Kiew-Petschersk Lavra. Die Geschichte dieses Denkmals, das sowohl in seiner Schönheit als auch in seiner Bedeutung für das Schicksal Russlands einzigartig ist, zählt neun Jahrhunderte. Die Mauern der Lavra haben viele große, mysteriöse und manchmal skandalöse Ereignisse erlebt. Letztere beinhalten die Geschichte des Lorbeerschatzes.
Hier ist eine Art Herd
Am 26. November 1898 endeten die Gottesdienste in der Mariä-Entschlafens-Kathedrale, der Großen Kirche. Mehrere Bauarbeiter, die für die Reparatur dieses alten Tempels eingestellt wurden, stiegen in den zweiten Stock des Chores auf. Mönch Ilja kümmerte sich um die Arbeiter. Die spirituelle Kathedrale der Lavra beschloss, die heruntergekommenen Holzböden durch Steinplatten zu ersetzen. An diesem Tag sollten diese Arbeiten in der Kapelle des Mönchs Antonius durchgeführt werden. Als die Arbeiter in den Boden einbrachen und die antiken Bretter anhoben, sahen sie, dass zwischen dem Boden und dem Steingewölbe ein beträchtlicher Raum war, der mit zusammengebackenen Trümmern und Trümmern gefüllt war. Um diese ausgehärtete Mischung von der Wand zu entfernen, musste Schrott verwendet werden. Plötzlich traf die Brechstange etwas Metallisches und fiel ins Leere. "Hier ist eine Art Herd!" - Arbeiter und Pfarrer drängten sich in der Ecke der Kapelle. Die Wand wurde schnell geräumt und eine dünne gusseiserne Platte, die mit einer Brechstange durchbohrt war, wurde ihren Augen offenbart. Es bedeckte eine Nische, in der eine Holzwanne und vier Blechdosen mit fest verschraubten Deckeln standen. Die Arbeiter mit Schwierigkeiten entfernten die schweren Schiffe aus der Nische: Es war sofort klar, womit sie gefüllt waren. So wurde der reichste Schatz gefunden. Die Mönche brachten die Gefäße schnell in die Sakristei - die Aufbewahrung der Schätze des Klosters - und schütteten einen beeindruckenden Haufen alter Gold- und Silbermünzen und Medaillen aus, 1 Pfund 26 Pfund reines Gold, 18 Pfund 23 Pfund reines Silber. Die Mönche brachten die Gefäße schnell in die Sakristei - die Aufbewahrung der Schätze des Klosters - und schütteten einen beeindruckenden Haufen alter Gold- und Silbermünzen und Medaillen aus, 1 Pfund 26 Pfund reines Gold, 18 Pfund 23 Pfund reines Silber. Die Mönche brachten die Gefäße schnell in die Sakristei - die Aufbewahrung der Schätze des Klosters - und schütteten einen beeindruckenden Haufen alter Gold- und Silbermünzen und Medaillen aus, 1 Pfund 26 Pfund reines Gold, 18 Pfund 23 Pfund reines Silber.
Feuer in der Lavra
Der Jubel der Mönche kannte keine Grenzen. Anlässlich des Funds wurde ein großartiger Erntedankgottesdienst serviert. Zeitungen verbreiten die Nachrichten über den Fund auf der ganzen Welt. Nicht nur auf Zeitungsanzeigen beschränkt, stellte der Geistliche Rat schnell ein Inventar von Münzen und Medaillen zusammen - in russischer und in mehreren Fremdsprachen - und begann, es eifrig an alle zu senden, die danach fragten und den Mönchen als potenzieller Käufer erschienen. Wie sie sagen, hatten alle die gleiche Frage auf den Lippen: Was ist die Geschichte dieses Schatzes, wann und aus welchen Gründen wurde er in den Mauern der Kathedrale eingemauert? Aber die Mönche zogen es vor zu schweigen.
Ein unerwarteter Fund in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt beleuchtet die Ereignisse vor fast zwei Jahrhunderten, einschließlich eines Vorfalls in der Nacht vom 21. auf den 22. April 1718. In dieser Nacht wurden die Menschen in Kiew durch die Geräusche des Alarms geweckt. Es breitete sich von der Spitze des Hügels, vom Lorbeer, in alle Richtungen aus. Ein bedrohlicher Schein stieg über das Kloster - ein Feuer! Im Morgengrauen, als das Feuer erloschen war, konnte der Schaden berechnet werden. Alle Holzgebäude der Lavra brannten nieder, die Spitze der Kathedrale Mariä Himmelfahrt litt darunter. Laut der offiziellen Version begann das Feuer im Haus des Gouverneurs der Lavra, der aufgrund von Geistesabwesenheit wahrscheinlich eine brennende Kerze in seiner Zelle vergaß … Wie es dazu kam, dass sich die Flamme einer vergessenen Kerze so leicht zu einem so verheerenden Feuer entwickeln konnte, konnte keiner der Mönche verständlich erklären. Aber wie dem auch sei, der Lorbeer ist ausgebrannt.und ihre spirituelle Führung begann, tränenreiche Bitten um Hilfe zu verfassen, die an Peter I. gerichtet waren …
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In einem Brief, den Peter im April des folgenden Jahres 1719 vom Kloster erhielt, bat der Archimandrit Ioanniky Senyutovich den russischen Zaren, dem Kiewer Kloster Geld für die Wiederherstellung seiner Gebäude freizugeben. Das Geld war knapp: Es war nicht das erste Jahr, in dem die Staatskasse durch die Bedürfnisse des Nordischen Krieges zerstört wurde. Um des Sieges willen nahm Petrus Wertsachen weg, die in orthodoxen Kirchen und Klöstern nutzlos lagen; Sogar die Glocken wurden auf seinen Befehl auf die Kanonen gegossen. Er konnte den Reichtum der Kiew-Petschersker Schatzkammer nutzen, vor dem die örtlichen Mönche große Angst hatten. Aber es gab ein großes Feuer, und jetzt schwor der Archimandrit von Kiew-Petschersk dem Zaren, dass das gesamte Klostergut umgekommen war, dass die Lavra verarmt war und selbst um Geld bat. Am 16. Oktober 1720 befahl Peter, fünftausend Rubel aus staatlichen Mitteln an die Kiewer-Petschersker Lavra zu senden.
Woher kam der Schatz?
Der Fund vom 26. November 1898 ermöglichte es, die Tragödie von 1718 etwas anders zu betrachten. Tatsache ist, dass neben Münzen und Medaillen auch Papiere in einer verborgenen Nische der Kathedrale Mariä Himmelfahrt gefunden wurden - Akten der Überprüfung und Aufzählung der geheimen Klosterkasse. Die Mönche, die im November 1898 ein Protokoll - eine Bestandsaufnahme des gefundenen Schatzes - erstellten, konnten es nicht verfehlen, sie zu erwähnen: „Als die Münzen aus den Gefäßen gegossen wurden, enthielten einige von ihnen kurze Notizen ehemaliger Archimandriten, nämlich Joasaph von Krokovsky, Ioannikiy und detailliertere - von Archimandrite Luke . Ioanniki ist derjenige, der Peter I. über die Zerstörung des Klosters durch Feuer schwor und ihn um Geld bat, um das Kloster wiederherzustellen und zu erneuern!
Die Mönche der Höhlen hatten nichts über das böse Schicksal zu beklagen, das ein verheerendes Feuer in ihr Kloster sandte. Sie haben die alten Holzgebäude, die verfallen waren, losgeworden, auf Kosten der königlichen Schatzkammer das Kloster mit Steingebäuden erneuert, die viel bequemer und zuverlässiger sind, und wie sich herausstellte, haben sie ihre geschätzten Schätze versteckt und gerettet … Der Gedanke kommt mir unwillkürlich: War es nicht die Aprilnacht von 1718? "Roter Hahn" direkt aus den klösterlichen Händen auf dem Lorbeer veröffentlicht? Die letzte Frage bleibt: Warum wurden diese Schätze vergessen? Höchstwahrscheinlich starben oder flohen die Mönche, die über den Cache in der Kathedrale Mariä Himmelfahrt Bescheid wussten, während der Pestepidemie Ende der 60er bis Anfang der 70er Jahre desselben 18. Jahrhunderts, ohne Zeit zu haben, das Geheimnis jemand anderem zu verraten.
Klosterauktionäre
Kehren wir noch einmal zu den Ereignissen von 1898 zurück. Noch nie zuvor hatte die Kiewer Pechersker Lavra so viele Telegramme aus dem Ausland erhalten. Und überall - Angebote zu verkaufen, was gefunden wurde. Aber die Mönche hatten es nicht eilig, Münzen und Medaillen zu verkaufen: Nachdem sie so viele Angebote erhalten hatten, eines profitabler und verführerischer als das andere, hatten sie Angst, zu billig zu verkaufen. Natürlich interessierten sich auch russische Archäologen für den Kiewer Fund, der vernünftigerweise glaubte, dass diese Sammlung ein Schmuckstück der Eremitage von St. Petersburg werden sollte. Und man sollte nicht glauben, dass die Eremitage von St. Petersburg gehofft hat, diese Sammlung kostenlos zu erhalten. Nein, durch seinen Bewahrer A. K. Markov bot er eine sehr große Summe dafür an - 65.000 Rubel. Und der Lorbeer war damals nicht arm: In den Ufern des Russischen Reiches behielt sie etwa 2 Millionen Rubel ihres eigenen Kapitals,das brachte ihr - in Form von Bankzinsen - jährlich etwa 90.000 Rubel. Aber für die bescheidenen Mönche der Lechersker Lavra schienen diese 65.000 bereits eindeutig unzureichend zu sein, was sie direkt und eindeutig durch ihren geistlichen Rat erklärten: „Nach den verfügbaren Informationen kann mit Sicherheit davon ausgegangen werden, dass ausländische Käufer aus London, Berlin, Wien, könnten einen Betrag von mindestens * über 20.000 gegen den von Herrn Markov vorgeschlagenen erhalten. " Die kommerzielle Aufregung der Kiewer Mönche drohte zu einem lauten Skandal zu führen. Und die Heilige Synode befürchtete, dass dieses ganze Unternehmen mit einer internationalen Auktion für den Verkauf einzigartiger historischer Werte das Ansehen der orthodoxen Kirche ernsthaft schädigen könnte.war gezwungen einzugreifen und durch seine Macht die Kiewer Pechersker Lavra zu zwingen, "die oben genannte Sammlung an die kaiserliche Eremitage zum vorgeschlagenen Preis von 65.000 Rubel zu verkaufen". Dies ist das Schicksal der einst verborgenen und dann neu gefundenen Schätze, der Kiew-Petschersker Lavra.
Andrey SOYUSTOV
