Die polare Nacht und der dichte frostige Nebel, der den Schlitten umhüllte und sich schnell von der Festung entfernte, erlaubten dem Musher nicht, das Wermut zu sehen, das sich auf dem Eis eines der vielen Seen des mittleren Kolyma gebildet hatte. Der Schlitten ging schnell unter Wasser und zog die Fahrer mit sich. Damit endete das kurze Leben des "russischen Schamanen" Fyokla Berezhnova. Und die Legende begann, über die die Einheimischen immer noch sprechen.
1989 besuchte ich im Rahmen der archäologischen Expedition der YSU das Alazey-Gefängnis. Es war eine der ersten russischen Siedlungen im hohen Norden Jakutiens. Der Alazeya-Fluss führt seine Gewässer parallel zum Kolyma zum Ostsibirischen Meer. In der Mündung des Buor-Yuryakh, den die Einheimischen oft Rassoshka nennen, gründeten die Kosaken Mitte des 17. Jahrhunderts ein Gefängnis. Es war eine Winterumschlagbasis für russische Expeditionen und Industrielle in Richtung Nordosten. Kochi (seetüchtige Segelschiffe) kam für den Winter vom Meer hierher und floh vor dem tückischen Eis des Nordozeans.
Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts, als der Legende nach Fyokla Berezhnova im Gefängnis lebte, assimilierten sich viele Kosaken teilweise mit der lokalen Bevölkerung - den Yukaghirs und Yakuts. Ein paar Kilometer vom Gefängnis entfernt befindet sich noch ein Dorf mit dem Namen Svatay - vom russischen Wort für "woo". Hier gingen die vorsichtigen Kosaken für ihre Frauen. Wahrscheinlich wurde Thekla in einer solchen Mischehe geboren. Der Legende nach war sie Russin, aber mit einigen asiatischen Merkmalen. Das Mädchen war sehr schön, nett und hatte die Gabe, Menschen zu heilen. Daher betrachteten die Einheimischen sie als Schamane und verehrten sie gemäß ihren Gepflogenheiten.
Bei archäologischen Ausgrabungen stießen wir auf die Überreste einer alten Kapelle. Unter ihr befand sich, wie es sein sollte, ein Friedhof, auf dem sich Theklas Grab befindet. Wir machten darauf aufmerksam, dass andere Gräber schon lange überwachsen waren und nicht von den zahlreichen Bränden verschont blieben, die im Laufe der Jahrhunderte mehr als einmal in der Waldtundra wüteten. Aber Theklas Grab wurde nicht beschädigt. Gerüchten zufolge hörte das Feuer immer auf, wenn es sich dem Grab des "russischen Schamanen" näherte.
Das Grab einer russischen Schamanin
Der Aufenthalt über Nacht im Gefängnis endete in einer psychiatrischen Klinik
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Es gibt jedoch auch eine prosaischere Version. Der alte Mikhail Sleptsov lebte lange Zeit auf dem Territorium des ehemaligen Alazey-Gefängnisses. Er starb Mitte der 80er Jahre und ist hier begraben. Man sagt, er habe sich um das Grab der legendären Thekla gekümmert und sie außerdem mehr als einmal am Ufer des Alazeya getroffen.
1989 hörte ich von einem Anwohner, an dessen Nachnamen ich mich leider nicht erinnere, eine erstaunliche Geschichte, die für immer in meiner Seele versank. Es war Ende der 60er Jahre, als die Mitglieder von Svatai Komsomol eine Skikampagne nach Argakhtakh unternahmen. Laut meinem Gesprächspartner war die erste Übernachtung bei dem alten Mann Michail Sleptsow. Abends gossen sie wie üblich Alkohol in die Tassen. Komsomol-Mitglieder stützten sich nicht auf Alkohol - am Morgen mussten sie auf Skiern aufstehen, und der Besitzer wurde ohne Einschränkung eingegossen. Der betrunkene alte Mann erzählte ihnen, dass er Fyokla mehr als einmal am Ufer des Alazeya entlang laufen gesehen hatte, aber sie hatten eine stillschweigende Vereinbarung - sich nicht gegenseitig zu stören.
Nachts hatte einer der Teilnehmer der Kampagne einen Anfall. Er rief, dass Thekla durch die Fenster schaute. Der alte Mann rannte auf die Straße und vertrieb die unsichtbare Schamanin. So verging die Nacht. Am Morgen wurde der junge Mann bei einer Rodelgelegenheit nach Srednekolymsk geschickt. Als sie Argakhtakh erreichten, erfuhren die Komsomol-Mitglieder, dass ihr Kamerad in eine psychiatrische Klinik gebracht worden war.
Flucht in die Ewigkeit
Der Legende nach starb Thekla in jungen Jahren. Der strenge Vater wollte sie als reichen Kosaken heiraten, aber das Mädchen hatte dem jungen "Ausländer" bereits ihr Herz gegeben. Die Liebenden flohen mit einem Schlitten, entweder einem Rentier oder einem Hund, aus dem Gefängnis, als sie den Wermut nicht bemerkten, und ertranken. Im Sarg erschien eine Röte auf Theklas Wangen, und als ihr Vater sich schmeichelhaft über ihre Flucht äußerte, schlief die Röte ein. Das unschuldige Mädchen, über dessen Leben wenig bekannt ist, wurde nach ihrem Tod zur Legende.
Aber jetzt können wir sagen, dass diese Legende dokumentarische Beweise hat. Maria Starostina, Kandidatin für Geschichtswissenschaften, konnte in den Archiven die Geburtsurkunden der Tochter des "gepflügten Bauern" Wassili Berezhnow - Fekla finden. Ihnen zufolge wurde das Mädchen am 6. Februar 1777 geboren. Vasily Berezhnov und Ekaterina Evseyeva hatten 18 Kinder - 10 Söhne und 8 Töchter. Das Haus der Berezhnovs stand genau an der Straße, und Passanten hielten oft darin an. 1787 war unter ihnen der stellvertretende Leiter der berühmten nordöstlichen Expedition G. A. Sarychev, der das Buch "Reisen im Nordosten Sibiriens, im Arktischen Meer und im Ostozean" schrieb. Darin sprach Sarychev unter anderem über das glückliche Leben der Bewohner des Alazey-Gefängnisses.
Nach den von Maria Starostina entdeckten Zeugnissen ertrank Fyokla am 10. Dezember 1796, dh das Mädchen war 19 Jahre alt. Interessanterweise gibt es neben den Aufzeichnungen über den Tod von Fyokla Berezhnova auch Aufzeichnungen über das Ertrinken von zwei Jakuten aus dem Boydon-Volost der Verkhnekolymskaya-Festung - Matvey Dyachkov, 68 Jahre alt und neu getauft Mikhailo ist 45 Jahre alt. Vermutlich waren sie Fyoklas Gefährten während der Flucht. Mikhailo Dyachkov war der Verlobte des Mädchens. Es gibt Hinweise darauf, dass er starb, als er viel jünger war als im Kirchenbuch vermerkt - Fehler, die in jenen Tagen bei der Registrierung von Tod und Geburt häufig waren.
Thekla bestrafte die Gräber
Und heute führt eine Winterstraße von Svatay nach Argakhty durch das Alazey-Gefängnis. Jeder Fahrer, der am Grab des "russischen Schamanen" vorbeikommt, piept mit Sicherheit - sonst kommt es auf der Straße sicher zu Problemen. Daher ist es nicht verwunderlich, dass die gesamte Polizei auf die Beine gestellt wurde, als die Einheimischen 1975 Theklas entweihtes Grab entdeckten und ihr Körper aus dem Sarg in der Region Srednekolymsky geworfen wurde. Bald wurden drei Shabaschniks aus Argakhtakh festgenommen. Die besuchenden Bauherren hörten die Legende des "russischen Schamanen" und entschieden, dass sich Gold in ihrem Grab befinden muss. Der Sarg wurde ausgegraben, der Deckel entfernt, und das Gesicht einer Schönheit, die im Permafrost der Arktis erhalten war, erschien den Augen der Gräber. Ihre Beute war ein Kupferkreuz auf der Brust und einige Eisenschmuckstücke, die mit Thekla begraben wurden.
Sie sagen, dass betrunkene Shabaschniks die Leiche ausgezogen und mit einem nackten Mädchen fotografiert haben. Diese Bilder wurden später dem Strafverfahren beigefügt. Während der Ermittlungen wurden die Shabashniki in ein Polizeigewahrsam in Srednekolymsk gebracht. Einer von ihnen wurde schon vor dem Prozess verrückt, und in den folgenden Jahren starben alle Kriminellen einen schrecklichen Tod. Das irdische Gericht für die Entweihung des Grabes verurteilte sie zu Bewährungsstrafen. Und Thekla selbst hat sich, wie die Einheimischen sicher sind, an ihnen gerächt, wie es nur Schamanen tun können. Bald brannte auch die Staatsanwaltschaft nieder, und darin gab es ein Strafverfahren gegen die Gräber, mit denen der Film und die Fotos, die die Schande des toten Mädchens darstellen, für immer verschwanden.
Einheimische sagten, dass sie manchmal nachts auf Theklas Grab ein seltsames Licht aus den Tiefen der Erde sehen. Ich gestehe, dass wir während unseres Aufenthalts im Alazey-Gefängnis weder Thekla noch das Leuchten gesehen haben. Aber an diesen Orten gibt es wirklich viele Rätsel. Als wir noch einmal zum anderen Ufer des Alazeya gingen, um Brennholz zu holen (es gab eine Tundra auf unserer Seite), stießen wir auf ein erstaunliches physikalisches Phänomen. Als wir in den Wald gingen, hörten wir deutlich das Summen eines Motorboots. Sie rannten ans Ufer - Stille. Wir betraten wieder den Wald - wieder das Dröhnen der Motoren. Wieder war es ruhig am Strand. In völliger Verwirrung sammelten wir totes Holz und kehrten ins Lager zurück. Später fragte ich die Yukaghirs, was es sei. Sie sagten, dass in diesem Wald das Geräusch des Motors 20 bis 30 Minuten lang anhält, nachdem das Boot vorbeigefahren ist. Das heißt, wir hörten das Dröhnen des Motors unseres eigenen Bootes, das wir ertränkt hatten, nachdem wir es überquert hatten. Sicher hat dieses Phänomen eine wissenschaftliche Erklärung. Aber angesichts der Legenden und der Nähe zu Theklas Grab war es irgendwie unangenehm.
Wieder einmal ließ mich die Geschichte der „russischen Schamanin“am späten Abend schaudern, als der Leiter unserer Expedition, Anatoly Nikolaevich Alekseev, jetzt Direktor des Instituts für humanitäre Forschung, im Zelt im flackernden Kerzenlicht eine andere, wie es uns schien, Geschichte über Thekla erzählte. Wenn Sie 19-20 Jahre alt sind, ist der Teufel selbst kein Bruder. In polemischer Leidenschaft verkündete ich plötzlich, dass ich bereit sei, einen Schlafsack zu nehmen und die Nacht an Theklas Grab zu verbringen. Dann sah mich Anatoly Nikolayevich, der für uns alle eine absolute Autorität war, ernst an und sagte: "Sergei, ich brauche bis zum Morgen keine graue Leiche." Eine solche Reaktion auf meine Knabenhaftigkeit als unser Guru ließ mich nachdenken und irgendwo glauben, dass die Legende der „russischen Schamanin“nur teilweise eine Legende ist.
Anatoly Alekseev, Direktor des Instituts für humanitäre Forschung, Sibirischer Zweig der Russischen Akademie der Wissenschaften:
- Soweit ich weiß, wurde Fyokla zu Lebzeiten nicht für etwas Besonderes berühmt. Sie hatte die Gabe eines Arztes, was sie in den Augen der Anwohner zu einer Schamanin machte. Höchstwahrscheinlich erklärt sich eine solche Verehrung von Thekla in Zentral-Kolyma durch die besonderen spirituellen Eigenschaften des Mädchens, das jeder liebte und das auf tragische Weise unschuldig starb. Nach den orthodoxen Kanonen sollte der Schamane exkommuniziert werden. Aber die Orthodoxie in Jakutien hatte ihre eigenen Merkmale. Die Priester waren eindeutig nicht dagegen, dass einige Gemeindemitglieder heidnische Traditionen beobachten konnten. Diese Toleranz gegenüber der Kirche erklärt die Tatsache, dass Thekla in der Kapelle und nicht hinter dem Zaun des Friedhofs begraben wurde.
Zu Beginn des 19. Jahrhunderts verfiel das Alazey-Gefängnis. Sie schlugen den Zobel aus und immer weniger Industrielle erreichten Alazeya. Außerdem wurden im Osten und in Transbaikalia neue Gebiete an Russland angegliedert, wo der wertvollere Barguzin-Zobel gefunden wurde. Im Gegensatz zu Jakutien, wo die russische Macht bereits im 19. Jahrhundert ausreichend gestärkt worden war, herrschte in den neuen Ländern Anarchie. Und das zog Industrielle an. Und es war viel einfacher, zum Amur oder Baikal zu gelangen als nordöstlich von Jakutien. Infolgedessen hörte das Alazey-Gefängnis im 19. Jahrhundert auf zu existieren. Aber die Einheimischen erinnern sich noch an Fekla Berezhnova, die die berühmteste Bewohnerin des Gefängnisses wurde. Sie erinnern sich und haben Angst, ihr Gedächtnis noch einmal zu stören.
Ich erzähle dir noch eine Geschichte. Als wir von Alazeya nach Srednekolymsk zurückkehrten, stoppten wir ZILok und baten den Fahrer, unsere Sachen und Fundstücke zum Flughafen zu bringen. Der Mann stimmte bereitwillig zu. Nachdem mein Freund und ich den Butor in den Rücken geworfen hatten, stiegen wir in das Taxi. Der Fahrer von ungefähr 30 Jahren war sehr interessiert daran, welche Art von Gruppe zu ihnen in die Stadt kam. Und als er erfuhr, dass wir das Alazey-Gefängnis ausgraben, veränderte sich das Gesicht des Mannes. "Die alte Frau wurde gestört", sagte er kaum hörbar. Und er hat nie ein anderes Wort gesagt. Es schien mir, dass sein erster Wunsch war, uns abzusetzen. Und nur die angeborene Gastfreundschaft des Nordens erlaubte dies nicht. Ich sah, wie der Mann Angst hatte, dass er Archäologen aus Alazeya half.
Ich verstand immer noch nicht, warum die Einheimischen die 19-jährige Thekla eine alte Frau nannten. Alle Geschichten über sie werden von einer Art mystischer Angst begleitet. Aber es scheint, dass er im Laufe der Jahre immer noch das mittlere Kolyma verlässt. Und heute wird Ihnen nicht jeder junge Mensch hier sagen, wer Fekla Berezhnova war. Inzwischen leben viele Menschen mit dem Nachnamen Berezhnovs in Central Kolyma. Dies sind entfernte Verwandte der Thekla. Doch zwei Jahrhunderte nach ihrem Tod erinnert wenig an die russischen Wurzeln der Bereschnows. Sie sagen, wir sind Jakuten. Es gab keine Schamanen mehr in ihrer Familie.
Sergey SUMCHENKO, Yakutsk Vecherny
