Tempel Von Ramses II Abu Simbel - Alternative Ansicht

Tempel Von Ramses II Abu Simbel - Alternative Ansicht
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Video: Tempel Von Ramses II Abu Simbel - Alternative Ansicht

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Anonim

Wenn sie über die Sehenswürdigkeiten Ägyptens sprechen, erinnern sie sich normalerweise an die Pyramiden von Gizeh, die Sphinx, vielleicht an das Tal der Könige, ein Museum in Kairo … Aber ich persönlich höre zum ersten Mal von diesem berühmten Denkmal einer vergangenen Zivilisation. Ich werde meine Wissenslücke korrigieren und wenn Sie interessiert sind, machen Sie mit

Der Höhlentempel in Abu Simbel ist eines der berühmtesten Denkmäler der alten ägyptischen Kultur. Die riesigen, 20 Meter hohen Statuen des Pharao Ramses II. Des Großen, die den Eingang zum Tempel umrahmen, sind heute die gleichen Symbole Ägyptens wie die Pyramiden und die Sphinx. Der Bau von Höhlentempeln wurde während der Regierungszeit von Ramses II. Weit entwickelt, aber Abu Simbel übertrifft alle anderen ähnlichen Strukturen.

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Das Ensemble von Abu Simbel besteht aus zwei Strukturen: dem Großen Tempel, der dem Pharao Ramses II. Und drei Göttern gewidmet ist: Amon, Ra-Horakhta und Ptah, und dem Kleinen Tempel, der zu Ehren der Göttin Hathor errichtet wurde und in dessen Bild die Frau von Ramses II. Nefertari-Merenmuth dargestellt ist.

Heute ist Abu Simbel wahrscheinlich das am meisten erforschte Denkmal des alten Ägypten. Tatsache ist, dass sich Abu Simbel Ende der 1950er Jahre während des Baus des Wasserkraftwerks Assuan auf dem Gebiet des künftigen Stausees befand. Zur Rettung des weltberühmten Denkmals wurden verschiedene Projekte entwickelt, darunter die Schaffung einer Unterwasserglaskuppel über dem Tempel. Infolgedessen beschlossen sie, alle Strukturen des Komplexes abzubauen und an einen höheren Ort zu verlegen. Diese beispiellose Aktion, die unter der Schirmherrschaft der UNESCO durchgeführt wurde, wurde in vier Jahren durchgeführt, und Spezialisten aus fünfzig Ländern der Welt nahmen daran teil.

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Bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts gingen die Abu Simbel-Tempel im Sand der Wüste verloren. Erst am 22. März 1813 stieß der Schweizer Historiker Johann Ludwig Burckhardt, der am Ufer des Nils gelandet war, auf den Tempelkomplex.

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Der Historiker drückte seine Eindrücke von dem, was er in seinen Notizen sah, wie folgt aus: „In den Felsen gehauene Statuen öffneten sich für meine Augen. Alle waren halb mit Sand bedeckt … Ramses verewigte jedoch nicht nur sich selbst, sondern auch seine geliebte Frau Nefertari. Die Gesichtszüge seiner Frau sind auf Statuen am Eingang zu ihrer Schläfe abgebildet. “

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Während dieser Arbeiten studierten die Forscher das Denkmal sorgfältig und waren erstaunt über den enormen Wissenskomplex der alten ägyptischen Architekten. UNESCO-Experten kamen zu dem Schluss, dass die Linien der Fassaden der großen und kleinen Tempel parallel zu Rissen im felsigen Boden verliefen und daher harte Felsen als natürliche Stütze für die riesigen Statuen dienten. Beim Bau des Höhlentempels berücksichtigten die Architekten die natürlichen Eigenschaften des Bodens - die darin enthaltenen Sandsteinschichten wurden mit Eisenoxid zusammengehalten, wodurch die Schichten fast nicht zerstört wurden. Darüber hinaus bereicherte Eisenoxid die Palette des Steins und gab dem Sandstein eine Vielzahl von Farbtönen, von Rot über Rosa bis Lila.

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Abu Simbel wurde in der zweiten Hälfte des Neuen Reiches erbaut und der Beginn des Niedergangs der alten ägyptischen Kunst ist bereits darin zu spüren. Ab den 1260er Jahren vor Christus. e. Beim Bau des Tempels gingen die Architekten von den anerkannten Traditionen der Grabdekoration aus, aber die gigantische Größe des Tempels führte zu eigenen Schwierigkeiten.

Der Eingang zum Großen Tempel von Abu Simbel ist nach Osten ausgerichtet. Die ersten Sonnenstrahlen, die die Fassade beleuchten, dringen in den Innenraum ein - zuerst in die erste Halle mit vierseitigen Säulen-Säulen und Statuen des Pharaos nach dem Bild des Gottes Osiris, dann in die zweite Halle und dann in das Heiligtum. Am äußersten Ende befanden sich die Statuen der Götter und die Figur des Pharao Ramses II. Zweimal im Jahr fielen die Strahlen der aufgehenden Sonne auf die Statuen von Ramses, Amon und Ra-Horakhte; Die vierte Figur, der Gott Ptah, wurde nie beleuchtet: Ptah ist der Herr der Unterwelt, und er braucht die Sonne nicht, er muss für immer in der Dunkelheit bleiben.

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Trotz der Tatsache, dass der Große Tempel neben dem vergötterten Pharao drei weiteren Göttern gewidmet war, bestand die ganze Idee des Baus darin, Ramses II. Mit allen möglichen Mitteln zu erhöhen. Dies wird besonders durch die Fassade des Tempels unterstrichen, die in Form eines traditionellen Pylons von nur unvorstellbarer Größe in die Felsmasse geschnitzt ist und dessen Eingang zum Heiligtum von vier gigantischen, zwanzig Meter hohen Figuren von Ramses II eingerahmt wird. Diese Bilder eines sitzenden Pharaos sind Porträt! Wie haben es die Meister geschafft, die Porträtähnlichkeit mit einer solchen Skala von Statuen aus hartem Sandstein zu bewahren? Das ist großartig! Und es geht nicht so sehr darum, wie ähnlich oder unähnlich der von ihnen dargestellte Pharao sich selbst ist - die Technik, Figuren in einem solchen Maßstab herzustellen, bewundert. Schließlich war es möglich, sie nur durch perfekte Beherrschung des Proportionssystems herzustellen. Festlegen der genauen Beziehung zwischen der Größe der Figur und jedem ihrer Teile.

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Die riesigen Statuen von Ramses waren von weitem für alle Segler entlang des Nils sichtbar. Und als die ersten Sonnenstrahlen über dem Horizont erschienen, wurde der Koloss dunkelrot und stand scharf vor dem Hintergrund der bläulich-schwarzen Schatten, die sie warfen.

Das Bild des großen Pharaos dominiert den Abu Simbel Tempel. Unmittelbar vor der Tür, im ersten Raum des Tempels, wird der Besucher von acht Figuren des Pharao Ramses in der Gestalt des Gottes Osiris begrüßt. Sie stehen vier auf jeder Seite. Die Wände und Decken des Inneren des Tempels sind mit Gemälden und Reliefs bedeckt, die zu den besten Beispielen der Kunst des alten Ägypten der Spätzeit gehören.

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Die Reliefs des Abu Simbel-Tempels zeichnen sich durch Dynamik, Ausdruck von Bewegungen und Posen aus. Ihre Autoren waren die thebanischen Bildhauer Piai, Panefer und Khevi. Die Handlungen der Reliefs sind dem Leben und den Taten von Ramses II gewidmet: Hier stürzt der Pharao Massen von Gefangenen - weißhäutige Libyer und dunkelhäutige Nubier - zu Füßen der Götter, so dass er sie gnadenlos angesichts der Götter tötet … Grandiose Bilder erzählen vom Krieg von Ramses II. Mit den Hethitern. Das Relief, das die Szenen der Schlacht von Kadesch darstellt, ist bemerkenswert: Der Pharao, der in einem Streitwagen rast, zieht seinen Bogen mit einer scharfen Bewegung und zielt auf die verängstigten Feinde; An den Mauern der feindlichen Festung tobt ein Kampf, besiegte Soldaten fallen von den Mauern; Der Hirte stiehlt hastig das Vieh weg und befürchtet, dass es die Beute der Ägypter wird. Mit seiner hilflos erhobenen Hand scheint der Hirte zu versuchen, sich vor der drohenden Gefahr zu schützen …

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Eine Stufe darüber ist die Komposition "Pharao Ramses steht vor den Göttern". Es unterscheidet sich stark von der "Schlacht von Kadesch" - hier unterliegt alles der Ewigkeit. Die gesamte Bildkomposition ist einer komplexen rituellen Symbolik untergeordnet, die Figuren sind nachdrücklich feierlich und bewegungslos.

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Der kleine Tempel von Abu Simbel ist der Göttin Hathor gewidmet. Es ist viel einfacher und bescheidener als das Große und besteht aus einer in die Felsen gehauenen Säulenhalle und einem Heiligtum mit drei Nischen. Die Fassade des Kleinen Tempels ist mit sechs Figuren in voller Länge geschmückt. Zwischen den Statuen des Pharao Ramses II. Befinden sich Statuen seiner Frau Nefertari-Merenmuth. Die Skulpturen stehen in tiefen, schattigen Nischen, die in den Sonnenstrahlen ein Licht- und Schattenspiel erzeugen und den Eindruck dieser monumentalen Figuren verstärken. Auf einer der Säulen des Kleinen Tempels ist die Inschrift eingraviert: "Ramses, stark in Wahrheit, Liebling von Amun, schuf diese göttliche Wohnung für seine geliebte Frau Nefertari."

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Im Heiligtum des Kleinen Tempels, in der zentralen Nische, stand eine Statue einer heiligen Kuh, nach deren Bild die Göttin Hathor verehrt wurde. Vor ihr wurde der Pharao Ramses II dargestellt, der sozusagen unter dem Schutz der Göttin stand.

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Heute ist der Abu Simbel-Tempel durch die Bemühungen der gesamten Menschheit vor Überschwemmungen zu einem Wallfahrtsort für Touristen aus aller Welt geworden. Dieses Wunder der alten ägyptischen Kunst ist heute gleichzeitig ein Denkmal für die gigantischen Bemühungen von Menschen aus fünfzig Ländern, Abu Simbel zu retten. Nun, wie der ägyptische Präsident Anwar Sadat bei dieser Gelegenheit sagte, "können Menschen Wunder wirken, wenn sie sich mit guten Absichten vereinen."

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Die Fassade der Tempel ist 31 Meter hoch und 38 Meter breit in den Felsen gehauen. Die Säulen der Fassade sind vier Statuen des Pharaos, die auf einem Thron sitzen. Die Höhe dieser Statuen beträgt ungefähr 20 Meter und der Kopf jeder dieser Skulpturen erreicht 4 Meter! Über der Fassade ist ein Pavian-förmiges Ornament geschnitzt.

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Insgesamt gibt es 22 Affen mit einer Körpergröße von jeweils weniger als 2,5 Metern.

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Beim Betreten des Tempels befinden wir uns in einer dunklen Halle, die dem Heiligtum vorausgeht. Die Halle hat Seitenmaße von 18 und 16,7 Metern. In der Mitte des Raumes befinden sich 10 Säulen, die den Gott Osiris darstellen, jedoch mit den Gesichtszügen des Pharaos Ramses II.

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Fast das ganze Jahr über sind die Räumlichkeiten des Tempels in die Dämmerung getaucht, aber zweimal im Jahr (22. Februar und 22. Oktober - Geburtstag des Pharaos und Tag seiner Krönung) schneiden die Sonnenstrahlen im Morgengrauen immer noch durch die Dunkelheit der Tempel und beleuchten die Statue von Ramses II. Selbst. Der Sonnenstrahl bleibt nur wenige Minuten auf dem Gesicht des Pharaos, aber laut zahlreichen Touristen, deren Zustrom Abu Simbela in diesen Tagen erlebt, leuchtet das Steingesicht des Pharaos mit einem Lächeln …

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Ein solcher optischer Effekt ist möglich dank der unglaublich genauen Berechnungen der alten ägyptischen Astrologen und Priester, die vor 33 Jahrhunderten mit dem Entwurf und Bau von Tempeln befasst waren. Nur zwei Tage im Jahr, nur ein paar Minuten!

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Trotz der Tatsache, dass der Tempelkomplex von Abu Simbel nicht so alt ist wie die ägyptischen Pyramiden, ist das Interesse der Touristen daran nicht geringer. Zum Beispiel können an den oben genannten zwei Tagen im Jahr bis zu fünftausend Menschen vor dem Eingang zum Tempel anstehen!

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Obwohl die Tempel von Abu Simbel mehr als 3.000 Jahre im Sand standen und in den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts eine echte Gefahr von Überschwemmungen über ihnen hingen. Nach der Revolution von 1952 begannen die Arbeiten am Entwurf eines zweiten Staudamms am Nil in der Nähe von Assuan. Die Tempel am Ufer des Nils waren von Überschwemmungen bedroht. Dies würde zur Zerstörung der Struktur aus Sandstein führen. 1959 begann eine Kampagne zur Rettung des historischen Erbes. Dank internationaler Unterstützung wurden die Ruinen der Tempel durch den Umzug an einen neuen Ort gerettet.

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Um eine Überflutung des kulturellen Erbes zu vermeiden, wurde beschlossen, Abu Simbel in Teilen zu zerlegen und an einem neuen Ort wieder zusammenzubauen. Dazu wurden die Tempel in 1036 Blöcke gesägt, deren Gewicht zwischen 5 und 20 Tonnen lag. Alle wurden nummeriert und an einen neuen Ort verlegt.

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Dann wurden die Blöcke erneut gebohrt und eine Harzzusammensetzung in die Löcher gepumpt, um die felsige Struktur der Blöcke zu stärken. Stück für Stück wurden die Tempel wie ein Mosaik wieder zusammengesetzt und mit einer hohlen Stahlbetonkappe bedeckt, auf die ein Hügel gegossen wurde. Es stellte sich so harmonisch heraus, dass es so schien, als ob Abu Simbel an diesem Ort war und die ganze Zeit. Die gesamte Operation zum Bewegen der Tempel dauerte drei Jahre von 1965 bis 68.

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Die Forscher, die das Denkmal während dieser Arbeiten studierten, waren erstaunt über das enorme Wissen, das die alten ägyptischen Handwerker verwendeten, um solch eine grandiose Struktur zu schaffen. UNESCO-Experten kamen zu dem Schluss, dass die Linien der Fassaden der großen und kleinen Tempel parallel zu Rissen im felsigen Boden verliefen und daher harte Felsen als natürliche Stütze für die riesigen Statuen dienten. Beim Bau des Höhlentempels berücksichtigten die Architekten die natürlichen Eigenschaften des Bodens - die darin enthaltenen Sandsteinschichten wurden mit Eisenoxid zusammengehalten, wodurch die Schichten fast nicht zerstört wurden. Darüber hinaus bereicherte Eisenoxid die Palette des Steins und verlieh dem Sandstein eine Vielzahl von Farbtönen.

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Der neue Standort der Tempel liegt 65 Meter über und 200 Meter weiter vom Fluss entfernt. Die Übertragung der Denkmäler von Abu Simbel und Philae gilt als eine der größten technischen und archäologischen Operationen.

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Stimmen Sie zu, die Wände sind ziemlich coole Bilder, wenn man die Zeit betrachtet, in der sie geschrieben wurden.

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Ramses besiegt Feinde
Ramses besiegt Feinde

Ramses besiegt Feinde.

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