Wenn Sie denken, dass jeder ekelhaft ist, könnten Sie das Problem sein, sagt Eric Schwitzgebel, Professor für Philosophie an der University of California, Riverside und Autor von The Mysteries of Consciousness.
Folgendes haben Sie heute Morgen höchstwahrscheinlich nicht getan: Schauen Sie in den Spiegel und fragen Sie sich: Bin ich ein Arschloch?
Die Frage klingt vernünftig. Es gibt echte Arschlöcher auf der Welt, und viele von ihnen haben eine ziemlich hohe Meinung von ihren moralischen Qualitäten - gut oder zumindest nicht schlecht. Sie betrachten sich nicht als Arschlöcher, weil dieses Selbstbewusstsein nicht einfach ist.
Zum Beispiel sagen die Leute, dass sie gesprächig sind. Gesprächig zu sein ist mehr oder weniger in Ordnung, zurückhaltend zu sein ist auch mehr oder weniger in Ordnung, und so oder so ist das Ausmaß, in dem Sie gesprächig sind, für alle anderen ziemlich offensichtlich. Das Selbstwertgefühl für Gesprächigkeit entspricht in der Regel der Beurteilung anderer und objektiven Einschätzungen. Gleichzeitig ist Kreativität zum Beispiel ein viel wertenderes Merkmal - wer hält sich nicht für kreativ? Es ist auch viel schwieriger zu beurteilen. Nach dem Wazir-Modell besteht eine geringe Korrelation zwischen dem Selbstwertgefühl, der Bewertung anderer und den Versuchen von Psychologen, eine objektive Bewertung der Kreativität vorzunehmen.
Die Frage "Bin ich wirklich ein echtes arrogantes Arschloch?" ist sehr bewertend geladen, daher sind Sie äußerst motiviert, eine bequeme und gewünschte Antwort zu erhalten: "Nein, natürlich nicht!" Außerdem ist die Eigenschaft, ein Arschloch zu sein, nicht offensichtlich erkennbar, sodass Sie genug Platz haben, um die Beweise so zu interpretieren, wie es Ihnen passt: "Nun ja, ich war ein wenig unhöflich gegenüber dem Barkeeper, aber sie hat es verdient, weil sie vergessen hat, mir eine doppelte Dosis einzuschenken."
Ich vermute, dass es keinen Zusammenhang zwischen der Art und Weise gibt, wie Leute sich als Arschloch betrachten, und dem tatsächlichen Grad ihres Arschlochs. Einige besonders arrogante Arschlöcher können erkennen, dass sie Arschlöcher sind, andere mögen sich als gutaussehend betrachten. Einige echte Süße sind sich völlig bewusst, wie wunderbar sie sind, während andere eine sehr geringe Meinung über ihre moralischen Qualitäten haben.
Es gibt ein weiteres Hindernis für die Selbsterkenntnis als Arschloch: Wir verstehen die Essenz des Konzepts nicht vollständig - zumindest noch nicht. Es gibt keine offizielle wissenschaftliche Definition, die die gesamte Bandbreite der gebräuchlichen Verwendung des Begriffs "Arschloch" für einen Mann abdeckt, der Sie auf der Straße abschneidet. ein Lehrer, der die Schüler beiläufig demütigt; und ein Kollege, der jedes Meeting in einen Showdown verwandelt.
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Narzisstinnen betrachten sich als bedeutender als die um sie herum, was eindeutig oder implizit für Arschlöcher charakteristisch ist. Narzissmus ist jedoch nicht ganz das, da er auch den Wunsch impliziert, im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit zu stehen, was bei Arschlöchern nicht immer der Fall ist. Menschen mit machiavellistischen Merkmalen neigen dazu, ihre Umgebung als Werkzeuge zu behandeln, die sie zu ihrem Vorteil nutzen können - Arschlöcher tun dies auch. Und doch ist dies auch nicht ganz dasselbe, da der Machiavellismus einen bewussten Zynismus impliziert, während Arschlöcher sich ihrer selbstsüchtigen Bestrebungen oft nicht bewusst sind. Menschen mit psychopathischen Merkmalen sind egoistisch und herzlos - genau wie Arschlöcher, aber sie neigen auch zu impulsivem und riskantem Verhalten, während ein Arschloch berechnend und vorsichtig sein kann.
Ein weiteres verwandtes Konzept ist das Konzept der Bastarde, das kürzlich vom Philosophen Aaron James von der University of California in Irvine skizziert wurde.
Sie können ein Arschloch sein und arrogant und unhöflich handeln, auch wenn dies Ihnen keine besonderen Vorteile bringt.
Was sollte ein potenzielles Arschloch bei so vielen Hindernissen tun, wenn er sich selbst eine korrekte Einschätzung geben möchte?
Der erste Schritt zur Lösung eines Problems besteht darin, selbst klarer zu definieren, wie es ist, ein Arschloch zu sein. Ich glaube, dass Wahnsinn als eine Kategorie anerkannt werden sollte, die einer vollwertigen wissenschaftlichen Forschung würdig ist. Das Wort "Arschloch" ist geräumig und nützlich. Es beschreibt ein sehr reales Phänomen, das in kein anderes psychologisches Konzept passt. Arschlöcher sind Menschen, die die Interessen anderer kriminell nicht wertschätzen und andere Menschen als Werkzeuge für Manipulationen oder Narren behandeln und nicht als gleichwertig in Temperament und Vernunft. Ein Arschloch zu sein bedeutet in gewissem Sinne, unwissend zu sein - den Wert anderer Menschen, die Bedeutung ihrer Gedanken und Pläne nicht zu kennen, ihre Wünsche und Meinungen zu vernachlässigen, ihre offensichtliche Minderwertigkeit nicht zu vergeben.
Wenn Sie ein Arschloch sind, ist ein Kellner in einem Restaurant keine potenziell interessante Person mit einer einzigartigen Persönlichkeit, Biografie und Zielen, die Ihnen möglicherweise nahe stehen. Er ist nur ein Werkzeug, um Sie mit Essen zu versorgen, oder ein schlecht bezahlter Dummkopf, auf den Sie sich ärgern können.
Um unser Konzept von Muda zu ergänzen, ist es hilfreich, auch das Gegenteil zu betrachten, Milah. Sie kennen wahrscheinlich ein paar solcher Leute - sie achten auf die Bedürfnisse und Interessen anderer Menschen, sorgen sich um die Gedanken und Vorlieben anderer und sind im Falle eines Konflikts bereit zuzugeben, dass sie schuld sind und nicht die andere Seite.
Wahrscheinlich gibt es keine sauberen Arschlöcher oder sauberen Süßen. Mehrere Jahrzehnte psychologischer Forschung haben gezeigt, dass fast jeder eine komplexe Mischung von Merkmalen ist und von vielen sich ändernden Faktoren beeinflusst wird. Aber wo genau bist du auf der Skala von Arschloch bis süß? Und auch in welchen Situationen und in Bezug auf welche Menschen? Vielleicht definiert nichts Ihren moralischen Charakter besser als der Grad des Arschlochs. Dies ist ein Schlüsselverhalten gegenüber anderen.
Auf dem Weg zur Verwirklichung Ihrer Schlammigkeit gibt es zwei Hindernisse.
Sobald Sie anfangen, von Angst und Scham über das wahrscheinlich hässliche Verhalten gegenüber jemandem gequält zu werden, erkennen Sie in diesem Moment aufgrund dieser Qualen selbst die Legitimität der Interessen und Werte dieser Person und nehmen sie als eine Person mit moralischen Rechten in Bezug auf Sie wahr. nicht als Werkzeug oder Narr. Und dann hörst du zumindest für einen Moment auf, ein Arschloch zu sein.
Seltsamerweise sind es die Süßen, die sich am meisten Sorgen darüber machen, dass sie sich wie Arschlöcher verhalten könnten - sie sind es, die dann errötend zu Ihnen kommen und sich für ihr nicht so schreckliches Verhalten entschuldigen. Im Gegenteil, nichts ist dem eingefleischten Arschloch so fremd wie die Fähigkeit, sich zu entschuldigen und vor Scham rot zu werden.
Wenn Sie sich in diesem Gedanken trösten und denken: "Nun, da ich mir Sorgen mache, wenn ich ein Arschloch bin und selbst jetzt einen Artikel zu diesem Thema lese, bin ich wirklich kein Arschloch!" und deshalb hörst du auf, dir Sorgen zu machen, genau in diesem Moment riskierst du wieder leicht, dich in ein Arschloch zu verwandeln.
Wahrscheinlich ist eine der wichtigsten Möglichkeiten, moralisch zu werden, offen auf die Kritik anderer an Ihrem moralischen Charakter zu hören. Für ein Arschloch ist es nicht einfach. Da das Arschloch nicht geneigt ist, andere als gleichwertig in Bezug auf Intelligenz oder moralischen Charakter zu betrachten, nimmt er Kritik selten konstruktiv auf. Wie können Sie das, was ein Instrument oder ein Trottel Ihnen sagt, ernst nehmen? Warum sollten Sie sich auf ihre kritische Vision von Ihnen verlassen? Höchstwahrscheinlich wird das Arschloch Kritik ablehnen, dich selbst angreifen, Häresie tragen, vor Wut davonstürmen - oder lächeln und schießen.
Aber das Arschloch hört von Natur aus nicht die Stimme des Gewissens.
Wenn das Wesen der Schlammigkeit die Unfähigkeit ist, die Interessen anderer Menschen zu berücksichtigen, dann gibt es einen anderen, nicht offensichtlichen Weg zur Selbsterkenntnis - nicht auf sich selbst, sondern auf andere zu schauen. Anstatt in den Spiegel zu starren, wenden Sie sich von ihm ab und achten Sie auf die Farben, in denen die Welt gemalt ist.
Wenn Sie die Welt die ganze Zeit so sehen, habe ich schlechte Nachrichten für Sie. Die meisten Menschen sehen die Welt nicht so, und in Wirklichkeit ist die Welt nicht so. Sie haben eine perverse Wahrnehmung. In jedem Fall bist du ein Arschloch.
