Vor Jahrhunderten sahen sich die ersten Siedler, die aus dem europäischen Teil Russlands nach Sibirien kamen, erschreckenden Geschichten, Legenden und Traditionen indigener Völker über mysteriöse und mysteriöse Kreaturen ausgesetzt, die mit ungewöhnlichen, fast übernatürlichen Kräften ausgestattet waren.
Monsteranbetung
Die Ureinwohner des Oberlaufs von Tobol und Ishim verehrten und versahen einen bestimmten Chapsan mit göttlichen Eigenschaften - eine Kreatur mit Armen und Beinen wie die einer Person, Flossen und Kiemen wie die eines Fisches und dem Kopf eines Luchses. Nach dem Glauben der Aborigines lebte dieses Geistwesen an den Ufern der Flüsse in den Kronen hoher jahrhundertealter Zedern und ging im stürmischen Flusswasser auf die Jagd. Einwohner der nördlichen Regionen Sibiriens vergötterten einen Eisbären mit sechs Beinen und riesigen Stoßzähnen. Speziell für diese Kreatur ließen die Nenzen und Khanty einen Teil ihrer Beute in den schneebedeckten Gebieten der Tundra zurück, wo es ihrer Meinung nach Rookeries für sechsbeinige Bären gab. Die Kamtschadalen verehrten die Robbengöttin, die nach ihren Geschichten nicht nur schwimmen kann, sondern sich auch ziemlich schnell am Boden bewegen kann …
Eine der mysteriösesten und gleichzeitig wenig untersuchten Legenden über die Existenz von Kreaturen, die der Wissenschaft bisher unbekannt waren, ist die Legende vom Gebirgsteufel, die seit undenklichen Zeiten unter den Völkern bekannt ist, die das Gebiet des modernen Altai bewohnten. Bereits 1890 erwähnte der berühmte Entdecker Sibiriens N. Yadrintsev in seinen Notizen ein seltsames Ritual, als die Altaianer, die in den Gebieten der Dörfer Ust-Kan, Kosh-Agach und Ulagan lebten, Stofftiere aus einer "sehr ekelhaft aussehenden" Kreatur aus Bärenfellhäuten herstellten und platzierten sie in den Höfen ihrer eigenen Häuser, in Lagern und Sommerlagern. Diese Kreatur im Südwesten des Gorny Altai hieß Kagyt, in den hochgebirgigen südlichen Regionen - Kargyt im Osten - an der Grenze zu Tuva - Kagyltit. In allen Fällen, diese Namen mit türkischen sprachlichen Wurzeln zu identifizieren,Die ins Russische übersetzte Kreatur wird als "Der Teufel in Bärenfell - der Geist der Berge" bezeichnet.
Nach den Erinnerungen von N. Yadrintsev wurde der Gebirgsteufel in den Köpfen des Altai mit einer Kreatur in Verbindung gebracht, die die Elemente der Berge beherrschte. Und angesichts der Tatsache, dass für die Ureinwohner dieses geschützten Landes die Berge im Mittelpunkt ihrer Wahrnehmung der Welt standen, nahm "Der Teufel in Bärenfell - der Geist der Berge" einen der Hauptplätze im mythologischen Pantheon des Altai ein.
Braut für den Teufel
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Die Altaianer haben dem Gebirgsteufel eine ganze Reihe mystischer Fähigkeiten verliehen. Es wurde also angenommen, dass diese Kreatur Haustiere vor dem Angriff von Raubtieren - Wölfen, Bären, Luchsen und Schneeleoparden - schützen kann. Aus diesem Grund wurden stilisierte ausgestopfte Gebirgsteufel häufig an Orten mit Weiden und Viehzucht installiert. Der Gebirgsteufel schreckte auch die Geister der Krankheit und des Todes ab. Es gibt Hinweise darauf, wie sich die Haut eines Stofftiers dieser Kreatur, das sich mit einer schwerkranken Person im selben Raum befand, von braun zu aschig verwandelte und sich danach die mit einer Krankheit belastete Person schnell zu erholen begann.
Bevor Altai-Schamanen die Männer des Dorfes zur Jagd schickten, arrangierten sie oft ein blutiges Opferritual für den Gebirgsteufel. Während dieses Rituals wurden häufig Selbstverletzungen durchgeführt - Finger und Ohren wurden von speziell ausgewählten Personen abgeschnitten, zahlreiche Schnitte am Körper vorgenommen, was zu starken Blutungen führte. Stammesangehörige, die solche Hinrichtungen erlebten, galten im Dorf als beinahe Heilige, sie wurden verehrt, ihnen wurden Geschenke angeboten, und nach dem Tod erhielten sie eine großartige Beerdigung, vergleichbar mit der von Schamanen oder Ältesten.
Der Leningrader Ethnograph Dmitry Zagodsky, der in den 1920er Jahren das Leben der Altaianer studierte, erwähnte in seinen Reiseberichten über Treffen mit solchen verkrüppelten Menschen, "deren Sehvermögen und Verletzungen bei den Mitgliedern der wissenschaftlichen Expedition Schauder verursachten". Der gleiche D. Zagodsky erwähnte ein anderes sehr "unmenschliches" Ritual - die Wahl der Braut des Gebirgsteufels. Einmal im Jahr, vor Beginn der Erntesaison für Pinienkerne, wurde ein junges Mädchen im Dorf ausgewählt, in eine Grube gesperrt und begann, sie kräftig zu füttern, bis der erste Schnee erschien. Zwei oder drei Monate lang gelang es dem Mädchen, fast ununterbrochen mit kalorienreichem Futter zu füttern, zu dem Bären- und Dachsschmalz, Nüsse, wilder Honig und Ziegenmilch gehörten. Im Morgengrauen des ersten verschneiten Tages wurde die "Braut" mit einem Aufguss aus Bergkräutern, Honig und Milch überzogen. Eingewickelt in Bärenfelle, fest mit Seilen zusammengebunden, hoch in die Berge gebracht, an einen Ort, der nur dem Schamanen bekannt ist, wo sie sie verlassen haben. Was neben der unglücklichen Braut geschah, blieb ein Rätsel, aber unter den Anwohnern glaubte man, dass sie in einem Jahr Nachkommen des Gebirgsteufels zur Welt bringen würde, die ihr Dorf schützen würden.
Heilmüll
Obwohl sich die Beschreibungen des Gebirgsteufels unter den Bewohnern verschiedener Regionen des Altai in kleinen Details unterscheiden, stimmen sie in der Hauptsache überraschenderweise überein. Legenden und Legenden zufolge ist diese Kreatur, die mit dichtem Haar bedeckt ist, das ihre Farbe ändern kann, halb so groß wie ein gewöhnlicher Braunbär, hat einen Schafskopf, einen langen Schwanz wie ein Schneeleopard, Arme und Beine, die denen des Menschen nahe kommen. Der Gebirgsteufel lebt in Hochgebirgshöhlen, die für den Menschen unzugänglich sind. Dort gibt er Nachkommen, die in einer Woche ein unabhängiges Leben führen können. Es wird angenommen, dass der Gebirgsteufel über 100-150 Jahre lebt und Tierfutter isst. Die Überreste der lebenswichtigen Tätigkeit des Gebirgsteufels, die der Altai manchmal an den Hängen, in Sporen und Höhlen findet und genau dieser Kreatur zuschreibt, sind eine dichte gelbliche Masse, die dem Bernstein sehr ähnlich ist. Das Altai-Volk hält es für einen großen Erfolg, auf diese Substanz zu stoßen, die nach Überzeugung eine fast wundersame Heilkraft besitzt.
Trotz der häufigen Erwähnung dieses fast mythologischen Wesens in den Legenden, Legenden und Legenden der lokalen Völker, dem Körper eines toten Gebirgsteufels, wurden seine Überreste bis heute nicht gefunden. Die Altaianer erklären diesen Umstand damit, dass sich Haut, Fleisch, Knochen und Eingeweide nach dem Tod und auf wissenschaftliche Weise - eine materielle Substanz - sofort in einen unkörperlichen Ball (Ätherkörper) verwandeln, der bis zum Ende der Welt über dem Bereich seines Lebens schwebt und die Menschen unsichtbar schützt und deine Nachkommen …
Vermisstes Mädchen
Im Dorf Beltir erzählen alte Menschen immer noch die Geschichte, wie in den frühen fünfziger Jahren des 20. Jahrhunderts eine fünfjährige Tochter den Hof eines der Bewohner verließ und verloren ging. Zwei Tage lang suchten alle Dorfbewohner in einem schrecklichen Schneesturm und bitterem Frost nach dem Mädchen. Und als es bei so schlechtem Wetter keine Hoffnung mehr gab, einen Flüchtling zu finden, fand der Vater des Mädchens seine Tochter friedlich in ihrem eigenen Haus schlafend vor. Als das Baby lebendig und gesund aufwachte, erzählte sie, wie ein gehörnter Bär mit einem Schwanz sie in der Taiga aufhob - eiskalt und fast schneebedeckt. Dem Mädchen zufolge brachte er sie in eine Höhle, "fütterte sie mit leckeren Kuchen und ließ sie mit Kieselsteinen spielen." Während des Spiels schlief das Mädchen ein, danach wachte sie in ihrem Haus auf. Nach den Geschichten der Tochter kamen die Eltern zu dem Schluss, dass das Mädchen nicht länger als ein paar Stunden bei einer seltsamen Kreatur blieb.während drei Tage vom Moment ihres Verschwindens bis zum Ende der Suche vergingen …
Heutzutage haben Ethnographen und lokale Historiker berechnet, dass, wie aus traditionellen Legenden und Legenden der sibirischen Völker hervorgeht, vermutlich mehr als zwei Dutzend Kreaturen auf dem riesigen Gebiet des Trans-Urals (einer Fläche von zehn Millionen Quadratkilometern) leben, das keinem der heute entdeckten zugeschrieben werden kann oder bereits existierende Tierarten. Die meisten von ihnen sind aus der mündlichen Volkskunst bekannt. Wir lernen andere aus den Geschichten lebender Zeugen und Teilnehmer an solch ungewöhnlichen Treffen kennen - Jäger, Geologen, Fischer und Vertreter anderer Berufe, deren Tätigkeit auf die eine oder andere Weise mit der Kommunikation mit der Natur verbunden ist. Es ist möglich, dass der Gebirgsteufel nur eine dieser wenigen mysteriösen Kreaturen ist, die es geschafft haben, ihre Existenz vor Menschen geheim zu halten, die nach den Gaben der Natur gierig sind.
Sergey KOZHUSHKO
