Pontius Pilatus (Pontius Pilatus) - der fünfte römische Gouverneur von Judäa ("Herrscher", "Hegemon", έπιτρόπος) in den Jahren 26-36 n. Chr. e. unter dem römischen Kaiser Tiberius. Tacitus nennt ihn den Prokurator von Judäa. Nach dem Zeugnis von Philo von Alexandria war die Herrschaft von Pontius Pilatus äußerst hart, korrupt und durch massive Gewalt und Hinrichtungen ohne Gerichtsverfahren gekennzeichnet. Die provokativen Aktionen des Staatsanwalts, die Beleidigung der religiösen Überzeugungen der Juden, Erpressung und Steuerunterdrückung verursachten Volksaufstände, die er brutal unterdrückte.
Pilatus wurde 26 n. Chr. Von Tiberius zum Gouverneur von Judäa ernannt. e. Mit ihm kam die Frau von Claudius Proculus (die uneheliche Tochter von Claudius und die Enkelin von Kaiser Augustus). Zur Zeit des Amts seines Prokurators, die ungefähr 10 Jahre dauerte, sind die wichtigsten evangelischen Ereignisse miteinander verbunden: die Predigt von Johannes dem Täufer und alle sozialen Aktivitäten Jesu Christi.
Ultimativer Bösewicht
Über Pontius Pilatus ist sehr wenig bekannt. Samnitischer Herkunft, der Gattungsname Pontius weist auf seine Zugehörigkeit zur römischen Familie Pontius hin. Er wird von den jüdischen Autoren Josephus Flavius und Philo von Alexandria als gieriger und grausamer Mann beschrieben, dessen Regierungszeit von einer Reihe von Konflikten zwischen den Römern einerseits und den Juden und Samaritern andererseits geprägt war. Die Gräueltaten des Prokurators beschwerten sich beim römischen Kaiser des jüdischen Königs Agrippa I. Der Gouverneur wurde aus dem Amt entfernt und nach Rom geschickt. Es gibt keine historisch verlässlichen Informationen über sein weiteres Schicksal. Nach Eusebius von Cäsarea wurde Pilatus nach Gallien verbannt, wo er 39 Selbstmord beging.
Ein Opfer der Umstände
Im Neuen Testament wird der Prokurator Pontius Pilatus hauptsächlich in der Geschichte der Prüfung und Hinrichtung Jesu Christi erwähnt. Im dritten und vierten Evangelium - von Lukas und Johannes - spricht Pilatus ständig über die Unschuld Jesu, der sich nur unter dem Druck der Hohepriester und der Menge zurückzog und ihn zum Kreuzigen gab: „Er nahm Wasser und wusch seine Hände vor dem Volk“(Matthäus 27:24). Dies entspricht dem alten jüdischen Brauch und symbolisiert die Unschuld beim Blutvergießen (daher der Ausdruck "Hände waschen"). Der römische Historiker Tacitus erwähnt, dass es Pontius Pilatus war, der Jesus Christus hingerichtet hat (Annals, 15:44; einige moderne Gelehrte betrachten diesen Ort als eine späte Einfügung).
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Historische Bestätigung der Existenz von Pilatus
Bis 1961 gab es nur literarische Quellen mit einer Erwähnung von Pilatus. Aber hier begannen zwei Archäologen aus Italien mit Ausgrabungen im Mittelmeerhafen Cäsarea, der einst die Hauptstadt des römischen Gouverneurs in Palästina war. Und unter anderem fanden sie einen etwa 70 x 100 cm großen Stein mit einer lateinischen Inschrift. Antonio Frova entzifferte es und las zu seiner eigenen Überraschung: "Pontius Pilatus, Präfekt von Judäa, stellte Tiberius den Kaiserschnitten vor." Dies war der erste Fund, der Pilatus 'historische Existenz bestätigte.
Pilatus ist ein christlicher Gläubiger
Frühchristliche Autoren des zweiten Jahrhunderts argumentieren, dass Pilatus Christus in Wirklichkeit als den König der Juden betrachtete und er selbst ein gläubiger Christ war. Diese Version wird durch die Tatsache bestätigt, dass die auf Geheiß des Prokurators angebrachte Inschrift auf der Tafel am Kruzifix lautete: "Jesus von Nazareth, König der Juden." So geriet er in Konflikt mit den Hohepriestern, die forderten, dass etwas anderes an die Tafel geschrieben werden sollte, nämlich die Schuld Jesu: "Der Mann, der sich selbst als König der Juden betrachtete."
Es gibt ein Fragment koptischen Papyrus, das heute in Oxford aufbewahrt wird, wo der fünfte Prokurator, Pontius Pilatus, an Gott glaubte, den er der Kreuzigung schenkte. Übrigens wurde Pilatus in der koptischen und äthiopischen Kirche als Märtyrer heilig gesprochen, der für den Glauben starb. Und der Tag des heiligen Pilatus wird am 25. Juni gefeiert.
In der christlichen Tradition wird Pilatus als gerechter, aber schwacher Herrscher dargestellt, der in den Händen des jüdischen Tempeladels zu einem "Instrument" geworden ist. Nach Tertullian konvertierte Pilatus zum Christentum und predigte dem Kaiser Tiberius; Der selige Augustinus hielt ihn für gleichberechtigt mit den Magiern des Evangeliums. Das Bild des Prokurators, der sich nach dem Prozess gegen Christus die Hände wäscht, ist auf einer Reihe christlicher Sarkophage des 4. Jahrhunderts zu finden.
Heidnischer Pilatus
Pilatus war ein Heide und als er von Christus von seiner göttlichen Würde hörte, war er verwirrt, dass Jesus ein Halbgott sein könnte (ein Mann, der aus der Liebe einer Gottheit und eines Mannes geboren wurde). Der Ehegatte des Staatsanwalts sprach sich ebenfalls gegen die Hinrichtung aus. Um sich "zu sichern", beschloss der Beamte, sich darauf zu beschränken, die Verurteilten auszupeitschen. Die jüdischen Ältesten drohten dem Staatsanwalt jedoch mit einer Beschwerde beim Kaiser, wenn er das Todesurteil nicht genehmigte.
Infolgedessen überwogen berufliche Überlegungen ihre Angst vor der "lokalen Gottheit" und der Erretter wurde zum Tode verurteilt. Nach der Verurteilung wählte er aus dem örtlichen Religionsgesetz das am besten geeignete Ritual (Händewaschen) zu seiner eigenen Verteidigung.
Erscheinen des Prokurators nach dem Tod
Das Schicksal von Pontius Pilatus wurde zum Thema verschiedener Legenden, von denen eine zu einem Zusammenhang mit seinem katastrophalen Schicksal in der Schweizer Stadt Hergiswil an den Ufern des berühmten und von Touristen geliebten und von den Schweizern selbst, des Vierwaldstättersees (oder Luzerns) führt, in dem er jedes Jahr noch zu erscheinen scheint Karfreitag und wäscht sich vergeblich die Hände, um sich von Mitschuld an einem schrecklichen Verbrechen zu befreien (Artikel: "Der Weg des verfluchten Pontius Pilatus nach dem Tod").
Zeugnis der Auferstehung Jesu Christi
Der Grieche Hermidius, der offizielle Biograf des Herrschers von Judäa, stellte die Biographie von Pilatus zusammen. Seine Botschaften verdienen aus zwei Gründen besondere Aufmerksamkeit. Erstens enthalten sie viele korrekte Daten zur Geschichte Palästinas, Roms und Judäas. Zweitens zeichnet sich Hermidius durch seine Darstellungsweise aus. Diese Person ist nicht in der Lage, Eindrücken nachzugeben, überrascht zu sein, mitgerissen zu werden. Das Zeugnis von Hermidius ist auch deshalb wertvoll, weil er nach seinem eigenen Zeugnis zunächst gegen Christus war und die Frau des Gouverneurs davon überzeugte, ihren Ehemann nicht davon abzuhalten, das Todesurteil gegen den Erretter zu verhängen. Bis zur Kreuzigung glaubte er, dass Christus ein Betrüger war.
Aber hier ist, was er über Pilatus schrieb: „Nicht lange vor der Kreuzigung Christi in Judäa sollten Münzen mit einem großen Bild von Cäsar (Tiberius) auf der einen Seite und einem kleinen Bild von Pilatus auf der anderen Seite geprägt werden. Am Tag des Prozesses gegen Christus, als die Frau des Beamten Menschen zu ihm sandte, durch die sie versuchte, ihren Ehepartner davon zu überzeugen, das Todesurteil gegen Christus nicht zu verhängen (denn sie litt im Traum viel für ihn), fragte sie ihn: „Wie können Sie für Ihre Schuld büßen, wenn die Person, die Sie verurteilt haben, wirklich der Sohn Gottes und kein Verbrecher?
Der Gouverneur antwortete ihr: Wenn er der Sohn Gottes ist, wird er wieder auferstehen, und dann werde ich als erstes verbieten, mein Bild auf Münzen zu prägen, während ich lebe. (Es sollte angemerkt werden, dass die Darstellung auf Münzen unter den Römern als sehr hohe Ehre angesehen wurde.) Das Auffälligste, sagt der Biograf Hermidius, dass der Staatsanwalt sein Versprechen gehalten hat. Nachdem er dafür gesorgt hatte, dass Jesus Christus auferstanden war, verbot er tatsächlich, sich auf Münzen darzustellen.
Es wäre möglich, die Botschaft des Biographen mit Misstrauen zu behandeln, aber sie wird von der modernen Numismatik voll bestätigt. Seit dieser Zeit wurden Münzen in Jerusalem nur mit dem Bild von Cäsar geprägt, ohne das Bild von Pilatus. So wurde der römische Prokonsul ein direktes historisches Zeugnis für die Auferstehung Jesu Christi.
