Wohin der Maya-König reist, ist unter Gelehrten, die die Krypta im Tempel der Inschriften in Palenque erkunden, immer noch umstritten.
Jedes Zeichen ist ein Hinweis
Die Stadt Palenque (Mexiko), eines der Zentren der Maya-Zivilisation, verloren in einem unpassierbaren Dschungel, wurde 1949 dank der Entdeckungen des mexikanischen Archäologen Alberto Rusa berühmt. Insbesondere entdeckte er den sogenannten Tempel der Inschriften, der so genannt wurde, weil seine Platten mit grafischen Zeichen übersät waren, von denen es mehr als 600 gab.
Nachdem Rus den Tempel untersucht hatte, fand er einen versteckten Eingang zu einer riesigen Krypta, in der Pacal, einer der Herrscher des Maya-Königreichs, 683 begraben wurde.
Das Grab selbst ähnelte einem verlassenen Tempel. Es wurde von innen mit skulpturalen Gipsfiguren verziert. Dieses prächtige handgemachte Design wurde durch natürliche Dekorationen ergänzt: Das Grab befand sich zwischen Stalaktiten und Stalagmiten. Der Boden war eine Steinplatte mit perfekt erhaltenen Reliefbildern.
Bereits in den ersten Minuten seiner Untersuchung kam Rus zu dem Schluss, dass die Krypta, neun Meter lang, vier Meter breit und sieben Meter hoch, eine Beerdigung war, die man als einzigartige Sammlung antiker Symbole bezeichnen sollte.
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Wo immer Sie hinschauen - Mais
Ein Teil der Symbole bestand aus einer Reihe von Hieroglyphenzeichen, die sich auf den Seitenflächen der Platte erstreckten, darunter mehrere Daten aus dem Maya-Kalender bis zum 7. Jahrhundert.
Ein anderer Teil von ihnen zeigte eine symbolische Szene auf einer ebenen Fläche der Platte. Der Meißel eines alten Meisters hat eine schreckliche Maske eingefangen, die an Zerstörung erinnert.
Warum mussten Sie alle erschrecken, die die Maske einer unbekannten Gottheit sahen? Erstens war es eine bewährte Maßnahme gegen Plünderer, die davon abgehalten werden mussten, die königliche Grabstätte zu plündern. Zweitens war es eine Hommage an die Mythologie der indischen Völker im präkolumbianischen Mexiko: Eine Gottheit in der Gestalt eines Monsters, das Lebewesen isst, war ein Symbol des Todes. Und als Gegengewicht dazu? Symbole für Geburt und Leben (Mais und eine Blume oder ein Maiskolben).
Die Maske trug auch andere Motive. Zum Beispiel ein junger Mann, der darauf sitzt und dessen Körper mit einer fantastischen Pflanze verschlungen ist; ein kreuzförmiges Objekt, das den alten Maya "Baum des Lebens" verkörperte? ein stilisierter Spross desselben Mais; der Körper einer zweiköpfigen Schlange, die sich an der Querlatte windet; kleine Männer in Masken des Regengottes; der heilige Vogel Quetzal sitzt oben auf dem "Kreuz". Es gab auch Zeichen, die Wasser symbolisierten, und zwei kleine Schilde, die den Sonnengott darstellten.
Nachdem Rus alle ihm zur Verfügung stehenden Quellen untersucht hatte, schlug er die folgende Interpretation des Fundes vor. Der junge Mann, der auf der Maske eines Monsters sitzt, verkörpert wahrscheinlich gleichzeitig sowohl eine Person, die dazu bestimmt ist, eines Tages zum Schoß der Erde zurückzukehren, als auch Mais, dessen Getreide (um zu keimen) zuerst in den Boden gesenkt werden muss. Symbolisiert das "Kreuz" auch Mais? Eine Pflanze, die mit Hilfe von Mensch und Natur auf der Erde erscheint, um dann … Nahrung für Menschen zu dienen. Mit dem Gedanken an die jährliche Wiederbelebung von Mais wurde die Idee der Auferstehung des Menschen in den Geist der Maya eingeführt.
Rus, eine lange Steinpfeife in Form einer Schlange, die aus dem Sarkophag aufsteigt und im zentralen Raum des Tempels endet, nannte sie einen "Kanal für die Seele", der einerseits für die spirituelle Kommunikation von Priestern und lebenden Mitgliedern der regierenden Familie und andererseits mit den verstorbenen Vorfahren bestimmt ist.
Andere Versionen der Entschlüsselung
Erich von Däniken, ein überzeugter Verfechter der Idee der Kommunikation zwischen Erdbewohnern und Außerirdischen, interpretierte die in der Krypta gefundenen Verschwörungen ansonsten. Er ist überzeugt, dass die Erleichterung den Gott Kukumats zeigt. Daniken sah auch die Rakete und die Flammen, viele Geräte und andere Bilder aus der High-Tech-Sphäre, die sein Blick so sehr begehrte.
Die alten amerikanischen Experten Linda Schele und David Fraidel haben die Symbolik auf ihre Weise verstanden. Sie kamen zu dem Schluss, dass die Handwerker, die den Deckel herstellten, den Herrscher am Stamm des "Baumes der Welten zeigen wollten, der in den Mund der Unterwelt hinabsteigt".
Schele und Fraidel behaupteten, dass auf dem Deckel des Sarkophags die Reise des Maya-Königs nach Xibalba, zum "Ort der Angst", übermittelt wurde.
Der "Ort der Angst" befindet sich jedoch nicht unbedingt in der Unterwelt, sondern möglicherweise irgendwo in der Weite der Milchstraße, die in der Maya-Weltanschauung einen besonderen Platz einnahm. Warum Pakals Seele eine so schwierige Reise zum "Ort der Angst" brauchen könnte, bleibt unklar.
Quelle: Geheimnisse des 20. Jahrhunderts. Tamara KISELEVA
