Wenn Sie verstehen wollen, was der Gral ist oder was vor einem Jahrtausend mit dem Gral gemeint war, dann gibt es nichts Vernünftigeres, als in die Ära des Grals zu schauen. Das werden wir tun.
Da die Frage des Mythos in gewisser Weise eine andere Struktur aufweist als die wissenschaftliche Forschung, ist es unmöglich, genaue Angaben zu erhalten. Oder ist es möglich? Es kommt wirklich darauf an, wie wir die alten Texte verstehen. Und was wir tatsächlich von ihnen abziehen können. Schließlich steckt hinter den fabelhaften Hinweisen ein Leben, das mit seiner Geographie, Politik und Religion bemerkenswert weit von uns entfernt ist.
Wir werden die Wege der Erinnerung gehen und sehen, wie und wo die Gralslegenden zu uns kamen.
Was ist der Gral? Woher kamen die Informationen über den Gral und warum ist es ein Heiliger? Im Allgemeinen stammen alle unsere Informationen über den Gral aus mittelalterlichen Ritterromanen. Beginnend mit dem ersten von ihnen - "Percival" von Chrétien de Troyes - begann die Legende vom Gral um die Welt zu wandeln. Das heißt, egal wie paradox es auch klingen mag, im 12. Jahrhundert lebte ein populärer Autor de Trois, der einige Legenden, die er allein kannte, verwendete, um einen Abenteuerroman für seine Zeitgenossen zu erstellen.
Und wie genau nannte er den Gral? Was und wo? Beide Fragen sind wichtig, und wir werden versuchen, jede von ihnen zu beantworten.
Bevor jedoch auf den Text von Chrétien de Troyes Bezug genommen wird, muss ein wenig über die Hauptfigur dieser epischen Handlung gesagt werden. Sie nennen ihn Percival, er ist noch ein Junge und lebt mit seiner Mutter in der Wildnis, ohne andere Menschen oder eine andere Welt zu kennen. Seine ganze Welt ist an das Haus gebunden, Mutter, Diener. Wir können sagen, dass Percival ein Kind ist, das unter Bedingungen strenger Isolation erzogen wurde und daher alles, was er nicht gesehen hat und nicht weiß, in äußerster Unkenntnis ist. Das heißt, es ist im Wesentlichen eine tabula rasa, "leere Tafel", eine unschuldige Seele.
Und wie jedes Kind, das keinen allgemeinen Bildungsprozess durchlaufen hat, wächst Percival zwischen dichten Wäldern wie Gras und bleibt im Dunkeln sogar eines streng obligatorischen Themas zu dieser Zeit - des Glaubens. Genauer gesagt - die Dogmen des Glaubens. Weil er mit großer Liebe erzogen wurde, ohne Verbote zu kennen, ist er eine Art Junge-Adam, der im Garten Eden lebt. Von den wenigen Büchern, die er kennt, kennt er Gott und Engel, hat aber keine Ahnung von etwas Bösem. Einfach, weil er das Böse nicht gesehen hat und daher nicht zwischen Gut und Böse unterscheiden kann.
Und einmal werden mehrere Reiter in dieses Paradies gebracht, und unser unerfahrener Held kommt zu dem Schluss, dass sie Engel sind. Mit rollenden Augen fällt unser Held mit nur einer Frage auf die Knie, die er dem Kommandanten dieser Pferdepatrouille stellt: "Sie sind wahrscheinlich Gott?" Was in der Tat ein gesundes Lachen bei ausländischen Fahrern verursacht. Es stellt sich jedoch heraus, dass dies überhaupt nicht Gott mit seinen Engeln ist, sondern einfache Ritter. Diejenigen, von denen seine Mutter träumte, sie von der Bekanntschaft zu isolieren, die sowohl ihren Ehemann als auch den Rest ihrer Söhne verloren hatten - Percivals ältere Brüder in verschiedenen Kriegen.
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Es wäre besser, wenn die unglückliche Frau eine andere Erziehungsmethode wählen würde, nicht Isolation, denn jetzt, nachdem Percival die Ritter getroffen und von ihnen nur minimale Informationen über den ritterlichen Verhaltenskodex erhalten hat, erkennt er, welches Glück ihm im Laufe der Jahre vorenthalten wurde. Freiheit, ein im Wind flatternder Umhang, ein verspieltes Pferd, ein Schwert, ein Schild, Krieg - all dies wird für ihn zum Ideal und überschattet die Engel und Gott. Von diesem Zeitpunkt an verschwand unser Held: Er ging auf eine Reise, von der weder die Liebe der Mutter noch die Angst vor dem Unbekannten ihn abhalten konnten. Er sah die Verkörperung seines Traums - einen Ritter wie einen Engel. Deshalb verlässt er sein Zuhause und seine verzweifelte Mutter und beginnt seine Reise.
Chrétien de Troyes verlässt seinen Helden auf der Suche nach Abenteuern, ohne die Geschichte zu vervollständigen. Wir werden jedoch etwas über die ersten Abenteuer von Percival erfahren.
Percival verlässt sein Haus im Wald. Bevor er geht, fragt er seine Mutter, die sich mit dem Unglück abgefunden hat, was getan werden muss, um ein Ritter zu werden, und nicht nur ein Ritter, sondern einer der Ritter von König Arthur (die tatsächlich die Fremden waren, denen er begegnet ist!). Die Mutter muss also auf populäre Weise erklären, wie sich ein junger Mann seiner Herkunft in der Welt außerhalb der Isolation verhalten soll - das heißt, wie man zuhört und Fragen beantwortet, wie man sich in Gesellschaft von Ehemännern und der Gesellschaft von Frauen verhält und wie man an dieses unverständliche Äußere glaubt die Welt. Anweisungen, die sich nicht auf Praxis und Erfahrung beziehen, sind natürlich wertlos. Deshalb befindet sich unser Percival immer in Situationen, in denen es notwendig wäre, aus reinem Herzen zu handeln, und in denen er nach den "Anweisungen der Mutter" handelt, dh falsch.
In der russischen Tradition gibt es mehrere Märchen, in denen der Held gleichermaßen unerfahren ist oder nicht in der Lage ist, eine Handlung (oder ein Wort) und ihre Folgen zu assoziieren, weshalb er sich als lächerlich oder sogar geschlagen herausstellt. Hier ist unser Percival in genau der gleichen Position! Zu Beginn seiner Reise schaut er in das Zelt zu einem schönen Mädchen und befolgt strikt den Rat seiner Mutter (aus dem Bereich "Wie man sich mit einer schönen Frau verhält" - um einen Kuss zu bekommen und einen Gegenstand als Andenken zu nehmen, der ihm das Recht gibt, diese Frau zu beschützen). Er küsst die Fremde und nimmt ihr den Ring ab, der den ersten Stein in den Aufbau von Fehlern legt.
Er lässt die unglückliche Frau mit ihrem eifersüchtigen Liebhaber allein und geht weiter zu Arthurs Hof. Als Percival an diesem Gericht ankommt, befindet er sich natürlich in einer schwierigen Lage. Jeder macht sich über ihn lustig, und der König beschließt, den jungen Mann am Hof zu halten, damit er es sich ein wenig bequem machen und sich die Ehre verdienen kann, zum Ritter geschlagen zu werden. Nur unser Held will nicht warten, aber er kann sich nicht lächerlich machen, also verlässt er den Palast, nachdem er gehört hat, dass ein böser Ritter in Rot eine Tasse aus der Burg gestohlen hat, und derjenige, der diese Tasse von ihm nehmen und zurückgeben kann, wird ein Ritter !
Percival beschließt, dass er es ist, der gegen den Entführer kämpfen muss, und er trifft tatsächlich diesen roten Ritter und fordert, ihm sowohl den Kelch als auch die Rüstung zu geben. Der viel erfahrenere Ritter nimmt den Jungen nicht ernst (schließlich hat er nicht einmal eine echte Waffe!); das ist es, was ihn zerstört. Percival ist absolut nicht in der Kunst des Krieges ausgebildet und steckt ihm einfach einen Pfeil ins Auge.
Dann schleppt er ihn vergeblich, um die Rüstung des toten Ritters zu entfernen, bis er den Knappen aus der Burg von König Arthur trifft, der ihm hilft, dieses Problem zu lösen. Tom muss dem jungen Sieger erklären, wie er seine Rüstung ausziehen und anziehen soll, aber unser Ignorant weigert sich allen Überzeugungen, zum Gericht zurückzukehren - selbst nachdem er den Feind besiegt hat, hat er Angst vor der Lächerlichkeit des Seneschalls, den er als seine Feinde niedergeschrieben hat. Genau so erklärt er dem entmutigten Knappen: "Ich komme wieder, wenn Kai (sein Täter. - Autor) sich für die Lächerlichkeit entschuldigt."
Also fährt Percival weg und will weg. Zum Glück für Percival hat er ein weiteres Schloss auf dem Weg, dessen Besitzer, ein alter Ritter, Percival als seinen Lehrling nimmt. Nachdem unser Held gelernt hat, mit Waffen umzugehen, und Ritterschlag erhalten hat, verlässt er sofort die gastfreundliche Burg. Er sehnt sich nach ritterlichen Taten. War es nicht wegen ihnen, dass er einmal sein Zuhause verlassen hat ?!
Das nächste Schloss, in dem sich Percival befindet, ist in Schwierigkeiten. Seine Geliebte, die junge Dame Blancheflor (französisch für weiße Lilie), wird vom Seneschall ihres grausamen Bewunderers belagert, und Percival beschließt, sie zu retten und die Burg von der Belagerung zu befreien. Zuerst kämpft er mit dem Seneschall und besiegt ihn dann - mit dem Bewunderer der Dame. Percival schickt beide besiegten Gefangenen als Gefangene an den Hof von König Arthur. Aber anstatt bei der schönen Blancheflore zu bleiben, erinnert er sich an seine Mutter und hat es jetzt eilig, nach Hause zurückzukehren, um zu beweisen, dass er erwachsen geworden ist, und gleichzeitig zu sehen, wie ihre Sachen sind.
Sofort vergisst er Blancheflor und eilt zu seinem Haus, erreicht aber nur den Fluss. Der Fluss ist leider tief und das Fischerboot kann den Ritter und sein Pferd nicht auf die andere Seite tragen. Percival befindet sich in der Dämmerung und hofft nicht auf eine Überfahrt oder Unterkunft für die Nacht. Er fragt den Fischer, ob er zumindest einen Hafen kennt, in dem er die Nacht verbringen kann. Der Fischer antwortet, dass Percival mit einer Übernachtung nichts anfangen kann und lädt ihn in sein Haus ein, die Straße, die er sofort erklärt: Der Weg zu diesem Haus führt über einen Weg, der in den Felsen verloren geht. Es ist deutlich von oben zu sehen. Percival steigt einen schmalen Pfad nach oben, sieht aber nichts - nur Himmel und Erde, und er beginnt, den alten Mann der Täuschung zu verdächtigen. Bei näherer Betrachtung bemerkt Percival jedoch plötzlich den Turm. Dies ist genau einer der Türme der verborgenen Burg, in der der Gral aufbewahrt wird!
Das Gralsschloss besteht laut Chrétien de Troyes aus drei Türmen und einem angrenzenden Gebäude. Die Türme haben einen quadratischen Querschnitt und sind aus grauem Stein gebaut. Percival dankt dem Schicksal und dem Fischer, der ihn hierher geschickt hat, und fährt zur entleerten Brücke. Nachdem er diese Brücke passiert hat, befindet er sich im Hof des Schlosses, wo sich die Diener sofort um ihn kümmern. Zwei helfen ihm vom Pferd herunter und nehmen Rüstungen und Waffen weg, der dritte führt das Pferd in den Stall, der vierte wirft ein scharlachrotes Gewand über ihn, und dann begleiten alle vier den jungen Meister in die ihm zugewiesenen Kammern. Nach einiger Zeit kommen zwei Diener für ihn und begleiten ihn in die quadratische Halle.
In der Mitte des Flurs befindet sich ein Bett, auf dem ein grauhaariger und gutaussehender Mann in einem mit Satin in der Farbe von Maulbeerbeeren gefütterten Zobelhut in derselben Farbe sitzt: Dieser Mann winkt Percival zu sich und befiehlt ihm, sich neben ihn zu setzen, woraufhin er sich nach der Reise erkundigt. Percival beantwortet Fragen, als ein Diener hereinkommt und ein Schwert bringt. Der Besitzer streckt das Schwert leicht aus der Scheide, und unser Held sieht die Marke auf dem Schwert und stellt fest, dass dies ein teures und sehr gutes Schwert ist. Hier berichtet der Diener, dass dieses Schwert von der Nichte des Meisters geschickt wurde, die hofft, dass ein so ausgezeichnetes langes und breites Schwert in würdige Hände fällt, da dies das letzte Werk eines großen Meisters ist und er in seinem ganzen Leben nur drei solcher Schwerter geschmiedet hat. Aus irgendeinem Grund entscheidet der Besitzer sofort, dass Percival am würdigsten ist, und gibt ihm dieses Schwert.
Nach der Beschreibung des Schwertes zu urteilen, handelt es sich um byzantinisches oder arabisches Werk - zumindest besteht sein Griff aus orientalischem Gold, aber die Scheide ist mit venezianischer Schrift verziert. Nachdem Percival das Schwert erhalten und seine Kraft ausprobiert und gefühlt hat, übergibt er es sofort dem Diener, dem er zuvor seine Waffe übergeben hatte. Er setzt sich neben den Meister und genießt das Gespräch. Helles Licht strömt von den Wänden, Percival ist bequem und ruhig.
Hier bemerkt er mit peripherer Sicht, dass ein Diener die Halle betritt und einen weißen Speer in der Mitte des Schachts hält. Es verläuft genau zwischen dem Herd und den Menschen, die näher an der Wärme sitzen. Blut fällt tropfenweise vom Ende des Speers. Scharlachrote Tropfen auf einer schneeweißen Spitze. Einer der Tropfen fällt auf Percivals Hand. Unser Held versteht, dass er mit einer Art Wunder konfrontiert ist, und er möchte fragen, was dies alles bedeuten könnte. Aber der alte Ritter, der ihm den Umgang mit Waffen beigebracht hatte, sagte zum Abschied, dass es notwendig sei, höflich und geduldig zu sein und keine unnötigen Fragen zu stellen, aber weil Percival sich in diesem Haus freundlich fühlt, gibt er vor, nichts zu bemerken. Der Speer wird weggetragen.
Als nächstes kamen zwei junge Knappen mit Kerzenleuchtern aus scharlachrotem Gold in den Händen, die jeweils von 10 Kerzen angezündet wurden. Hinter ihnen ist eine schöne junge Jungfrau mit dem Gral in den Händen. Chrétien de Trois sagt nichts mehr über den Gral aus, sondern weist nur darauf hin, dass beim Betreten der Halle ein so reines und helles Licht vom Gral ausging, dass das Licht der Kerzen augenblicklich nachließ und dieser Gral aus reinem Gold bestand und reich mit Edelsteinen verziert war. Der Gral wurde sowohl an Percival als auch am Speer vorbei getragen, aber obwohl er wirklich wissen wollte, wem dieser Gral dient, fragt er erneut nichts und folgt erneut dem Rat des alten Ritters.
Da die notwendigen Fragen nicht gestellt wurden, bringen die Bediensteten Handtücher mit und servieren Wasser, um den Gast auf das Essen vorzubereiten. Zwei Jugendliche stellten einen geschnitzten Knochentisch auf, der auch Percival überrascht, der bemerkt, dass er aus einem Stück besteht. Zwei weitere Bedienstete bringen ein Paar Ebenholzziegen herein, auf die die Tischplatte gelegt wird.
Der Tisch ist mit einer reichhaltigen schneeweißen Tischdecke bedeckt, dann wird der Blues serviert. Zuerst kommt ein Hirschbein mit Gewürzen, allerlei süßen Weinen in goldenen Bechern, gerösteten Brotscheiben und alles ist perfekt serviert. Während einer Mahlzeit vor Percival wird der Gral wieder getragen, und hier erwähnt Chretien de Troyes ihn bereits als Tasse: Percival fragt sich, wer aus dieser wunderbaren Tasse trinkt, zögert aber erneut zu fragen. Die Neugier quält ihn immer mehr, aber als Percival versucht, sich als gutmütiger Mensch zu zeigen, überwindet er sich selbst und hofft, die Diener später über den Gral befragen zu können. In der Zwischenzeit genießt er einfach Essen und Wein.
Nachdem er gegessen hat, spricht er erneut mit dem Besitzer, aber keine einzige Frage über den Speer und der Gral verlässt seine Lippen. Diener bringen außergewöhnliche Früchte aus Übersee, die unser Held noch nie gesehen hat, und um diese Völlerei abzurunden - goldener alexandrinischer Honig, Ingwer, süße Weine orientalischen Ursprungs. Als der Besitzer schließlich merkt, dass der junge Mann niemals nach irgendetwas fragen wird, lädt er ihn ein, ins Bett zu gehen: Er selbst beschwert sich, dass er seine Beine nicht fühlt, deshalb wird er in das Schlafzimmer des Dieners getragen, und der junge Mann bietet an, sich entweder in seine Gemächer zu legen oder im Flur zu bleiben … Percival bleibt in der Halle.
Der Besitzer wird auf einem Laken wie auf einer Trage weggetragen. Die Diener ziehen Percival aus, legen ihn hin und bedecken ihn mit einer schneeweißen Leinendecke. Er schläft ein. Am Morgen, obwohl nicht zu früh, wacht er auf und sieht, dass niemand in der Nähe ist. Percival versucht, die Diener anzurufen, aber keiner von ihnen antwortet. Er möchte zum Besitzer in den benachbarten Kammern gehen, aber alle Türen sind verschlossen.
Wie Chrétien de Trois schreibt, ist Percival nach Herzenslust gezwungen, sich anzuziehen. Er findet seine Kleidung und Rüstung auf dem Tisch liegen. Wenn er in den Hof hinausgeht, ist der Hof leer, aber seine Waffe und sein Schild sind gegen die Wand gelehnt. Die Zugbrücke ist beschnitten. Percival glaubte, dass die Diener in den Wald gingen, um zu überprüfen, ob das Wild in der Schlinge gefangen war, also sattelte er sein Pferd und fuhr aus dem Hof des gastfreundlichen Schlosses. Für sich selbst denkt er, sobald er diese Diener sieht, wird er sie sofort nach dem Speer und nach dem Gral fragen. Aber etwas bringt ihn dazu, sich umzudrehen, und wenn er sich umdreht, sieht er plötzlich; dass die Brücke wieder angehoben wird!
Horse Percival, der einen monströsen Sprung macht, schwebt buchstäblich in der Luft und versucht, die Leere unter seinen Füßen zu überwinden. Percival, der merkt, dass die Brücke nicht von alleine steigen kann, ruft, aber vergebens, denn niemand taucht jemals auf und beantwortet seinen Ruf nicht. Percival merkt plötzlich, dass er etwas falsch gemacht hat: Er hätte fragen sollen, aber er hat nie gefragt, was bedeutet, dass er seine Pflicht nicht erfüllt hat! Der Besitzer des Schlosses, der König, erwartete seine Teilnahme und Hilfe; Percival verurteilte ihn zum Leiden, indem er nicht zur richtigen Zeit die richtige Frage stellte. All dieses Percival versteht sozusagen schon im Nachhinein. Er kann nicht in die Vergangenheit zurückkehren und den Verlauf der Ereignisse ändern. Alles, was bleibt, ist vorwärts zu streben und sich auf den Zufall zu verlassen.
Und dieser Fall lässt nicht lange auf sich warten, denn er konfrontiert ihn erneut mit der unglücklichen Frau (Blancheflor), die wegen ihm der Untreue beschuldigt wurde, und mit dem Seneschall, der ihn lächerlich gemacht hat. Percival hat die Chance, seine früheren Fehler zu korrigieren: Er gibt der Dame den unglücklichen Ring zurück und stößt ihn im Duell mit dem Seneschall geschickt aus dem Sattel.
Wenig später trifft er am Hofe von König Arthur eine bestimmte Jungfrau, die ihm das Geheimnis des Grals und des Gralsschlosses offenbart. Sie berichtet: Aufgrund der Tatsache, dass Percival nicht die richtige Frage gestellt hat, wird der Fischerkönig, der Besitzer des Schlosses, leiden und sein Land nicht vollständig verwalten können, was die Menschen leiden lässt: Die Ritter werden sterben, die Damen werden ihre Ehemänner verlieren, die Kinder werden ihre Väter verlieren und das Land selbst wird öde sein. Der Grund dafür ist die Wunde, die der König im fairen Kampf erlitten hat und von der Percival ihn verschonen konnte, wenn er die richtige Frage stellte. Ein seltsames Mädchen bittet König Arthur, seine Ritter Lady Montclair zu Hilfe kommen zu lassen, und fast gleichzeitig beschuldigt ein Bote, der angekommen ist, Arthurs Neffen Sir Gowain des Verrats.
Die Ritter gehen mit Arthur auf Heldentaten, Gowain - um seinen Ruf wiederherzustellen, und Percival schwört, die Nacht nicht zweimal unter demselben Dach zu verbringen und gegen niemanden zu kämpfen, bis er die Geheimnisse des Grals enthüllt und das Geheimnis des Speers erfährt.
Percival reist und ist so tief in seiner Suche nach dem Gral, dass er buchstäblich alles vergessen hat. Aus den Worten von Chrétien de Trois wissen wir das fünf Jahre später. Percival ging in all den Jahren nicht einmal in die Kirche. Es ist nur bekannt, dass er trotz des Versprechens, nicht zu kämpfen, 60 Ritter gefangen nahm und sie alle zu Arthurs Hof schickte. Und so würde er sich nicht mehr an die Zeit erinnern, das heißt, nur für ein Ziel leben, wenn er nach diesen fünf Jahren plötzlich die bekannten Ritter traf, die in Begleitung eines Dutzend Damen barfuß gingen und eine Pilgerreise machten. Die Ritter waren ziemlich überrascht, dass Percival an einem solchen Tag bewaffnet war. Zu dem fragte Percival selbst: "Welcher Tag ist heute?" Es stellte sich heraus - der Vorabend von Ostern, Karfreitag, das heißt der Tag des Todes Christi am Kreuz!
Der von Percival getroffene Ritter, verwundet durch die mangelnde Frömmigkeit des jungen Mannes, las ihm einen ganzen Vortrag über den Tod des Erretters am Kreuz vor, erregte aber kein großes Interesse an ihm. Nachdem Percival diese ganze Tirade gehört hatte, fragte er nur, woher die Pilger kamen, und erfuhr dies von einem heiligen Einsiedler, der direkt mit Gott kommuniziert. Es war für ihn Percival, der sofort aus der Milz erwachte und sich beeilte. In der Nähe der Wohnung des Einsiedlers zog er seine Rüstung und Waffen aus, band sein Pferd fest und trat demütig und weinend unter die Bögen der Kapelle.
Als der Einsiedler fragte, warum er so verärgert sei, antwortete der junge Mann, dass er einer schrecklichen Sünde schuldig sei. Im Geständnis erzählte er dem Einsiedler, dass er einmal die Nacht in der Burg in der Nähe des Fischerkönigs verbracht habe, wo er seltsame Dinge gesehen habe: einen blutenden Speer und den Gral, aber er wagte nicht zu fragen, wer aus der Tasse aß und warum der Speer blutete. Seit dieser Zeit, fügte Percival hinzu, wandte er sich kein einziges Mal an Gott und bat ihn nicht um Vergebung. Außerdem tat er nichts, um diese Vergebung zu verdienen.
Nachdem der Einsiedler eine so seltsame Geschichte gehört hatte, fragte er nach dem Namen des jungen Mannes. Er nannte sich. Und dann seufzte der Einsiedler und sagte ihm, dass er nicht die richtige Frage stellen könne, nicht aus Zweifel, sondern weil seine Abreise von zu Hause großen Schaden anrichtete: Percivals Mutter, die dem Kummer, der sie befiel, nicht standhalten konnte, fiel sofort, als er wegfuhr und starb in der Nähe der Brücke, wo sie sich trennten. Es war diese Tat, die Percival daran hinderte, seine Fragen im richtigen Moment zu stellen. Und nur das Gebet der Mutter hielt ihn während dieser Zeit fest.
Der Einsiedler fügte hinzu, dass er Percivals Fragen gut beantworten könne: Nur einige wenige wurden vom Gral zum Essen gegeben, darunter der Bruder des Einsiedlers und Percivals Mutter selbst sowie der Fischerkönig und sein Vater. Der Einsiedler bemerkte jedoch, dass der Gral keinen Geschmack von Hecht, Lachs oder Lamm bietet, sondern einen Wirt (Wafer) enthält, der das Leben im Körper unterstützen kann. Der Fischerkönig, so sagte er, aß 12 Jahre lang nur die Gastfreundschaft des Grals, andere Lebensmittel wurden für ihn unnötig. Da Percival - aus kirchlicher Sicht - gegen jede denkbare und unvorstellbare Regel verstieß, verhängte der Einsiedler eine Buße gegen ihn und erklärte, wie er seine Pflicht als Gläubiger weiterhin erfüllen sollte. Zwei Tage lang musste der junge Mann beim Einsiedler bleiben und nur Brot und Wasser essen.
Da Percival nicht daran gewöhnt war zu beten, lehrte ihn der Einsiedler ein richtiges Gebet, in dem "viele der Namen unseres Herrn erklangen, einschließlich der größten und beeindruckendsten, die die menschliche Sprache nicht aussprechen sollte, außer der Angst vor dem Tod!" Der Einsiedler erwähnte dies besonders und verbot ihm, ein solches Gebet zu sprechen, außer in besonderen Fällen, in denen er in extremer Gefahr war.
Unser Held widerstand ehrlich einem zweitägigen Fasten, aß Wasser und einfache pflanzliche Lebensmittel mit dem Einsiedler und empfing dann die heilige Kommunion. An diesem Punkt endet Percivals Geschichte, aber jetzt wird er durch einen anderen Helden ersetzt - den Ritter Gowain, der, wie Sie sich erinnern, seine Unschuld beweisen wollte. Und weiter im Buch geht es nur um seine Abenteuer. Der Gral erscheint auch nicht mehr im Text.
Für Chrétien de Trois ist der Gral eine reich verzierte Schale, in der sich die Gäste ausruhen und die ein magisches Licht ausstrahlt, weil sie von der höchsten Gnade des Himmels geprägt ist. Der Speer sickert nicht nur Blut, sondern auch das Blut Jesu Christi! Zusammen ähneln beide Objekte sehr den Elementen der Heiligen Kommunion: dem Heer, das göttliche Nahrung verleiht, mit anderen Worten - dem Leib Christi und süßem Wein für das Abendmahl - dem Blut Christi. In der Originalfassung waren keine anderen christlichen Motive zu sehen. Alles andere ist ein Produkt völlig unterschiedlicher Zeitschichten.
V. Pimenova
