Bei der Präsentation meiner Theorie werde ich auf diesen Teil der prähistorischen Ära eingehen, der die Periode der menschlichen Existenz einschließt. Wenn es jedoch nötig ist, werde ich mich in meinen Überlegungen nicht nur auf die Vergangenheit des Menschen stützen, sondern auch auf Fakten aus der Geschichte der Erde vor dem Erscheinen des Menschen.
Anomale Affen
Wenn wir die funktionellen und anatomischen Merkmale einer Person verallgemeinern, werden wir sehen, dass seine Exklusivität unter Primaten durch Haltung, Haut, Kopf und Urogenitalsystem bestimmt wird.
1. Der Mensch, der einzige Primat, hat Beine, die länger als die Arme sind, und geht gerade. Aber es zahlt sich mit Rückenschmerzen und Verschiebungen im Kofferraum aus.
2. Der Mensch ist der einzige Primat mit subkutanem Fett und spärlichen Haaren auf der Körperoberfläche, obwohl er nicht der einzige Primat ist, der im Wasser schwimmt. Unter den Hominiden schwimmt jedoch nur er, wie sich beim Menschen herausstellt. Darüber hinaus ist der Mensch das einzige Mitglied der Primatengattung, die durch Bradykardie gekennzeichnet ist, dh eine automatische Verlangsamung des Herzschlags, wenn er in Wasser getaucht ist und im Wasser läuft.
3. Der Mensch ist der einzige Primat, dessen Schädelvolumen mehr als 1000 Kubikzentimeter beträgt und dessen Eckzähne genauso lang sind wie die Schneidezähne und andere Zähne. Als einziger Primat kann der Mensch seine Atmung kontrollieren und so Geräusche modulieren. Sein großes Gehirn ermöglicht es ihm, Sprache zu entwickeln und das Feuer am Laufen zu halten.
4. Der Mensch ist der einzige Primat mit einer hervorstehenden Brust, einem verlängerten Genitalorgan und Gesäßkissen. Der Geschlechtsverkehr findet in der Regel von Angesicht zu Angesicht statt, außerdem hat er während des Jahres keine saisonale Einschränkung bei der Paarung.
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Die beste Erklärung für diese Anomalien ist die Hypothese von E. Hardy, K. Zauer und E. Morgan aus dem Jahr 1960. Diese Autoren glauben, dass unsere Vorfahren im Pliozän, dh nach der Ausbreitung der Affen der Alten Welt im Miozän und vor dem Beginn der Vereisung (Pleistozän), vor der Küste des Indischen Ozeans einen semi-aquatischen Lebensstil führten. In diesem Fall erklärt das Gehen im flachen Wasser unser aufrechtes Gehen, das Schwimmen führte zum Verschwinden des Haaransatzes der Haut und das Auftreten von subkutanem Fett, das Tauchen führte zum Auftreten von Bradykardie und kontrollierter Atmung. Die hervorstehenden Brüste der Weibchen ermöglichten es den Jungen, sich beim Füttern im Wasser an der Mutter festzuhalten, da sie keine Wolle hatte. Die verlängerten Genitalien verhinderten das Eindringen von Wasser und Schmutz in den zervikalen und vaginalen Bereich. Gesäßkissen erleichterten das Sitzen an felsigen Stränden. Die Kopulation von Angesicht zu Angesicht ist typisch für Meeressäugetiere, jedoch nicht bei Säugetieren an Land. Diese Tatsachen ermöglichen es, den Übergang in der Körperstruktur unserer Vorfahren von Küsten- oder See- "Aasfressern" während des friedlichen Pliozäns zu Steppenjägern der Pluvialperiode des Pleistozäns zu erklären.
PROTOHISTORISCHE PROBLEME
Sie erinnerten sich erneut an die Theorie, dass die aquatische Lebensweise und die damit verbundenen Gewohnheiten zur Trennung von Hominiden und Pongiden führten. Wenn wir dieser Hypothese zustimmen, kann diese Periode der menschlichen Evolution als die letzte im prähistorischen Stadium angesehen werden. Es gibt keine Spuren mehr von Menschen, die im Wasser und in der Nähe von Wasser lebten. Wir können nur annehmen, dass sie ihren Verwandten ähnlich waren - Ramapithecus und Oriepithecus, deren Fossilien aus der Geschichte der Paläontologie der Alten Welt bekannt sind.
Bereits im Pleistozän sind die Überreste von Menschen und Spuren ihrer Aktivitäten sowie von ihnen verarbeitete Objekte häufiger. Im oberen Pleistozän beginnt auch die künstlerische Tätigkeit des Menschen - Zeichnungen in Höhlen, Farbbeschichtung der Toten. Der Mensch des mittleren Pleistozäns wurde Fleischfresser und darüber hinaus Kannibale. Seine Fleischfressbarkeit wird durch zahlreiche Kratzer auf den zernagten Knochen von Tieren belegt.
Mit dem Aufkommen der Landwirtschaft beginnt das Menschenopfer, und die Überreste ihrer Diener werden in den Bestattungen der Führer gefunden. Menschen, die den Göttern geopfert wurden, werden erwürgt oder ertrinken, manchmal in Stücke geschnitten oder verbrannt. Der Grund für eine solch unerklärliche Grausamkeit auf den ersten Blick war ein Phänomen wie der Tod vieler Menschen von Zeit zu Zeit während der pleistozänen Vereisung aufgrund tektonischer Katastrophen. Menschen zu opfern wurde verstanden, jemanden zu bezahlen und zu befriedigen, der eine so große Macht hat, dass er große Schwierigkeiten von Menschen abwenden kann.
Megalithgebäude wurden zur gleichen mysteriösen Manifestation der landwirtschaftlichen Ära. Auf allen Kontinenten mit Ausnahme von Australien wurden große Steingebäude errichtet, die nach einer unbekannten Methode und für unverständliche Zwecke errichtet wurden. Sie reichen vom einfachen Cromlech in Stonehenge bis zur eleganten Pyramide in Ägypten. Die Spekulationen der Wissenschaftler über die astronomische oder religiöse Bedeutung dieser Megalithen erklären ihren Zweck nicht. Der Bau solcher Einrichtungen erforderte kolossale Arbeit. Höchstwahrscheinlich sollten sie dazu dienen, Störungen in der Bewegung von Himmelskörpern zu berechnen und die Folgen dieser Störungen zu überwinden.
WILDES VERHALTEN
Das Konzept von "wild" in der üblichen Wahrnehmung ist mit Grausamkeit verbunden. Typische Manifestationen von Wildheit sind der prähistorische Brauch von Menschenopfern und Kannibalismus. Zu den häufigsten Formen vorliterarischer Grausamkeit zählen die Initiierung der Jugend, die rituelle Motivation und die Schädeljagd. Die Einweihung in eine Jugend symbolisierte das Ende der Kindheit und das Ende der Abhängigkeit von der Mutter. Während der Durchführung dieser Zeremonie wurden soziale Isolation, körperliche Gewalt und geistige Einschüchterung eingesetzt. Die rituelle Motivation, wie auch immer sie in der Kindheit begann und welcher Körperteil auch immer gerichtet war, gipfelte letztendlich in der Einweihung in eine Jugend und konzentrierte sich auf die Genitalien.
Meine Interpretation dieser Bräuche ist, dass diese Handlungen in verallgemeinerter Form an die katastrophalen Ereignisse der Vergangenheit erinnern sollten, die unsere Vorfahren im Pleistozän wiederholt verkrüppelten und ein Omen der Welt waren, die wir heute kennen. Der Fokus der rituellen Chirurgie auf die Genitalien könnte die Situation widerspiegeln, die während des Pliozäns herrschte, als die erotische Aktivität höher und nicht so begrenzt war und die rituelle Chirurgie die sexuelle Freiheit einschränken sollte. Sie galt als Abweichung vom richtigen Verhalten, für das die Menschheit vom Himmel bestraft wurde.
Die Schädeljagd ist unter den primitiven Völkern Eurasiens, Afrikas, Ozeaniens und Südamerikas verbreitet. Die geernteten Köpfe können wie Trophäen gegessen, getrocknet und geschrumpft, geraucht oder herumgetragen werden. Der Brauch, Schädel zu jagen, ähnelt dem Scalping in Nordamerika, dem mexikanischen Ballspiel, bei dem ein Verlierer getötet wird. Es ist auch mit dem alten amerikanischen Brauch verbunden, große Steinkugeln herzustellen und sie auf die Gipfel von Bergen und Hügeln zu legen. In all diesen Fällen wurden menschliche Köpfe wie kugelförmige Objekte mit Himmelskörpern identifiziert, dh mit Planeten, die sich der Erde in gefährlicher Entfernung näherten, oder mit Meteoriten, die die Erdoberfläche bombardierten. Psychoanalytiker glauben, dass Grausamkeit, in welcher Form auch immer sie sich in Bezug auf Opfer manifestiert, immer motiviert und durch Angst verursacht wird. Diese Definition hilft uns zu verstehen, dass viele Stämme, die sich noch auf einem sehr niedrigen Entwicklungsniveau befinden, nicht nur Kometen und Finsternisse fürchten, sondern auch den Sonnenuntergang und das Erscheinen eines Regenbogens. Katastrophen erklären dies damit, dass unsere Sonne während der Annäherung der Planeten von kleinen Himmelskörpern bedeckt war, Kometen zu großer Zerstörung auf der Erdoberfläche führten und ein rotes oder mehrfarbiges Leuchten in der Luft erschien.
Ein Vermächtnis der Angst
Eine der Manifestationen des Verhaltens von Menschen in der Zeit der Präliteraten ist die chimäre Vorstellungskraft, dh eine wiederholte Tendenz, sich Kreaturen vorzustellen und darüber zu sprechen, die der Wissenschaft im Prinzip unbekannt sind. Solche Kreaturen sind Drachen, Einhörner, Meerjungfrauen und andere. Es ist durchaus möglich, dass solche Chimären manchmal auf der Erde infolge von Mutationen entstehen, die durch eine Katastrophe verursacht wurden. Eine plausibelere Erklärung könnte jedoch die folgende sein: Es scheint uns, dass es sich um eine theriomorphe ("tierische") Erklärung einiger Formen am Firmament handelt, die bei Katastrophen auftreten.
Das nächste gemeinsame Merkmal des Verhaltens ist die Ritualisierung des Todes und der mit den Toten verbundenen Bräuche. Sie werden ausnahmslos immer verbrannt, im Boden vergraben, ins Wasser gesenkt oder auf eine Höhe gestellt, und meistens geschieht dies feierlich.
Tatsächlich ist alles, was mit dem Körper und seinen Funktionen zu tun hat, von allen möglichen Verboten umgeben. Aus Neugier kann man den Körper nicht einfach so berühren. Es sollte nicht freigelegt werden, obwohl es manchmal nur mit einem Lendenschurz, einer Halskette oder einem Armband bedeckt werden kann. Essen und Exkremente sind geheim. Jede Nation hat ihre eigenen verbotenen Gerichte oder Produkte.
Von allen Formen von Verboten betreffen die meisten sexuelle Beziehungen. Die verfügbaren Beweise deuten darauf hin, dass selbst unter den vorab geschriebenen Personen, die das männliche Genitalorgan in einer erektiven Position darstellten oder öffentlichen Geschlechtsverkehr hatten, dieses Verhalten keine Manifestation von Promiskuität war. Im Gegenteil, es war ein sehr strenges Ritual, das als wesentlich angesehen wurde, um die Fruchtbarkeit der Erde sicherzustellen. Ihre Verletzung könnte nach Meinung der Menschen dieser Gesellschaft zum Verlust einer Nahrungsquelle und zum Hunger führen.
Verschiedene mentale Anomalien wurden zum nächsten gemeinsamen Merkmal menschlichen Verhaltens. Die dramatischste davon ist zweifellos die Schizophrenie, die als Tagträumen oder Nachtvisionen im Wachzustand definiert werden kann. Schizophrene reagieren trotz ihrer relativen Gleichgültigkeit gegenüber ihrem sozialen Umfeld äußerst empfindlich auf "kosmische Einflüsse", die andere Mitglieder der Gesellschaft nicht spüren. Neurosen oder neurotische Zustände gelten als sozial weniger gefährliche Anomalien. Ihre häufigsten Formen sind Einschüchterung (Angst vor einer ungewissen Gefahr) und Phobie (Entsetzen über den Gedanken, dass eine Situation entstehen könnte, die in Wirklichkeit nicht entstehen kann, zum Beispiel auf engstem Raum). Jede psychische Erkrankung kann als ein Restphänomen der Angst angesehen werden, das durch Widrigkeiten verursacht wird.früher in der Vergangenheit.
VERLORENER HIMMEL
Ich kehre noch einmal zur mythischen Beschreibung unserer Vergangenheit zurück. In den meisten Mythen der Völker der Welt finden wir eine Beschreibung der Paradiesperiode, die die folgenden Bedingungen für ihre Existenz enthält:
Auf dem Höhepunkt des Firmaments gab es immer eine riesige, scheinbar bewegungslose Leuchte, das "kosmische Ei" oder die "Nachtsonne", die jeder bewunderte. Es verschwand infolge einer Katastrophe. Aus wissenschaftlicher Sicht bedeutet dies, dass es zwei Sterne in unserem Sonnensystem gab. Außerdem war unsere Erde ein astrosynchroner Satellit eines kleineren Sterns, der verschwand und wie ein neuer explodierte.
Das Klima auf der Erde war feucht und warm, es gab weder Winter noch Nacht.
Die Vegetation war üppig und reichhaltig, die Früchte konnten ständig und ohne Schwierigkeiten gegessen werden.
Oberflächenunregelmäßigkeiten waren gering und ziemlich selten, Gewässer waren flach; weite und stürmische Ozeane existierten noch nicht.
Umso blutigere Konflikte zwischen Individuen und Arten waren äußerst selten; Die Fleischfresser aßen hauptsächlich Aas.
Die soziale Struktur der Menschheit war ehelich, die Abstammung war unbekannt oder spielte keine Rolle. Die sogenannten "männlichen" Merkmale - Stärke und Aggressivität - waren überflüssig, während "weiblich" - Zärtlichkeit, Schutz, Trost - überall gebraucht wurden.
Es gab keinen Tod in unserem Verständnis; Die Mythologie der Unsterblichkeit hätte im Zusammenhang mit der Langlebigkeit der Masse auftauchen können, aber es scheint uns, dass der Tod nichts Erschreckendes war, sondern nur ein natürlicher Teil des Lebens.
Diese Periode endete mit dem Tod der "kleineren Sonne". Die Bewohner der Erde fielen vom "höheren Himmel" zum "niederen Himmel"; Unter Verwendung wissenschaftlicher Terminologie wurde die Erde aus der Region des Planeten Jupiter katapultiert und begann sich in einer neuen Umlaufbahn näher an der Sonne zu drehen. Gleichzeitig neigte sich seine Rotationsachse, und infolgedessen wechselten sich Tag und Nacht sowie die Jahreszeiten ab.
Von Zeit zu Zeit fanden verschiedene Veränderungen im Weltraum und auf der Erde statt: Überschwemmungen, Brände, Erdbeben, schwere Kälte, fallende Himmelskörper und Explosionen, begleitet vom Tod von Tieren und Menschen. Die Explosion eines neuen Sterns veränderte nicht nur die Umlaufbahn der Erde, sondern auch die Umlaufbahnen anderer Planeten: Bevor sie in modernen Umlaufbahnen anhielten, näherten sie sich oft in gefährlicher Entfernung, was katastrophale Folgen hatte.
KULTURELLE ENTWICKLUNG
Der Verlust des Pliozän-Paradieses, das so verängstigt war, schockierte unsere Vorfahren darüber hinaus, dass sie sich nicht nur von der umgebenden Natur, sondern auch von ihrem inneren Wesen losgesagt hatten, das sie nun als Bedrohung für sich selbst betrachteten. Eine der Konsequenzen dieses Prozesses war ein widersprüchliches Gefühl der Zweideutigkeit - gleichzeitig ein Objekt zu wollen und abzulehnen, während sich der Einzelne dieses inneren Kampfes nicht bewusst ist. Unsere Vorfahren litten nostalgisch unter dem Gefühl eines verlorenen Paradieses, und ihre Versuche, die Situation zu meistern, brachten der Außenwelt Unglück. Ihre Ideen waren manchmal rein "himmlisch" (zum Beispiel die Idee eines Jenseits), manchmal verhielten sie sich als Katastrophenquelle (zum Beispiel der kompromisslose Krieg, in dem Karthago starb). Aber in den meisten Fällen waren alle ihre kulturellen Errungenschaften zweifach, wie der Gott Janus,Dies spiegelte einerseits die Wiederherstellung des verlorenen Paradieses und andererseits die katastrophalen Prozesse wider, die dieses Paradies zerstörten.
Beispiele für eine solche Dualität in menschlichen Entdeckungen sind ziemlich zahlreich. Die Beherrschung des Feuers in der Altsteinzeit brachte die Wärme der pliozänen Leuchte zurück, jedoch nur auf Kosten verbrannter Bäume und oftmals Wohnungen mit Menschen. Die Domestizierung von Tieren und Pflanzen in der Jungsteinzeit belebte die gegenseitige Unterstützung der Arten, jedoch nur durch die Nutzung und Ausbeutung der anderen. Die Urbanisierung in der Bronzezeit brachte das verlorene Planetensystem zurück, jedoch auf Kosten der Schaffung einer unnatürlichen menschlichen Umwelt. Und der Imperialismus der Eisenzeit, dessen Ziel es war, ein universelles System zu schaffen, das an den ursprünglichen Kosmos erinnert, erwies sich als schrecklich grausam.
GEHEIME GEÖFFNET UND UNGELÖST
Die Behauptungen von Katastrophen sind nicht neu. Ihre Unterstützer im letzten Jahrhundert waren Georges Cuvier und Ignacy Donnelly. Im 20. Jahrhundert kamen Claude Schaeffer und Immanuel Velikovsky hinzu. Trotz der Tatsache, dass die meisten Wissenschaftler eine solche Erklärung nicht erkennen oder einfach ignorieren, erklärt sie meiner Meinung nach die mysteriösen Phänomene der Geschichte am besten.
Trotzdem gibt es eine Reihe prähistorischer Geheimnisse, die weder die Katastrophentheorie noch die einheitliche Theorie erklären können. Eines dieser ungelösten Rätsel ist die Größe des menschlichen Gehirns, die für den Rest der lebenden Welt ungewöhnlich ist, und seine rasche Entwicklung während des Pleistozäns. Ein Versuch, diese Tatsache durch die beschleunigte Entwicklung menschlicher intellektueller Fähigkeiten unter den extremen Bedingungen der Eiszeit für sein Überleben zu erklären, hält Kritik nicht stand. Immerhin gibt es in der Natur viele Organismen mit relativ kleinen Gehirnen, die jedoch die gleiche Eiszeit erfolgreich überstanden haben.
Das nächste ungeklärte Rätsel ist das Fehlen von Inzest, das sowohl bei Schimpansen als auch bei modernen Menschen und ihren Vorfahren beobachtet werden kann. Dies kann nicht nur durch das Vorhandensein eines Instinkts oder einer Art Tabuisierung sowie durch die Angst vor biologischer Degeneration erklärt werden, da dies weder theoretisch noch praktisch bestätigt wird.
Für moderne Anhänger naturphilosophischer Ansichten ist der Supernaturalismus nach wie vor eines der größten Geheimnisse der prähistorischen Zeit. Es wird angenommen, dass die Neandertaler an die Trennung der Seele vom Körper oder an die Anwesenheit von Geistern von Menschen und Tieren glaubten. Die meisten ihrer Nachkommen mussten, zumindest seit der Jungsteinzeit, an Götter, Geister, Brownies und viele andere körperlose, aber mächtige Wesen glauben. Eine naturalistische Erklärung der "Natur" dieser Wesen durch die Projektion menschlicher Wünsche überzeugt nicht. Übernatürliche Wesen helfen und schaden schließlich. Es könnte auch die Frage gestellt werden: Warum spüren die meisten Menschen die Anwesenheit solcher Kreaturen, die meisten Wissenschaftler jedoch nicht?
Roger Williams Wescott
Übersetzt aus dem Tschechischen I. POP
