Die wandelnden Toten, die unerklärlicherweise aus den Gräbern krochen (oder nie dort ankamen), wurden ein wesentlicher Bestandteil der Massenkultur.
Wenn wir verschiedene Arten von wandelnden Toten vergleichen, sind Vampire natürlich viel angenehmer, schon allein deshalb, weil sie als Ganzes existieren und sich nicht sofort zersetzen. Aber Zombies aller Art und Streifen haben aus irgendeinem Grund die Popularität von Blutsaugern umgangen.
Gleichzeitig sind die Toten, die durch die Täler und Schuppen wandern, keineswegs ein Produkt der etwas schmerzhaften Vorstellungskraft von Regisseuren und Drehbuchautoren sowie eines modernen Phänomens. In der europäischen Kultur gibt es seit langem Geschichten über die unruhigen Toten. Sie wurden zwar keine Zombies genannt, sondern "Wiedergänger".
Übersetzt aus dem Französischen (sowie aus dem Lateinischen) bedeutet es "diejenigen, die zurückgekehrt sind". Der Einfachheit halber werde ich sie als "Rückkehrer" bezeichnen.
"Revenant" ist nicht gerade ein Zombie, obwohl es so aussieht
Tatsächlich haben "Rückkehrer" und Zombies viel gemeinsam. Sie nehmen jedoch einen besonderen Platz in den Katalogen aller unangenehmen bösen Geister ein.
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Der Hauptunterschied liegt in der Freiheit, den begrabenen Körper zu wählen. Die "Rückkehrer" selbst beschließen, zu ihrem früheren Fleisch zurückzukehren, um etwas falsch zu machen oder sich an den Lebenden zu rächen, während Zombies durch den bösen Willen eines Menschen oder aufgrund eines unbekannten und sehr gefährlichen Virus zu solchen werden.
Dementsprechend gehorchen Zombies (wenn wir die klassische Kopie meinen) bedingungslos demjenigen, der sie aus dem Grab gezogen hat, während die "Rückkehrer" ihre eigene Agenda haben und die volle Kontrolle über ihre Handlungen haben.
Und wenn Zombies in der europäischen Kultur dennoch ein fremdes Element waren, dann haben „Rückkehrer“die meisten lokalen Wurzeln.
William von Newburgh, Historia rerum Anglicarum und Beispiele aus dem wirklichen Leben
Der englische Chronist William aus einem Kloster in Nordyorkshire, dessen Werk Historia rerum Anglicarum (Geschichte Englands) im 12. Jahrhundert immer noch als eine der Hauptquellen der Geschichte Englands gilt, beschreibt mehrere Fälle, in denen die Toten aus irgendeinem Grund beschlossen, aus den Gräbern herauszukommen.
Ein sexuell beschäftigter "Wiedergänger" oder einfach nur ein großartiger Familienvater?
„Ein Mann in einem Dorf in Buckinghamshire starb und wurde nach der Überlieferung und dank der würdigen Taten seiner Frau und seiner Verwandten ins Grab gelegt … Am nächsten Abend stieg er jedoch auf das Bett, wo seine Frau aß, und erschreckte sie nicht nur, sondern auch und zerquetschte sie fast zu Tode mit dem unerträglichen Gewicht seines toten Körpers. Und in der nächsten Nacht tat er dasselbe mit der schockierten Frau, die zu Tode erschrocken war, und versuchte in Erwartung der nächsten Nacht nicht nur, nicht selbst zu schlafen, sondern umgab sich auch mit Wachen von Freunden und Verwandten.
Kurz gesagt, der arme Tote, der nichts anderes wollte, als mit seiner Witwe zu einem normalen Familienleben zurückzukehren, wurde aus seinem eigenen (in der Vergangenheit) Zuhause vertrieben und war beleidigt, um seine überlebenden Brüder zu erschrecken.
Der Chronist erklärt leider nicht, zu welchem Zweck der kürzlich verstorbene in die Häuser seiner männlichen Verwandten geklettert ist und ob er versucht hat, eine enge Beziehung zu ihnen aufzunehmen.
Der tote Gast war jedoch nicht auf Verwandte beschränkt und erschreckte die Dorfbewohner nachts weiter. Und als das ganze Dorf, anstatt friedlich zu schlafen, mit einer Heugabel in der Hand wach war und nicht mehr in die Häuser gelangen konnte, machte er sich an die Arbeit an Kühen und Schafen sowie an Katzen und Hunden, was sich in „ihrem wilden Verhalten und ungerechtfertigten Körperbewegungen zeigt.
Der Fall endete damit, dass der Erzbischof persönlich mit seiner eigenen Hand einen Absolutionsbrief schrieb, den sie einem übermütigen Verstorbenen auf die Brust legten, nachdem sie das Grab gebrochen und den Sarg geöffnet hatten.
Danach beruhigte er sich plötzlich und störte niemanden mehr.
"Rückkehrer" als Spiegel des moralischen Niedergangs
Viele moderne Historiker neigen dazu zu glauben, dass Wilhelm von Newburgh die lebenden Toten nur übernommen hat, um zeitgenössische Verbrechen im persönlichen und öffentlichen Leben der englischen und schottischen Bürger zu verurteilen.
Nachdem er den Lesern von einer schrecklichen Geschichte aus einem Dorf in Buckinghamshire und einer anderen aus der Stadt Berick erzählt hat, die jetzt in England liegt und im XII. Jahrhundert schottisch war, stellt er leider fest, dass es vorher keine so empörenden Dinge gab, weil die Moral wahrscheinlich frommer war …
„Es ist kaum zu glauben, dass die Leichen der Toten aus ihren Gräbern kommen und umherwandern, Terror auslösen und Zerstörung in der Welt der Lebenden säen … Es wäre seltsam anzunehmen, dass solche Dinge schon einmal passiert sind, da es in den Schriften alter Chronisten, die niemals faul waren, keine Beweise dafür gibt Erzählen Sie von Ereignissen, die nicht einmal zu wichtig sind. Und sie würden nicht versäumen, von einer so unglaublichen und schrecklichen Tatsache zu erzählen. Aber wenn ich über all diese Ereignisse erzählen wollte, wäre es eine unermesslich schwierige und umfangreiche Arbeit, also werde ich nur über einige … als Warnung an die Nachwelt erzählen."
Und hier ist eine andere Geschichte aus der Historia rerum Anglicarum, die den moralischen Aspekt des Auftretens der "Rückkehrer" bestätigt.
Liebender Mönch
Die Tatsache, dass der legale Ehemann nach dem Tod beschlossen hat, zum Bett seiner Frau zurückzukehren, ist eine schreckliche Situation, aber moralisch nicht allzu verwerflich.
Ganz anders verhält es sich mit einem Mönch, der zu Lebzeiten das Keuschheitsgelübde nicht eingehalten hat. Nach seinem Tod gelang es ihm nie, sich zu beruhigen, und anscheinend, von der Last der Sünden verschlungen, gewöhnte er sich an, aus dem Grab herauszukommen.
Er wurde jedoch auf dem Territorium des Klosters beigesetzt, und seine ehemaligen Mitarbeiter widersetzten sich ihm erfolgreich. Trotzdem lag der Sünder in Tonsur im Grab in keiner Weise, und er begann irgendwie über den Zaun zu klettern und im Schlafzimmer seiner ehemaligen Geliebten zu taumeln. Tatsächlich schreibt der Chronist an dieser Stelle etwas undeutlich, so dass es durchaus sein kann, dass eine übermütige Leiche nicht im Schlafzimmer, sondern unter den Fenstern herumlief.
Dies ändert jedoch nichts an der Sache, da die arme Frau extrem erschöpft war, aber aufrichtig bereute, bereute und dem Kloster eine große Summe spendete.
Aber dann wurde es interessant. Zwei junge, gutmütige Mönche und zwei junge, kräftige Knappen beschlossen, diesen Verbrechen ein Ende zu setzen.
Nachts versammelten sie sich streichelnd am Grab und warteten auf das Erscheinen des Verstorbenen. Aus irgendeinem Grund hatte er es nicht eilig, die Nacht war mittlerweile lang und kalt. Und die drei Wachen entschieden, dass sie vergeblich gewartet hatten und gingen nach Hause. Und nur einer von ihnen war stark und blieb. Damals stieg der Mönch aus dem Grab und ging, wie man so sagt, mit sehr schlechten Absichten zu einem Widder.
Der junge Mann erstarrte zunächst vor Entsetzen, kam aber schnell zur Besinnung und eilte mit einer Axt in der Hand zu den bösen Geistern, die er irgendwo im unteren Rücken in den toten Körper stieß.
Theoretisch sollte es den Toten egal sein, aber er schnappte trotzdem nach Luft und sprang schnell zurück in den Sarg, und die Erde öffnete sich von selbst und schloss sich dann hinter ihm.
Hier kamen andere Wachen angerannt, und obwohl es ein klassischer Fall war, dass sie nach einem Kampf nicht mit den Fäusten wedelten, gruben sie die Leiche aus und verbrannten sie und zerstreuten die Asche im Wind. Es ist klar, dass der Tote danach niemanden mehr störte, weil er nichts anderes hatte, was ihn störte: weder den Körper noch das Grab.
"Wiedergänger" als Verteidiger des Feudalrechts
Weniger als 100 Jahre nach der Ansiedlung der Normannen Wilhelms des Eroberers in England gab es in Staffordshire zwei Hauptgrundbesitzer.
Einerseits war es die Abtei Bertin (Kloster St. Modvenna) unter der Leitung von Abt Geoffrey, andererseits Graf Roger von Poatevinets. Und so kam es, dass zwei Bauern aus dem Besitz des Abtes beschlossen, dass er ihnen zu viele Steuern abnahm, und in den Besitz des Grafen flohen.
Hier sollte ein kleiner Exkurs gemacht werden: Diese Geschichte wird im Leben und in den Wundern von St. Modvenna beschrieben, dessen Autor … Abt Geoffrey war.
Und diese beiden Bauern beschuldigten den Abt völlig unfair (wie sonst), ihre Rechte und Freiheiten verletzt zu haben, was zu dem Konflikt zwischen Geoffrey und Roger führte.
Aber nichts kam von den flüchtigen Bauern, denn genau am Tag nach der Flucht setzten sie sich zum Abendessen hin und fielen plötzlich, wo sie saßen, völlig tot. Sie wurden wie erwartet begraben, jedoch an ihrem früheren Wohnort.
Aber dann, wie der Abt schrieb, begannen die Ereignisse "unglaublich und wirklich herausragend".
Am Abend des Tages wurden sie begraben, und obwohl die Sonne noch nicht untergegangen war, erschienen sie plötzlich im Dorf und trugen auf ihren Schultern die hölzernen Särge, in denen sie begraben waren. Und die ganze Nacht gingen sie die Straßen und Felder entlang … unterhielten sich mit anderen Dorfbewohnern und klopften auch an ihre Türen und riefen: "Schneller, schneller, beweg dich, es ist Zeit, es ist Zeit zu gehen!"
Dann wurde alles irgendwie völlig traurig, denn bald begannen die Dorfbewohner wie Fliegen an einer unbekannten Krankheit zu sterben. Und sie starben so schnell, dass bald nur noch drei am Leben blieben und sogar die im Sterben lagen.
Und in benachbarten Dörfern lebten die Menschen in ständiger Angst vor den beiden Toten, die taumelten, wo immer sie waren, und aus irgendeinem Grund ihre Särge hinter sich her schleppten.
Am Ende ging die Situation so weit, dass sich die Dorfbewohner direkt an den Bischof wandten (worauf warteten sie so lange?), Der erlaubte, die Gräber auszugraben und die Toten herauszubringen. Und ihre Körper waren überraschend intakt, aber die Leichentücher, die ihre Gesichter bedeckten, waren mit Blut befleckt.
Es ist besser, übermäßigen Eifer zu zeigen, als sich später in die Ellbogen zu beißen
Es war möglich, gegen "Rückkehrer" zu kämpfen, aber man glaubte, dass die Nachtstunden dafür völlig ungeeignet waren. Der Prozess hätte im Licht des Tages durchgeführt werden müssen, als der unruhige Tote in einem Sarg von Spaziergängen am Mond ruhte. Zunächst musste man den Körper ausgraben, dann den Kopf abhacken, dann das Herz herausnehmen und es entweder mit einem Pfahl durchbohren oder verbrennen. Vorsichtshalber hätten sowohl die erste als auch die zweite durchgeführt werden können.
Auch der Körper musste entweder verbrannt oder richtig mit Weihwasser besprüht und dann ins Grab zurückgeschickt werden. Es gab keine besonderen Regeln bezüglich des abgetrennten Kopfes, obwohl angenommen wurde, dass er nicht im Weg war, wäre es auch schön, ihn zu verbrennen. Eine logische Frage: Warum alle diese Körperteile getrennt verbrennen, ist es nicht einfacher, sie sofort in großen Mengen zu verbrennen?
Ich weiß es nicht, aber wahrscheinlich funktionierte die Logik in dieser Situation nicht mehr und die verängstigten Bewohner glaubten, dass man den Brei nicht mit Butter verderben könne. Entschuldigung, ich verstehe, dass kulinarische Assoziationen hier nicht sehr relevant sind.
Optionen sind aber auch möglich
Übrigens, wenn wir die oben erwähnte übliche Praxis betrachten, dann wurden die flüchtigen Bauernrückkehrer nicht zu hart behandelt.
Zuerst hackten sie die Köpfe der Leichen ab, dann steckten sie diese Köpfe zwischen ihre Beine, danach sezierten sie die toten Truhen und zogen die toten Herzen aus ihnen heraus.
Die herzlosen und kopflosen Toten waren wieder mit Erde bedeckt, und sie beschlossen, die herausgerissenen Herzen zu verbrennen, und brannten von morgens bis abends. An dieser Stelle liefert Abt Geoffrey aus irgendeinem Grund keine zusätzlichen Details, so dass wir nicht wissen, ob diese Herzen so lange brannten, weil sie verzaubert waren, oder ob sie, wie es sein sollte, aus organischer Materie ziemlich schnell ausgebrannt waren, aber die Dorfbewohner einfach Sie hatten Angst, sich dem Feuer zu nähern.
Zwar ist die erste Option wahrscheinlicher, denn am Abend brachen die Herzen dennoch und böse Geister flogen in Form von schwarzen Krähen aus ihnen heraus.
Die Hauptfrage ist: warum?
Unmittelbar danach erholten sich die kranken Dorfbewohner, sammelten ihre Frauen, Kinder und Vieh und verließen das verfluchte Dorf aus Angst vor dem Zorn Gottes, der sie eindeutig überholte, weil ihre Brüder beschlossen, dem Abt aus den Händen zu gehen und zum Grafen zu gehen.
"(Das Dorf) wurde verlassen, und lange Zeit wagte es niemand, dort zu leben, weil er Gottes Zorn fürchtete und die Wunder lobte, die Gott der Allmächtige durch die heilige Jungfrau vollbrachte!"
Was ist es, dass der Herr all diese Wunder und Unglücksfälle arrangierte und die Leichen mit Särgen gingen, nur um zwei flüchtige Bauern zu bestrafen? Diese Reaktion scheint etwas übertrieben zu sein, obwohl ich voll und ganz zugebe, dass dies aus Sicht des mittelalterlichen Bewusstseins durchaus vernünftig war.
Aussehen
Hier unterscheiden sich die "Rückkehrer" nicht allzu sehr von den Zombies und stehen weit hinter Vampiren und Geistern.
Sie sagen, dass sie fast immer in ihren eigenen begrabenen Körper gezogen sind, als dieser bereits begonnen hatte, sich zu zersetzen, sich aber noch nicht bis zur Unkenntlichkeit zersetzt hatte.
Diesem schrecklichen Körper fehlten jedoch Fleischstücke, die oft Knochen und innere Organe freilegten, die Haut hing in Lumpen und in allen Hohlräumen schwärmten schwere Würmer und ihre Larven.
Unangenehm, aber sehr nützlich, da ein solcher Zustand der Körper als ausgezeichnetes Alarmsignal diente, da der unerträgliche Geruch von Fäulnis lange vor dem Besucher des Jenseits auftrat.
Und als ob der Gestank nicht genug wäre, zeichneten sich die "Wiedergänger" auch durch verfaulte Zähne und eingefallene Augen aus, die mit einem roten jenseitigen Licht brannten. Gefällt? Nein, und es ist noch nicht vorbei. Zusätzlich zu Karies und verfaulten Zähnen waren die Nägel des Rückkehrers blutig und gebrochen, als er mit seinen Händen einen Durchgang vom Grab an die frische Luft brach. Aus demselben Grund waren die Kleider schmutzig, zerrissen und blutig.
Augenzeugen zufolge waren die Körper dieser niedlichen Kreaturen überfüllt mit dem Blut der Opfer, die sie ruiniert hatten, obwohl völlig unklar ist, warum sie es brauchten (Blut)?
Es wird jedoch angenommen, dass sie es einfach wegen schlechter Laune und schlechter Neigungen getrunken haben. Zumindest die Vampire hatten einen guten Grund: Ohne Blut wären sie einfach verschwunden, während die "Rückkehrer" überhaupt keine Entschuldigung haben.
Halloween
Ich denke, jeder wird zustimmen, dass Vorbeugen besser ist als Heilen, besonders wenn es um unruhige Besucher vom nahe gelegenen Friedhof geht.
Allerheiligen, Halloween war perfekt dafür. Erstens halfen Gebete, die nicht toten Toten in eine bessere Welt zu führen.
Zweitens war es möglich, ihnen ein wenig zu essen zu lassen, damit sie damit zufrieden waren, das Gefühl hatten, in Erinnerung zu bleiben und lebenden Freunden und Verwandten nicht böse zu sein.
Drittens hat es sich immer noch gelohnt, Kleidung des anderen Geschlechts oder einen anderen Anzug anzuziehen, um die Augen der "Rückkehrer" abzulenken.
Wenn nichts davon funktionierte, brach niemand das Graben von Gräbern ab, hackte Köpfe ab und brannte Herzen.
Wenn Sie sich für das Schicksal der "Wiedergänger" interessieren, können Sie sich den originalen mittelalterlichen Texten zuwenden, die glücklicherweise ins moderne Englisch übersetzt wurden.
Und im Allgemeinen hoffe ich, dass Sie persönlich niemandem etwas angetan haben und die feindlichen Toten Sie nicht stören werden. Aber wenn überhaupt, haben Sie jetzt einen Leitfaden zum Handeln.
Verfasser: Yana Litvinova
