In Ländern, in denen sich alte und starke christliche Traditionen historisch entwickelt haben, weiß jeder, dass nach dem Tod eines Menschen der dritte Tag nach dem traurigen Ereignis der neunte und der vierzigste Tag von besonderer Bedeutung sind …
In Ländern, in denen sich historisch lange und starke christliche Traditionen entwickelt haben, weiß jeder, dass nach dem Tod eines Menschen der dritte Tag nach dem traurigen Ereignis der neunte und der vierzigste Tag von besonderer Bedeutung sind. Fast jeder weiß es, aber viele können nicht sagen, aus welchen Gründen diese Daten - 3 Tage, 9 Tage und 40 Tage - so wichtig sind. Was passiert nach traditioneller Überzeugung mit der Seele eines Menschen bis zum neunten Tag nach seiner Abreise aus dem irdischen Leben?
Seelenweg
Christliche Vorstellungen über den posthumen Weg der menschlichen Seele können je nach Konfession unterschiedlich sein. Und wenn es im orthodoxen und katholischen Bild des Jenseits und des Schicksals der Seele noch wenige Unterschiede gibt, dann ist die Meinungsverschiedenheit in verschiedenen protestantischen Bewegungen sehr groß - von der fast vollständigen Identität mit dem Katholizismus über die Abkehr von der Tradition bis zur vollständigen Verleugnung der Existenz der Hölle als Orte ewiger Qual für die Seelen der Sünder. Daher ist die orthodoxe Version dessen, was mit der Seele in den ersten neun Tagen nach dem Beginn eines anderen Lebens nach dem Tod geschieht, interessanter.
Die patristische Tradition (dh das anerkannte Korpus der Schriften der Kirchenväter) besagt, dass seine Seele nach dem Tod eines Menschen für fast drei Tage fast vollständige Freiheit hat.
Sie besitzt nicht nur das gesamte "Gepäck" aus dem irdischen Leben, dh Hoffnungen, Eigensinne, volle Erinnerung, Ängste, Scham, den Wunsch, ein unfertiges Geschäft abzuschließen, und so weiter, sondern kann auch überall sein. Es ist allgemein anerkannt, dass sich die Seele während dieser drei Tage entweder neben dem Körper befindet oder wenn eine Person von zu Hause und der Familie gestorben ist, neben ihren Lieben oder an Orten, die aus irgendeinem Grund dafür besonders teuer oder bemerkenswert waren Person. Beim dritten Tribut verliert die Seele die völlige Freiheit ihres Verhaltens und wird von den Engeln in den Himmel gebracht, um dort den Herrn anzubeten. Deshalb ist es nach der Überlieferung am dritten Tag notwendig, einen Gedenkgottesdienst abzuhalten und sich so endgültig von der Seele des Verstorbenen zu verabschieden.
Nachdem sich die Seele vor Gott verbeugt hat, unternimmt sie eine Art "Tour" durch das Paradies: Das Himmelreich wird ihm gezeigt, es bekommt eine Vorstellung davon, was das Paradies ist, sieht, dass die Einheit der gerechten Seelen mit dem Herrn, was der Zweck der menschlichen Existenz ist, mit den Seelen der Heiligen und dergleichen zusammentrifft. Diese „Sightseeing“-Reise der Seele durch das Paradies dauert sechs Tage. Und hier, so die Kirchenväter, beginnen die ersten Qualen der Seele: Als sie die himmlische Freude der Heiligen sieht, erkennt sie, dass sie es nicht wert ist, ihr Schicksal aufgrund ihrer Sünden zu teilen, und wird von Zweifeln und der Angst gequält, dass sie nicht in den Himmel kommen wird. Am neunten Tag bringen die Engel die Seele wieder zu Gott, damit sie Seine Liebe zu den Heiligen verherrlichen kann, die sie nur persönlich beobachten konnte.
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Was ist heutzutage wichtig für die Lebenden?
Nach der orthodoxen Weltanschauung sollte man die neun Tage nach dem Tod jedoch nicht als eine ausschließlich jenseitige Angelegenheit betrachten, die die überlebenden Verwandten des Verstorbenen nicht zu betreffen scheint. Im Gegenteil, genau vierzig Tage nach dem Tod eines Menschen ist für seine Familie und Freunde die Zeit der größten Konvergenz der irdischen Welt und des Himmelreichs. Denn in dieser Zeit können und sollten die Lebenden alle Anstrengungen unternehmen, um zum bestmöglichen Schicksal der Seele des Verstorbenen, dh ihrer Errettung, beizutragen. Um dies zu tun, müssen Sie ständig beten und auf Gottes Barmherzigkeit und Vergebung für die Seele ihrer Sünden hoffen. Dies ist wichtig im Hinblick auf die Bestimmung des Schicksals der menschlichen Seele, dh dort, wo sie auf das Jüngste Gericht warten wird, im Himmel oder in der Hölle. Beim Jüngsten Gericht wird das Schicksal jeder Seele endgültig entschieden, so dass diejenigen von denen, die in die Hölle gebracht wurden, dies hoffendass Gebete für sie erhört werden, dass ihr vergeben wird (wenn jemand gebetet wird, obwohl er viele Sünden begangen hat, bedeutet dies, dass etwas Gutes in ihm war) und mit einem Platz im Paradies belohnt wird.
Der neunte Tag nach dem Tod eines Menschen ist in der Orthodoxie, so seltsam es klingt, fast festlich. Die Menschen glauben, dass die Seele des Verstorbenen seit sechs Tagen im Paradies ist, wenn auch als Gast, und jetzt kann sie den Schöpfer angemessen loben.
Darüber hinaus wird angenommen, dass, wenn ein Mensch ein rechtschaffenes Leben führte und die Gunst des Herrn mit seinen guten Taten, seiner Liebe zu anderen und seiner Reue für seine Sünden gewann, sein posthumes Schicksal nach neun Tagen entschieden werden kann. Daher sollten die Angehörigen eines Menschen an diesem Tag zum einen besonders ernsthaft für seine Seele beten und zum anderen ein Gedenkmahl halten. Das Gedenken am neunten Tag sollte aus Sicht der Tradition "ungebeten" sein - das heißt, niemand sollte speziell zu ihnen eingeladen werden. Diejenigen, die der Seele des Verstorbenen alles Gute wünschen, sollten sich an diesen verantwortungsvollen Tag erinnern und ohne Erinnerung kommen.
In der Realität werden Gedenkstätten jedoch fast immer auf besondere Weise eingeladen. Wenn mehr Personen erwartet werden, als in der Wohnung untergebracht werden können, werden sie in Restaurants oder ähnlichen Einrichtungen abgehalten. Das Gedenken am neunten Tag ist eine ruhige Erinnerung an den Verstorbenen, die sich nicht in eine gewöhnliche Party oder eine Trauerfeier verwandeln sollte. Es ist bemerkenswert, dass das christliche Konzept der besonderen Bedeutung von drei, neun und vierzig Tagen nach dem Tod eines Menschen von modernen okkulten Lehren übernommen wurde. Aber sie gaben diesen Daten eine andere Bedeutung: Nach einer Version ist der neunte Tag dadurch gekennzeichnet, dass sich der Körper zu diesem Zeitpunkt angeblich zersetzt; nach einem anderen stirbt an diesem Punkt der der Körper nach dem physischen, mentalen und astralen, der als Geist erscheinen kann.
