Graue Felsen und Auen, Hochebenen und enge Schluchten, endlose Wüsten und Spiegel blauer Seen - all dies ist Arizona. Die fabelhafte kontrastierende Natur hat sie als den schönsten und mysteriösesten Staat Amerikas berühmt gemacht. Wer mindestens ein paar Tage auf dieser Erde verbracht hat, ist von den Wundern hier nicht mehr überrascht.
Wakatan erklärt sich bereit zu helfen
Aber fangen wir von vorne an. Zuvor befanden sich diese Gebiete vollständig im Besitz der Navajo-Indianer. Jetzt leben sie lieber von Reservaten, aber sie haben weder ihre glorreiche Vergangenheit noch ihre Bräuche oder ihr von Generation zu Generation weitergegebenes heiliges Wissen vergessen …
… Es geschah 1958. Durch Zufall landete die alte Inderin im Krankenhaus, obwohl die Navajo normalerweise weißen Ärzten nicht vertrauen und von ihren Schamanen eher erfolgreich behandelt werden. Die Diagnose, die ihr gestellt wurde, war unerwartet und bedrohlich: eine fortgeschrittene Form der Tuberkulose. Nachdenklich beschloss die Inderin, nicht in den kalten Wänden des Krankenhauses, sondern in ihrem eigenen Wigwam zu sterben, und überredete ihren Mann, sie nach Hause zu bringen. Der Ehemann erfüllte den Willen der sterbenden Frau, wollte sich aber nicht damit abfinden, was geschah, und wandte sich an den Schamanen des Stammes mit der Bitte, seine Frau zu heilen.
Der Schamane stieg in Begleitung des Mannes des Patienten auf den Felsen und wandte sich an den Vater der Geister, Vakatan, und lud ihn ein, ihm Helfer zu schicken, um die Frau zu heilen. Als die letzten Worte des Gebets verstummten, wehte ein starker Windstoß, und die Schamanin nickte ihrem Ehemann zufrieden zu, eingefroren in ängstlicher Erwartung: Vakatan stimmte zu, Geister zu schicken, um die Krankheit zu besiegen.
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Friedenspfeife für Helfergeister
Die Leute des Stammes bauten unterdessen hastig ein Wigwam aus den Stämmen junger Bäume und bedeckten es mit Bisonhäuten. Feuerheiße Steine wurden in das Wigwam gelegt. In diesem hausgemachten Dampfbad musste sich der Schamane reinigen, bevor er mit dem Uvipi-Heilritual begann. Währenddessen versammelten sich die Leute des Stammes um das Wigwam, wo der Patient lag. Während sie auf den Schamanen warteten, schlugen sie Trommeln und sangen spezielle Zaubersprüche, die jedem Navajo seit seiner Kindheit bekannt waren.
Und so warf der Schamane die Haut zurück, die den Eingang zum Dampfbad bedeckte, und erschien vor dem Publikum. Eine heilige Pfeife rauchte in seiner Hand mit blauem Rauch. Es schien, als wäre er größer geworden, sein Blick war auf den Horizont gerichtet, hinter dem sich die Sonne für die Nacht versteckte. Über der Prärie ertönte ein Gebet, in dem die Geisterhelfer gerufen wurden, die von Wakatan auf die Erde entlassen wurden, um der kranken Frau zu helfen. Der Schamane rief den Namen des Geistes und reichte ihm eine heilige Pfeife. Er bot an, vor Beginn des Rituals einen Zug zu machen.
Als die Geister, die nur für den Schamanen sichtbar waren, rauchten und damit ihre Zustimmung zum Ausdruck brachten, bei der Heilungsarbeit zu helfen, warfen mehrere Indianer einen Schleier über ihn. Sie banden es mit einem Seil mit kleinen Lederknoten, an denen Tabak befestigt war, halfen dem Patienten, in das Wigwam einzutreten, und setzten sich neben den irdenen Altar, auf dem die Tabakknoten für die Geister vorbereitet waren. In der Mitte des Wigwams, über dem Herd, kochte Brühe, die den Geistern geholfen werden sollte, in der Ferne stöhnte eine kranke Frau, die bewusstlos lag.
Wunderbare Heilung
Alte Indianer saßen an den Wänden. Die Trommeln schlugen, die Rasseln knisterten, die alten Männer sangen ein Festlied, in dem den Geistern ein luxuriöser Genuss versprochen wurde. Plötzlich flackerten Funken in der Halbdunkelheit der Lodge, es gab so viele von ihnen, dass sie einer Wolke kreisender Mücken ähnelten. Der Schamane begann, ohne sich von seinem Sitz zu erheben, die Geister um die Heilung des Patienten zu bitten, und im selben Moment umhüllte eine funkelnde Wolke den Körper der älteren Frau. Es verging sehr wenig Zeit, das Feuer im Kamin loderte auf, als wäre Benzin hineingegossen worden, und der Patient setzte sich plötzlich hin und bat mit schwacher Stimme um Essen.
Im Licht des Herdes wurde klar, dass der Schamane nicht mehr gefesselt war und die auf dem Altar platzierten Tabakbündel nun über den Boden des Wigwams verstreut waren.
Bald erholte sich die ältere Frau und lebte weitere zehn Jahre, obwohl die weißen Ärzte ihr Todesurteil unterschrieben …
Es ist gefährlich, mit der subtilen Welt zu scherzen
Vielleicht grinst jemand nur skeptisch, nachdem er diese Geschichte gelesen hat. Es gibt jedoch ernsthafte wissenschaftliche Arbeiten, die solche Rituale beschreiben und darüber hinaus die positiven Ergebnisse, die mit Hilfe dieser Rituale erzielt wurden.
Es ist äußerst schwierig, Informationen über das heilige Wissen der Indianer zu erhalten - sie sprechen nicht gern mit Fremden über übernatürliche Kräfte. Und dennoch gelang es einigen Ethnologen, das Vertrauen der Indianer zu gewinnen und so nicht nur die Informationen zu erhalten, an denen sie interessiert waren, sondern sogar an Hexenritualen teilzunehmen. Aber es ist immer noch unmöglich zu verstehen, wie indische Schamanen die Zukunft vorhersagen, Kranke heilen oder es schaffen, die Ereignisse in Hunderten und Tausenden von Kilometern Entfernung zu sehen. Sie enthüllen niemandem schamanische Geheimnisse, weil sie Angst vor der Rache der Geister haben, die sogar den Sprecher töten kann.
Vision sucht Ritus
Indische Schamanen geraten nicht immer in Trance, um Helfergeister zu beschwören. Während des Rituals werden Trommeln, Rasseln und Pfeifen verwendet, jeder präsentiert Gebete und singt Lieder. Der Schamane spielt dabei eine führende Rolle, aber alle Menschen des Stammes haben bis zu dem einen oder anderen Grad auch magische Fähigkeiten. Vielleicht sind solche Fähigkeiten mit den Schutzgeistern eines jeden ausgestattet. Die Indianer glauben, wenn ein Mensch keinen solchen Geist hat, ist er wehrlos gegen die feindliche andere Welt.
Daher führt jeder Inder notwendigerweise den Ritus durch, mindestens einmal in seinem Leben nach Visionen zu suchen. Während dieses Ritus fastet er, betet und quält sich selbst, bis einer der Geister zugestimmt hat, ihn zu bevormunden. Wenn sich dieser Geist als stark herausstellt, kann der Inder, der eine starke Verbindung zur anderen Welt erhalten hat, sogar ein Schamane werden, mit einem schwächeren Schutzgeist bleibt er ein gewöhnlicher Krieger, aber er kann an den Hexenritualen des Stammes teilnehmen und auf den Schutz der unsichtbaren, aber wirklich existierenden Welt zählen …
Der indische Schamane reist nicht in das Land der Geister, er ruft sie zu sich und fragt nach den Ursachen der Krankheit und den Behandlungsmethoden oder bittet darum, die Fragen zu beantworten, die das Volk des Stammes betreffen.
Es gibt viele Augenzeugenberichte, die die Existenz unerklärlicher materieller Fähigkeiten unter den rothäutigen Stämmen bestätigen. Die Indianer selbst sehen darin nichts Besonderes. Sie wissen, dass sich in diesem Leben niemand nur auf sich selbst verlassen kann. Nur mit übernatürlicher Hilfe kann er im Leben erfolgreich sein.