Carl Jung über UFOs: "Es Ist Nicht Bekannt, Wonach Sie Genau Suchen " - Alternative Ansicht

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Anonim

Im Zentrum von Jungs Lehren steht die Idee eines kollektiven Unbewussten. Der Wissenschaftler stieg in diesen Dschungel und studierte nach und nach Mythologie, Religion und religiöse Rituale.

Eines Tages war er beeindruckt von der Analogie zwischen typischen Träumen und Halluzinationen bei einigen seiner Patienten und der alchemistischen Symbolik. Um die Bedeutung und Funktion von Träumen zu verstehen, begann Jung eine sehr ernsthafte Untersuchung alchemistischer Werke und verbrachte fünfzehn Jahre damit! Infolgedessen entdeckte er Archetypen, die alchemistische Symbole enthalten, die denen der Mythologie ähneln.

Die Entdeckungen des letzten Alchemisten des 20. Jahrhunderts haben gezeigt, dass Archetypen in Träumen, Visionen, Fantasien und Halluzinationen völlig unterschiedlicher Menschen unter völlig unterschiedlichen Umständen sowie in den Mythen völlig unterschiedlicher Völker, einschließlich derer, die offensichtlich keinen Kontakt miteinander hatten, mit überraschender Konsequenz wiederholt werden.

Jung riskierte seinen Ruf und wandte sich, um überzeugende Beweise für seine Ideen zu liefern, einem unerwarteten Thema zu - UFOs. Er analysiert den "Mythos nicht identifizierter Flugobjekte" und schreibt, dass der "Auftakt" zu seinem Erscheinen mysteriöse fliegende Granaten am Himmel über Schweden waren, über die in den letzten Jahren des Zweiten Weltkriegs gesprochen wurde, sowie Berichte über "feurige Kämpfer" - ein besonderes Leuchten. Begleitung alliierter Bomber auf ihren Flügen über Deutschland. Dann gab es Geschichten über fliegende Untertassen über den Vereinigten Staaten, als ob sie aus Abenteuerromanen stammen.

Jung ist sich bewusst, dass UFOs nicht mit Meteoren oder Reflexionsphänomenen verwechselt werden können, die mit der Temperaturinversion in benachbarten Luftschichten verbunden sind. Er bemerkt "das besondere Interesse von UFOs an Flugplätzen und Industrieunternehmen im Zusammenhang mit der Kernspaltung", ist jedoch überrascht, dass diese "Objekte", die überall auftauchen, immer noch "eindeutig die Vereinigten Staaten bevorzugen".

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Das UFO-Problem schien dem Wissenschaftler so wichtig, dass er es als "meine Pflicht, Alarm zu schlagen" betrachtete, denn wie er es ausdrückte: "Das Gewissen meines Arztes zwingt mich, vor der Notwendigkeit zu warnen, mich auf Ereignisse vorzubereiten, die das Ende der Ära der Weltgeschichte markieren."

Schlussfolgerungen K. G. Jung reduziert sich auf Folgendes: „Die Leute sehen etwas, aber was es ist, ist unbekannt. Es ist äußerst schwierig, wenn nicht unmöglich zu sagen, eine klare Vorstellung von diesen Objekten zu bekommen, weil sie sich nicht wie materielle Körper, sondern wie schwerelose Gedanken verhalten."

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Der Wissenschaftler berechnete, dass UFOs zu 99 Prozent ein "Produkt der spirituellen Realität" sind. Seiner Meinung nach „sprechen wir über Veränderungen, die sich auf die Gesamtheit der handelnden psychischen Dominanten, Archetypen,„ Götter “auswirken und epochale Veränderungen der kollektiven psychischen Substanz verursachen oder begleiten. Ähnliche Veränderungen fanden in der historischen Periode statt, deren Beginn mit der Geburt des Christentums zusammenfiel."

Jung war jedoch verwirrt über die bloße "physische Natur" dieser Objekte; "Sie haben eine Oberfläche, die mit dem normalen Auge gesehen werden kann und die Radarechos reflektiert." Er kommt zu dem Schluss, dass dieses Phänomen in einem Fall zur objektiven Welt gehört, dh physischer Natur ist, und in dem anderen Fall erzeugt der Archetyp selbst die entsprechende Vision.

Natürlich interessierte sich Jung mehr für die psychische Natur des Phänomens. Gerade die Rundheit von Körpern - Scheiben oder Kugeln - ist die Essenz von Bildern, die besonders häufig von der Sphäre des Unbewussten als Inhalt von Träumen, Visionen usw. in unseren Köpfen erzeugt werden.

"An alle", schreibt K. G. Jung - wer Geschichte und Psychologie kennt, weiß, dass abgerundete Symbole überall und zu jeder Zeit eine wesentliche Rolle gespielt haben. In unserer kulturellen Sphäre bezeichneten sie beispielsweise nicht nur die Seele, sondern auch das Bild Gottes. So wurden UFOs in der Antike leicht als Phänomene von Wesen göttlichen Ursprungs wahrgenommen."

Wir erleben einen kontinuierlichen Mythosbildungsprozess. Mythen entstehen auf die gleiche Weise wie in der fernen Vergangenheit.

Abstrakte Strukturen des kollektiven Unbewussten nehmen für Mitglieder des entsprechenden Kollektivs eine konkrete, verständliche und akzeptable Form an. "Wir sehen", schreibt Jung, "wie eine fantastische Geschichte über einen Invasionsversuch oder zumindest über die Annäherung außerirdischer" himmlischer "Kräfte entsteht."

Der moderne Mensch hat seiner Meinung nach sein wahres Vertrauen in das Übernatürliche verloren, aber die "himmlischen Zeichen", die die Form von UFOs in einer für die Ära des wissenschaftlichen und technologischen Fortschritts spezifischen Form hatten, erinnern den Menschen an diese transzendentale Welt, deren Glaube durch die Erfolge der positiven Wissenschaften fast vollständig verdrängt wird.

Im Jahr 1944 erlitt Jung einen Herzinfarkt und erlebte einen "Nahtod-Zustand", der seinen Körper verließ und in den Weltraum flog. Er überblickte ganze Kontinente. Plötzlich sah er seinen Arzt, der ihm sagte, er solle auf die Erde zurückkehren, und dann erkannte Jung, dass seine Zeit noch nicht gekommen war, und er "kehrte zurück". Der berühmte Wissenschaftler starb 1961 im Alter von 86 Jahren in seiner eigenen Villa am Ufer des Zürichsees.

Irina IERUSALIMOVA

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