Der bekannte Anthropologe, Popularisierer der Wissenschaft, wissenschaftlicher Herausgeber des Portals Antropogenesis.ru, Kandidat der Biowissenschaften, außerordentlicher Professor der Abteilung Anthropologie der Biologischen Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität. Lomonosov Stanislav Drobyshevsky.
- Es reicht aus, sich das Huhn anzusehen - und alles wird offensichtlich. Es gibt Kängurus, Springmäuse, ausgestorbene Dinosaurier, Känguru-Ratten und viele andere Tiere, die in keiner Weise als intelligent bezeichnet werden können, da Bipedalität nichts mit Intelligenz zu tun hat. Eine andere Sache ist, dass Bipedalität es ermöglicht, die Vorderbeine zu befreien. Dies ist für die Entwicklung der Intelligenz nicht notwendig, kann aber ihre Bildung stimulieren. Wir haben Berührungen und andere Sinne, die auf das Gehirn übertragen werden und es dadurch entwickeln. Darüber hinaus, und das ist sehr wichtig, können Sie Werkzeuge mit freien Gliedmaßen herstellen.
Hier ist die Frage relevant: Ist Geist ohne Arbeitstätigkeit möglich? Tatsache ist, dass wir Rationalität nur in einer Version kennen - unserer. Und welche Arten davon noch existieren können, wissen wir einfach nicht. Bisher ist Rationalität nur bei denen aufgetreten, die die Werkzeuge der Arbeit benutzten. Darüber hinaus ist er umso weiser, je mehr jemand Arbeitstätigkeit ausübt. Wenn ein Elefant einen Rüssel hat, mit dem er etwas tun kann, ist es natürlich zu erwarten, dass er schlauer ist als beispielsweise ein Nashorn, das kein solches Organ hat. Gleiches gilt für unsere engsten Verwandten - Schimpansen, die auch etwas mit ihren Händen tun können, Antilopen zum Beispiel nicht. Obwohl die Größen dieser Tierpaare mehr oder weniger vergleichbar sind, unterscheiden sich ihre Intelligenzniveaus.
Stanislav Drobyshevsky
Delfine können Dinge mit ihrem Mund tun, genau wie neukaledonische Krähen mit ihren Schnäbeln. Aber mit Hilfe Ihres Mundes können Sie nicht viele Arbeitsmittel herstellen, so dass ihre Rationalität eine Sackgasse erreicht und sich nicht weiterentwickelt. Für die Entstehung der Vernunft müssen einige Voraussetzungen erfüllt sein, viele Umstände müssen zusammenfallen: eine bestimmte Ernährung, die Umwelt, eine Kombination von Raubtieren und Konkurrenten, die Kommunikation mit Vertretern ihrer eigenen Spezies usw. Und Bipedalität ist nur eine weitere dieser Bedingungen, die die vorderen Gliedmaßen für die Arbeit frei macht Aktivitäten. Und an sich ist die Anzahl der Beine hier übrigens nicht wichtig.
Wenn der Geist zum Beispiel auf der Basis von Insekten entstand, die sechs Gliedmaßen haben, könnten sie vollständig vierbeinig sein und Werkzeuge mit ihren Vorderpfoten herstellen. Das gleiche wäre der Fall, wenn zum Beispiel Wirbeltiere an Land kommen würden, nicht vierbeinig, sondern sechsbeinig.
Darüber hinaus gibt es einen Unterschied in der Art der Bipedalität, von der wir sprechen, da die Bipedalität einer Person und die Bipedalität eines Vogels überhaupt nicht dasselbe sind. Bei allen Zweibeinern außer uns ist die Wirbelsäule tatsächlich horizontal (nur der Hals kann vertikal sein, der Rücken bleibt jedoch horizontal). Schauen Sie sich ein Huhn oder dieselben Dinosaurier an (in ihrer modernen Rekonstruktion) - sie haben keine aufrechte Haltung. Die Konzepte des Bipedalismus und des aufrechten Gehens sind überhaupt nicht synonym. In der Tat wäre es gut, vertikal und nicht geneigt zu sein, um die gleichen Werkzeuge von Ort zu Ort zu ziehen, da es sonst einfach übergewichtig ist und das Tier nach vorne fällt.
Henne
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Wenn wir über einen anderen wichtigen Faktor sprechen - die Ernährung - dann kann sich der Geist theoretisch bei jeder Ernährung entwickeln. Das ist aber theoretisch. In der Praxis sehen wir, dass es sich mit uns entwickelt hat und sich in dem Moment entwickelt hat, als wir wirklich Allesfresser wurden. Während die Australopithecine meist nur pflanzliche Lebensmittel aßen, konnte von keinem Grund die Rede sein. Allesfresser ist wichtig, weil es stressig ist. Wenn eine Kreatur Allesfresser ist, frisst sie heute Früchte, morgen - Insekten, übermorgen - Antilopen. Und er sollte verschiedene Verhaltensprogramme für verschiedene Anlässe einbeziehen. Wenn sich ein Tier von einer Sache ernährt, hat es ein einziges Programm, normalerweise angeboren (um universell zu arbeiten). Nehmen wir zum Beispiel einen Ameisenbär, der nur Termitenhügel zerstören und Ameisen bekommen kann, oder einen Colobus, der sich ausschließlich von Blättern ernährt.und er braucht nichts anderes in seinem Leben oder einen Löwen, der eine Antilope fängt, und abgesehen von der Jagd auf solche Tiere interessiert er sich nicht für andere Fähigkeiten. In diesem Fall gibt es keinen Anreiz für die Entwicklung des Gehirns - alles ist bereits definiert und programmiert. Und eine alles fressende Kreatur muss ständig etwas erfinden, um verschiedene Arten von Lebensmitteln zu erhalten.
Dies wurde besonders relevant, als unsere Vorfahren zu Allesfressern in der Savanne wurden, weil es einerseits viel Nahrung gibt und andererseits über ein weites Gebiet verteilt ist. Wir müssen ständig an verschiedene Orte gehen und das eine oder andere bekommen. Die Notwendigkeit, dies zu tun, war einer der Hauptimpulse für die Entstehung von Intelligenz.
Tyrannosaurus
Geselligkeit, also Sozialität, ist ebenfalls ein wichtiger Faktor. Je sozialer ein Tier ist, desto mehr Gehirn hat es und desto komplexer ist sein Verhalten, da die Kommunikation viele nicht standardisierte Situationen beinhaltet und daher ein Grund ist, Intelligenz zu entwickeln.
Zumutbarkeit ist im Allgemeinen mit atypischen Situationen verbunden. Es gibt viele Definitionen dieses Begriffs, aber Folgendes gefällt mir am besten: Rationalität ist die Fähigkeit, auf nicht standardisierte Reize nicht standardisiert zu reagieren, dh jedes Mal, wenn eine neue Art von Reaktion abgegeben wird, eine große Menge sehr unterschiedlicher Informationen zu assimilieren und Verbindungen zwischen scheinbar nicht verwandten Informationen zu finden Dinge. Selbst wenn es um eine Standardsituation geht, gibt der Verstand manchmal eine nicht standardmäßige Antwort darauf. Im Falle der Rationalität gibt es keine angeborenen Verhaltensprogramme, im Gegenteil, alle Programme werden erworben und außerdem während des Lebens neu programmiert.
Stanislav Drobyshevsky
