Coronacrisis - Dies Ist Nicht Das Ende Der Welt, Dies Ist Das Ende Der Ganzen Welt - Alternative Ansicht

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Video: Coronacrisis - Dies Ist Nicht Das Ende Der Welt, Dies Ist Das Ende Der Ganzen Welt - Alternative Ansicht

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Anonim

Schriftsteller, Philosoph, Spezialist für politische Philosophie und Ideengeschichte. Er ist Chefredakteur der Magazine "New School" und "Crisis" sowie Herausgeber des Magazins "Eléments".

Wie wir wissen, ist die Geschichte immer offen, was sie unvorhersehbar macht. Dennoch ist es manchmal einfacher, mittel- und langfristig Ereignisse vorherzusagen als in naher Zukunft, wie uns die Coronavirus-Pandemie eloquent gezeigt hat. Wenn man nun versucht, kurzfristige Vorhersagen zu treffen, scheint das Schlimmste natürlich zu sein: überlastete Gesundheitssysteme, Hunderttausende, sogar Millionen, Todesfälle, Störungen der Lieferkette, Unruhen, Chaos und alles, was folgen könnte. In Wirklichkeit wird jeder von der Welle getragen, und niemand weiß, wann sie enden wird und wohin sie uns führen wird. Wenn Sie jedoch versuchen, etwas weiter zu schauen, werden einige Dinge offensichtlich.

Dies wurde mehr als einmal gesagt, aber es lohnt sich zu wiederholen: Die Gesundheitskrise schlägt den Todesstoß (vielleicht vorübergehend?) Der Globalisierung und der hegemonialen Ideologie des Fortschritts. Natürlich brauchten die großen Epidemien der Antike und des Mittelalters keine Globalisierung, um zig Millionen Menschen zu töten, aber es ist klar, dass eine völlig andere Berichterstattung über Transport, Austausch und Kommunikation in der modernen Welt die Situation nur verschlimmern kann. In einer "offenen Gesellschaft" verhält sich das Virus sehr konformistisch: Es verhält sich wie alle anderen, verbreitet sich, bewegt sich. Und um es zu stoppen, bewegen wir uns nicht mehr. Mit anderen Worten, wir verstoßen gegen das Prinzip des freien Personen-, Waren- und Kapitalverkehrs, das im Slogan "laissez faire" (dem liberalen Slogan der Nichteinmischung in die Wirtschaft) formuliert wurde. Dies ist nicht das Ende der Welt, aber es ist das Ende der ganzen Welt.

Erinnern wir uns: Nach dem Zusammenbruch des sowjetischen Systems kündigte jeder Alain Manc (französischer internationaler Kommentator, war einige Zeit Chefredakteur der Zeitung „Le Monde“) unseres Planeten eine „glückliche Globalisierung“an. Francis Fukuyama sagte sogar das Ende der Geschichte voraus und war überzeugt, dass die liberale Demokratie und das Marktsystem endlich gewonnen hatten. Er glaubte, dass die Erde zu einem riesigen Handelszentrum werden würde, alle Hindernisse für den freien Austausch beseitigt, Grenzen zerstört, Staaten durch "Territorien" ersetzt und der kantische "ewige Frieden" geschaffen werden sollte. "Archaische" kollektive Identitäten werden allmählich zerstört und die Souveränität wird endgültig an Relevanz verlieren.

Die Globalisierung beruhte auf der Notwendigkeit, „inklusiv“zu produzieren, zu verkaufen und zu kaufen, zu bewegen, zu vertreiben, zu fördern und zu mischen. Dies wurde durch die Ideologie des Fortschritts und die Idee bestimmt, dass die Wirtschaft endlich die Politik ersetzen wird. Die Essenz des Systems bestand darin, alle möglichen Einschränkungen aufzuheben: mehr freien Austausch, mehr Waren, mehr Gewinn, damit Geld sich ernähren und Kapital werden kann.

Der industrielle Kapitalismus der Vergangenheit, der dennoch einige nationale Wurzeln hatte, wurde durch einen neuen Kapitalismus ersetzt, der von der Realwirtschaft isoliert, vollständig vom Territorium abgeschnitten war und außerhalb der Zeit funktionierte. Er forderte, dass Staaten, die jetzt Gefangene der Finanzmärkte sind, eine "gute Regierungsführung" einführen, die ihren Interessen dient.

Die Ausbreitung der Privatisierung sowie Delokalisierung und internationale Verträge führen zu Deindustrialisierung, niedrigeren Einkommen und höherer Arbeitslosigkeit. Das alte Ricardianische Prinzip der internationalen Arbeitsteilung wurde verletzt, was zur Entstehung eines Dumpingwettbewerbs zwischen Arbeitnehmern in westlichen Ländern und dem Rest der Welt führte.

Die westliche Mittelschicht begann zu schrumpfen, während die unteren Schichten expandierten und verletzlich und instabil wurden. Der öffentliche Dienst hat den Altar der großen Prinzipien der liberalen Haushaltsorthodoxie auf den Altar gestellt. Der freie Austausch ist zu einem noch größeren Dogma geworden als je zuvor, und Protektionismus ist sein Hindernis. Wenn das nicht funktionierte, trat niemand zurück, sondern trat aufs Gas.

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Gestern lebten wir unter dem Motto "Zusammenleben in einer Gesellschaft ohne Grenzen" und heute - "Bleib zu Hause und kontaktiere keine anderen". Megalopolis-Yuppies rennen wie Lemminge auf der Suche nach Sicherheit an die Peripherie, die sie zuvor verachtet hatten. Vorbei sind die Zeiten, in denen nur von einem "Cordon Sanitaire" gesprochen wurde, der notwendig ist, um Abstand zum nonkonformistischen Denken zu halten! In dieser elementaren Welt wellenartiger Schwingungen stößt ein Mensch plötzlich auf eine Rückkehr zum irdischen Irdischen - zu dem Ort, an den er gebunden ist.

Völlig entleert sieht die Europäische Kommission aus wie ein verängstigtes Kaninchen: verwirrt, fassungslos, gelähmt. Da sie den Ausnahmezustand nicht erkannte, setzte sie verlegen das aus, was sie zuvor für am wichtigsten hielt: die "Maastricht-Prinzipien", dh den "Stabilitätspakt", der die Haushaltsdefizite des Staates auf drei Prozent des BIP und die Staatsverschuldung auf sechzig Prozent beschränkte. Danach stellte die Europäische Zentralbank 750 Milliarden Euro zur Verfügung, angeblich um auf die Situation zu reagieren, aber tatsächlich - um den Euro zu retten. Die Wahrheit ist jedoch, dass im Notfall jedes Land für sich selbst entscheidet und handelt.

In einer globalisierten Welt wird davon ausgegangen, dass Normen für alle möglichen Szenarien bereitgestellt werden sollten. Es wird jedoch vergessen, dass in einer Ausnahmesituation, wie der Soziologe Karl Schmitt gezeigt hat, Normen nicht mehr angewendet werden können. Wenn Sie auf die Apostel Gottes hören, war der Staat ein Problem, und jetzt wird er zu einer Lösung, wie 2008, als sich Banken und Pensionsfonds an die staatlichen Behörden wandten, die sie zuvor verurteilt hatten, um sie vor dem Ruin zu schützen. Emmanuel Macron selbst sagte zuvor, dass soziale Programme verrücktes Geld kosten, aber jetzt sagt er, dass er bereit ist, so viel wie nötig auszugeben, nur um die Gesundheitskrise zu überleben, zur Hölle mit Einschränkungen. Je weiter sich die Pandemie ausbreitet, desto mehr Staatsausgaben werden steigen. Um die Kosten für Arbeitslosigkeit und Lücken in Unternehmen zu decken, werden die Regierungen Hunderte von Milliarden Dollar pumpen, obwohl sie bereits verschuldet sind.

Die Arbeitsgesetze werden gelockert, die Rentenreform wird gestreckt und neue Arbeitslosenpläne werden auf unbestimmte Zeit verschoben. Auch das Verstaatlichungstabu ist verschwunden. Anscheinend wird das Geld, das zuvor unrealistisch war, immer noch gefunden. Und plötzlich wird alles möglich, was vorher unmöglich war.

Es ist jetzt auch üblich, so zu tun, als sei gerade entdeckt worden, dass China, das seit langem eine globale Fabrik ist (2018 machte die VR China 28% des Mehrwerts der weltweiten Industrieproduktion aus), alle Arten von Dingen produziert, die wir zunächst nicht selbst gemacht haben Waren aus der medizinischen Industrie, und dies macht uns, wie sich herausstellt, zu einem Objekt historischer Manipulation durch andere. Das Staatsoberhaupt - was für eine Überraschung! - erklärte, dass "es verrückt ist, unser Essen, unseren Schutz, unsere Fähigkeit, auf uns selbst aufzupassen, unsere Lebensweise an andere zu delegieren." "Trinkgeldentscheidungen werden in den kommenden Wochen und Monaten erforderlich sein", fügte er hinzu. Ist es auf diese Weise möglich, alle Aspekte unserer Wirtschaft neu auszurichten und unsere Lieferketten zu diversifizieren?

Der anthropologische Schock kann auch nicht ignoriert werden. Das Verständnis eines Menschen, das durch das vorherrschende Paradigma gepflegt wurde, bestand darin, ihn als Individuum darzustellen, abgeschnitten von seinen Verwandten, Kollegen, Bekannten, völlig unter Kontrolle über sich selbst („mein Körper gehört mir!“). Dieses Verständnis des Menschen sollte durch das ständige Bestreben, das Eigeninteresse an einer Gesellschaft zu maximieren, die vollständig von Rechtsverträgen und Handelsbeziehungen regiert wird, zum Gesamtgleichgewicht beitragen. Es ist diese Vision von homo oeconomicus, die einen Zerstörungsprozess durchläuft. Während Macron universelle Verantwortung, Solidarität und sogar "nationale Einheit" fordert, hat die Gesundheitskrise das Gefühl der Zugehörigkeit und Zugehörigkeit wiederhergestellt. Die Beziehung zu Zeit und Raum hat eine Veränderung erfahren: Einstellung zu unserer Lebensweise,auf den Grund unserer Existenz, auf Werte, die nicht auf die Werte der "Republik" beschränkt sind.

Was ist nun vor uns? Zuallererst natürlich die Wirtschaftskrise, die die schwerwiegendsten sozialen Folgen haben wird. Jeder erwartet eine sehr tiefe Rezession, die sowohl Europa als auch die Vereinigten Staaten betreffen wird. Tausende Unternehmen werden bankrott gehen, Millionen von Arbeitsplätzen werden bedroht sein und das BIP wird voraussichtlich auf 20 Prozent sinken. Die Staaten werden erneut Schulden machen müssen, was das soziale Gefüge noch fragiler macht.

Diese wirtschaftliche und soziale Krise könnte zu einer neuen Finanzkrise führen, die noch schwerwiegender ist als 2008. Das Coronavirus wird nicht der Schlüsselfaktor sein, da die Krise seit Jahren erwartet wird, aber es wird zweifellos der Katalysator sein. Die Aktienmärkte begannen zusammenzubrechen und die Ölpreise fielen. Der Börsencrash betrifft nicht nur die Aktionäre, sondern auch die Banken, deren Wert von ihrem Vermögen abhängt: Das hypertrophierte Wachstum der finanziellen Vermögenswerte war das Ergebnis spekulativer Marktaktivitäten, die sie zum Nachteil der traditionellen Bankaktivitäten für Ersparnisse und Kredite durchführten. Wenn der Zusammenbruch des Aktienmarktes mit einer Krise an den Schuldenmärkten einhergeht, wie dies bei der Hypothekenkrise der Fall war, deutet die Ausbreitung der Zahlungsausfälle im Zentrum des Bankensystems auf einen allgemeinen Zusammenbruch hin.

Das Risiko besteht also darin, dass gleichzeitig auf eine Gesundheitskrise, eine Wirtschaftskrise, eine soziale Krise, eine Finanzkrise reagiert werden muss und auch die Umweltkrise und die Krise der Migranten nicht vergessen werden dürfen. Der perfekte Sturm: Dies ist der kommende Tsunami.

Politische Konsequenzen können nicht in allen Ländern vermieden werden. Was ist die Zukunft des Vorsitzenden der VR China nach dem Zusammenbruch des "Drachen"? Was wird in den arabisch-muslimischen Ländern passieren? Was ist mit der Beeinflussung der Präsidentschaftswahlen in den USA, einem Land, in dem zig Millionen Menschen nicht krankenversichert sind?

Was Frankreich betrifft, so schließen die Menschen jetzt ihre Reihen, aber sie sind nicht blind. Sie sehen, dass die Epidemie anfangs auf Skepsis und sogar Gleichgültigkeit stieß und die Regierung zögerte, eine Aktionsstrategie zu verabschieden: systematische Tests, Herdenimmunität oder Einschränkung der Bewegungsfreiheit. Aufschub und kontroverse Aussagen dauerten zwei Monate: Die Krankheit ist nicht schwerwiegend, verursacht aber viele Todesfälle; Masken schützen nicht, aber die Mitarbeiter des Gesundheitswesens brauchen sie; Screening-Tests sind nutzlos, aber wir werden versuchen, sie in großem Maßstab herzustellen. Bleib zu Hause, aber geh raus, um abzustimmen. Ende Januar versicherte uns die französische Gesundheitsministerin Agnese Buzin, dass das Virus China nicht verlassen werde. Am 26. Februar sagte Jerome Salomon, Generaldirektor des Gesundheitsministeriums, vor dem Ausschuss für soziale Angelegenheiten des Senats aus, dassdass es keine Probleme mit den Masken gab. Am 11. März sah Bildungsminister Jean-Michel Blanquer keinen Grund, Schulen und Hochschulen zu schließen. Am selben Tag prahlte Macron: "Wir werden nichts aufgeben und schon gar nicht die Freiheit!", Nachdem er einige Tage zuvor demonstrativ ins Theater gegangen war, weil "das Leben weitergehen muss". Acht Tage später Tonwechsel: totaler Rückzug.

Wir führen Krieg, sagt uns das Staatsoberhaupt. Kriege erfordern Führer und Ressourcen. Aber wir haben nur "Experten", die nicht miteinander übereinstimmen. Unsere Waffen sind Zündpistolen. Infolgedessen fehlen uns drei Monate nach Beginn des Ausbruchs immer noch Masken, Screening-Tests, Desinfektionsgel, Krankenhausbetten und Atemschutzmasken. Wir haben alles verpasst, weil nichts vorgesehen war und niemand es eilig hatte, nach dem Sturm aufzuholen. Nach Ansicht vieler Ärzte müssen die Täter zur Rechenschaft gezogen werden.

Der Fall des Krankenhaussystems ist symptomatisch, weil es sich im Zentrum einer Krise befindet. Nach liberalen Grundsätzen sollten öffentliche Krankenhäuser in „Kostenstellen“umgewandelt werden, um sie zu ermutigen, im Namen des heiligen Grundsatzes der Rentabilität mehr Geld zu verdienen, als ob ihre Arbeit einfach in Bezug auf Angebot und Nachfrage gesehen werden könnte. Mit anderen Worten, der Nichtmarktsektor musste den Marktprinzipien gehorchen, indem er eine Rationalität des Managements einführte, die auf einem einzigen Kriterium beruhte - gerade noch rechtzeitig, was die öffentlichen Krankenhäuser an den Rand einer Lähmung und eines Zusammenbruchs brachte. Wussten Sie, dass regionale Gesundheitsrichtlinien wieGibt es Grenzen für die Anzahl der Wiederbelebungen in Abhängigkeit von der "Gesundheitskarte"? Oder dass Frankreich in den letzten 20 Jahren 100.000 Krankenhausbetten beseitigt hat? Dass Mayotte derzeit 16 Intensivbetten pro 400.000 Einwohner hat? Angehörige der Gesundheitsberufe haben jahrelang darüber gesprochen, aber niemand hört zu. Jetzt zahlen wir den Preis.

Wenn all dies vorbei ist, werden wir zu einer normalen Störung zurückkehren oder wird diese Gesundheitskrise eine Gelegenheit finden, auf eine andere Basis zu gelangen, weit entfernt von der dämonischen Kommerzialisierung der Welt, der Besessenheit von Produktivität und Konsum um jeden Preis?

Hoffentlich, aber die Leute zeigen, dass sie unverbesserlich sind. Die Krise von 2008 mag als Lehre gedient haben, wurde aber ignoriert. Es herrschten alte Gewohnheiten vor: Priorisierung der finanziellen Gewinne und der Kapitalakkumulation auf Kosten der öffentlichen Dienste und der Beschäftigung. Als es besser zu werden schien, warfen wir uns wieder in die höllische Logik der Verschuldung zurück, die Bullen nahmen wieder Fahrt auf, giftige Finanzinstrumente drehten sich und breiteten sich aus, die Aktionäre bestanden auf einer vollen Rendite ihrer Investitionen, und unter dem Vorwand der Wiederherstellung des Gleichgewichts wurde eine Sparpolitik verfolgt. was die Menschen verwüstete. Die Open Society folgte ihrem natürlichen Drang: Noch einmal!

Im Moment könnte man diese vorübergehende Haft zu Hause nutzen und erneut lesen und vielleicht die grandiose Arbeit des Soziologen Jean Baudrillard für sich selbst wiederentdecken. In der "hyperrealen" Welt, in der die Virtualität die Realität übertraf, sprach er als erster von "unsichtbarer, teuflischer und schwer fassbarer Andersartigkeit, die nichts als ein Virus ist". Informationsvirus, Epidemievirus, Börsenvirus, Terrorismusvirus, virale Verbreitung digitaler Informationen - all dies unterliegt dem gleichen Verfahren der Virulenz und Strahlung, dessen Einfluss auf die Vorstellungskraft bereits viral ist. Mit anderen Worten, Viralität ist das wichtigste moderne Prinzip der Ausbreitung der Ansteckung mit Deregulierung.

Während ich dies schreibe, entdecken die Menschen in Wuhan und Shanghai wieder, dass der Himmel in ihrem natürlichen Zustand blau ist.

Dieser Aufsatz erschien ursprünglich in Valeurs actuelles. Veröffentlichung mit freundlicher Genehmigung des Autors.

Verfasser: ALEN DE BENOIS. Übersetzung: Elizaveta Demchenko

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