Verbeugung im alten Russland und allgemein in der Antike bedeutete nicht nur ein Zeichen der Demut und des Gehorsams gegenüber einer anderen Person, sondern machte die verbeugende Person wehrlos, da der Feind in dieser Position leicht den Kopf desjenigen entfernen konnte, der sich von seinen Schultern bückte. Deshalb verneigten sie sich in Russland nur vor denen, die sie gut kannten und denen sie Respekt und Ehrfurcht entgegenbrachten. Für alle anderen Menschen hatten die Russen ihre eigenen Etikette-Regeln.
Grüße im heidnischen Russland
Wie sich die Heiden trafen und was die Heiden in Russland zueinander sagten, ist nicht sicher bekannt, da es zu diesem Thema keine literarischen Quellen gibt. Indirekt beurteilen Sprachwissenschaftler Grüße nach Epen und Legenden. Sie glauben, dass der Ausruf „Goy du!“, Den epische Helden manchmal an andere Menschen und manchmal an die Kräfte der Elemente richten, übersetzt werden kann als „Du gehörst uns, von unserem Blut“(so denkt der russische Sprachwissenschaftler-Russen-Wladimir Kolesov) oder wie andere Forscher glauben, "Sie existieren (leben) jetzt, leben und weiter!", da das Wort "goy" "leben", "existieren" und "ist" das Verb "sein", "sein" ist.
Viele moderne Wissenschaftler glauben, dass es die Rekonstruktion von Vladimir Kolesov ist, die richtig ist, da sie organisch in die allgemeinen Traditionen des Heidentums passt und mit ihnen in die Vergangenheit geht und neue Bräuche - christliche - an ihre Stelle treten.
Grüße und Wünsche des christlichen Russland
Wissenschaftler beurteilen Grüße in Russland im X-XIII. Jahrhundert anhand der Apokryphen des XIII. Jahrhunderts "Die Legende unseres Vaters Agapius", die, obwohl sie aus dem Griechischen übersetzt wurden, durch rein russische Wörter und Ausdrücke ergänzt werden könnten. Dies ist das einzige literarische Denkmal jener Zeit, in dem Begrüßungsphrasen erhalten geblieben sind. In der Arbeit begrüßt der Charakter Agapius, der Menschen auf seinem Weg trifft, sie mit den Worten „Geh gut und du weckst den Weg“, „Gut, weck den Weg“, was als Wunsch nach einem guten Weg übersetzt werden kann; Als Antwort fragen die Leute Agapius nach seiner Gesundheit: "Agapia, hast du gegessen?" oder "Geht es dir gut, Agapie?", was eindeutig eine Form der Begrüßung ist, da Agapy als Antwort nicht über Gesundheit spricht oder sagt: "Höre auf dich, deinen Gott, guter alter Mann", was im modernen Russisch nichts anderes bedeutet als "Deine Worte wären in Gottes Ohren."
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Grüße in Form von Gesundheitswünschen "Du wirst gesund sein!" oder "Hallo!" sind aus schriftlichen Quellen erst seit dem 16. Jahrhundert bekannt, aber selbst in jenen Tagen wurde das Wort "grüße dich" oft als Glückwunsch zu etwas verwendet, als Aussprache von Toast, "Kurort".
Von Grüßen bis zu Bögen
Alle Begrüßungs- und Abschiedsworte sowie das Erntedankfest wurden von unverzichtbaren Bögen begleitet. Dies wird durch Birkenrindenbriefe aus den Ausgrabungen des antiken Nowgorod bestätigt, in denen sich der Autor zuerst vor der Person verbeugt, an die er schreibt, und ihn dann beim Namen nennt: "Anbetung von Charitaine nach Sfia …" oder "Anbetung von Pelageya nach Alfimia …". Diese Neigungen waren jedoch keineswegs immer in Russland; und unsere Vorfahren verneigten sich nicht vor allen.
Wer war nicht verbeugt
Nach der militärischen Etikette in der Antike bedeutete Verbeugung in erster Linie die Überlegenheit einer anderen Person gegenüber der verbeugenden Person, und daher verneigten sich die Fürsten niemals vor irgendjemandem (die Ausnahmen waren ihre Eltern oder geistlichen Mentoren), die Krieger des Prinzen verneigten sich nicht vor den Bauern oder gewöhnlichen Stadtbewohnern, Bauern im Gegenzug verneigten sie sich nicht vor den Sklaven, die bis zum XII-XIV. Jahrhundert unter den Slawen waren. Manchmal verneigten sie sich nicht vor denen, die ärmer waren, um ihre Arroganz zu zeigen.
Sie verneigten sich nicht vor Feinden, unabhängig von ihrem Rang, so dass sie auf keinen Fall entscheiden würden, dass er vor ihm ein resignierter Feind war. Der Ausdruck "in vollen Zügen" bedeutete für einen Russen immer ein gewisses Maß an Demut, aber auch Demütigung. Aber der Satz von Prinz Svyatoslav "Ich gehe zu dir" bedeutete immer einen hochgehaltenen Kopf.
Sie verneigten sich nicht vor den "bösen", dh vor den Heiden: Tataren, Khazaren, Türken, Arabern und anderen Vertretern fremder Religionen.
Sie verneigten sich auch nicht vor Fremden, es sei denn, aus ihrem Auftreten wurde sofort klar, dass ein Prinz, ein edler Krieger oder eine sehr reiche Person vor der Person stand. Bei Treffen mit Ungläubigen oder Fremden beschränkten sich die Russen normalerweise darauf, zur Begrüßung mit dem Kopf zu nicken.
Männer verneigten sich nicht vor Frauen und kleinen Kindern, da sie sich ihnen überlegen fühlten. Die Ausnahme könnten Mutter, Großmutter, Tanten oder erwachsene Kinder sein, denen die Eltern verpflichtet waren, etwas zu tun.
Sie verneigten sich nie vor Mördern und Dieben, Verrätern vor dem Volk und Abtrünnigen, aber sie konnten sich "um Christi willen" vor den heiligen Narren verneigen.
Wem wurde verbeugt?
Christliche Bräuche, die in das Leben der Heiden eintraten, milderten die Moral und gewöhnten sie an Demut und Ordnung. Nach den Regeln von Izbornik im Jahr 1076 wurde eine Person als anständig angesehen, die Gott mit gesenktem Kopf fürchtet, leise spricht, an Gott denkt, seine Ältesten ehrt, seinem Prinzen gehorcht und sich nicht schämt, sich vor "allem, was nach dem Bilde Gottes gewählt wurde" zu verneigen. Im orthodoxen Russland verneigten sie sich oft: als Zeichen der Begrüßung, als Zeichen des Abschieds und als Zeichen der Dankbarkeit. Die Frau traf sich immer und verbeugte die Gäste mit einem Bogen, die Kinder, sogar mit grauem Haar weiß, mussten sich vor ihren Eltern und alten Verwandten verbeugen. Es war üblich, sich vor Priestern, Mönchen, Ältesten zu verneigen, sich tief zu verbeugen oder sich sogar vor dem Boden zu verneigen, es war notwendig, sich bei Fürsten, Königen und Adligen zu treffen. Sie verneigten sich, nahmen Geld auf Kredit und gaben es weg - als Zeichen der Dankbarkeit. Etiketteforscher in Russland glauben jedoch, dass die Russen die Regeln (Etikette), sondern die Ethik ihres Handelns hauptsächlich berücksichtigten und sich vom gesunden Menschenverstand leiten ließen.
Maya Novik
