Styx und Acheron usw.) beschrieben ("Pest" - Tod, "einer" - einer, dh ein Tod). Durch sie führt eine Brücke namens "viburnum" (in Sanskrit "kali" - unglücklich),Das heißt, nur diejenigen, die in allen Welten spirituelle Stärke in der Realität manifestiert haben, können diese Grenze betreten. Das heißt, derjenige, der die Brücke überqueren kann, ist derjenige, der die Schlange tötet, dh alle seine Mängel überwindet. Die Schlange ist unsterblich und für die Uneingeweihten unbesiegbar, sie kann nur von einem bestimmten Helden zerstört werden. Die Schlange versucht niemals, den Helden mit Waffen, Pfoten oder Zähnen zu töten - er versucht, den Helden in den Boden zu treiben (d. H. Zu sündigen) und ihn dadurch zu zerstören. Eine Schlange kann nur zerstört werden, indem man alle Köpfe abschneidet, dh indem man seine Gefühle besiegt. Aber diese Köpfe haben eine wundersame Eigenschaft, neu zu wachsen, das heißt, die Kraft der Gefühle nimmt zu, wenn sie zufrieden sind: „Ich habe neun Köpfe für das Wunder-Yudo abgeschnitten: Das Wunder-Yudo hat sie gefangen, sie mit einem feurigen Finger geschlagen - die Köpfe sind wieder gewachsen“(Chudo-Yudo - „ud“- Vergnügen, Lust, d. h. der Hauptfeind des Helden der Geschichte ist die Lust). Erst nachdem der feurige Finger (Lust) abgeschnitten wurde, gelingt es dem Helden, alle Köpfe der Schlange abzuschneiden.
ALLGEMEINER AUSZEICHNUNG
In allen russisch-arischen Ahnengeschichten erhält der Held nach bestandener Prüfung den Stab: eine Schönheit, die dann seine geliebte Frau wird, d. H. Die eigentliche Bedeutung des Ahnenhandwerks des Märchens ist Liebe, und dies ist die Harmonie der männlichen und weiblichen Prinzipien, eines liebevollen Paares, das eine generische Familiengemeinschaft eingeht. Ein Märchen endet immer mit einer Hochzeit. Sva-de-bo - Himmlische Tat der Götter (Sva - Himmlische Tat, Taten, Götter - Götter) und Liebe - Menschen der Götter, die wissen (Lu-Menschen, Götter, - Wissen), woher der Ausdruck „Alle Hochzeiten finden statt im Himmel."
Hier liegt die Hauptbedeutung der fabelhaften Anweisungen unserer weisen Vorfahren in der Stärke der Ahnen, der Einhaltung der Gebote der Götter, und dies ist die Reinheit der Familie, die Reinheit der Gedanken, die eheliche Treue, Ehre und das Gewissen und damit die Fortsetzung der Familie bei der Geburt von Kindern, die für das Leben auf die Erde kommen würden und die Götter selbst gebar Verwandte.
Die russisch-arischen Clans erklären diese Märchen und bereiten ihre Kinder darauf vor, vollkommene Perfektion zu erreichen, indem sie die geistige, geistige und körperliche Dreifaltigkeit im Einklang mit der vedischen Weltanschauung erreichen.
So werden die generischen Veden aller Völker auf Midgard-Erde durch Märchen von den Ahnen auf die Nachkommen übertragen. Und durch das Erbe der Märchen werden die vedische Weisheit, Bräuche, Traditionen und Kulturen der Völker bewahrt.
Autor: dastin18
