Akropolis, ein erhöhter und befestigter Teil einer antiken griechischen Stadt, der sogenannten. Oberstadt; Festung (Schutz im Kriegsfall). Die bekannteste ist die Akropolis in Athen, wo sich die Hauptschreine der Stadt befanden. Auf der Athener Akropolis, einem 156 Meter hohen felsigen Hügel mit einem sanften Gipfel (ca. 300 m lang und 170 m breit), befindet sich die älteste Siedlung Attikas. Während der mykenischen Zeit (15-13 Jahrhunderte v. Chr.) War es eine befestigte königliche Residenz. In den 7-6 Jahrhunderten. BC e. Auf der Akropolis wurde viel gebaut. Unter dem Tyrannen Pisistratus (560-527) wurde an der Stelle des königlichen Palastes der Tempel der Göttin Athena Hecatompedon errichtet (dh der Tempel ist hundert Schritte lang; Fragmente von Giebelskulpturen sind erhalten geblieben, das Fundament wurde freigelegt). Im Jahr 480, während der griechisch-persischen Kriege, wurden die Tempel der Akropolis von den Persern zerstört. Die Bewohner von Athen leisteten einen Eid, die Schreine erst nach der Vertreibung der Feinde aus Hellas wiederherzustellen. 447 wurde auf Initiative von Perikles mit dem Neubau der Akropolis begonnen. Die Verwaltung aller Werke wurde dem berühmten Bildhauer Phidias anvertraut, der offenbar der Autor des künstlerischen Programms war, das die Grundlage des gesamten Komplexes bildete, dessen architektonisches und skulpturales Erscheinungsbild.
Die heilige Straße, auf der die Prozession der Athener während des Hauptfeiertags der Großen Panathenae von der Agora zum Tempel der Schutzgöttin zog, führt zur Propylaea, die 5 Passagen hat und in der Antike von zwei Reiterstatuen der Dioscuri flankiert wurde. Im linken, hervorstehenden Flügel befand sich die Pinakothek (eine Sammlung von Pinak-Gemälden, die der Göttin Athene geschenkt wurde), rechts ein Manuskript-Aufbewahrungsort und ein Raum für den Pförtner und die Wächter. Rechts von der Propylaea, auf den Pyrgos (Felsvorsprung eines befestigten Felsens), befindet sich ein kleiner, leichter und anmutiger Tempel des ionischen Ordens, der Athena Nike gewidmet ist und als Tempel von Nika Apteros (Wingless Victory; 443-420, Architekt Kallikrates) bekannt ist.
Nachdem die Teilnehmer der Prozession die Propylaea passiert und das heilige Gebiet betreten hatten, öffnete sich vor ihnen ein Panorama des zentralen Teils des Komplexes. Im Vordergrund, gleich links von der Straße, befand sich die kolossale Bronzestatue von Athena Promachos (Kriegerin), die von Phidias gegossen wurde. Hinter ihr in der Ferne befand sich das Erechtheion (Architekt unbekannt), der Tempel der Athene und Poseidon am Ort des Streits zwischen diesen Göttern um den Besitz Attikas. Der Tempel hat einen asymmetrischen Plan, der in der griechischen Architektur einzigartig ist. Die drei Portiken befinden sich auf verschiedenen Ebenen: auf der Westseite - ein Portikus, der zum Tempel der Athena Poliada (Stadt) führt, im Norden - der Eingang zum Heiligtum von Poseidon-Erechtheus an der Südwand des Tempels - der berühmte Portikus der Karyatiden; Das gesamte Gebäude war von einem Fries mit überlagerten weißen Figuren umgeben (nicht erhalten). Im Erechtheion, dem ältesten Heiligtum Athens, befand sich der heilige Xoan von Athen (Holzstatue). Der Legende nach sind die Altäre des Hephaistos und des Helden Booth, die vom Himmel gefallen sind, das Grab des legendären athenischen Königs Cecrop, der von Westen an das Heiligtum der attischen Taugöttin Pandrosa angrenzte. Im Hof des Erechtheions stand ein heiliger Olivenbaum, den Athene der Stadt gespendet hatte, und eine Salzquelle, die Poseidon mit seinem Dreizack geschnitzt hatte.
Die Leichtigkeit der Formen, die besondere Raffinesse der dekorativen Oberfläche und die Komplexität der Komposition, das kleine Erechtheion, stehen im Kontrast zum strengen und majestätischen, nachdrücklich monumentalen Parthenon (der Tempel der Athene der Jungfrau; 69,5 m lang und 30,9 m breit, die Höhe der Säulen beträgt 10,5 m; 447 - 438 geweiht; Architekt Iktin unter Beteiligung von Callicrates), einem dorischen Peripter. Das Gebäude wird in drei Vierteln vom Propylaea aus wahrgenommen - das Publikum sah nicht eine seiner Fassaden, sondern das gesamte Volumen des Bauwerks, bekam eine Vorstellung von seinem Erscheinungsbild als Ganzes, und bevor es die östliche Hauptfassade sah, musste es von außen um den Tempel herumgehen.
Im Tempel selbst, im Naos, befand sich eine Chryso-Elefanten-Statue von Athena Parthenos (Jungfrau) von Phidias. Das Opistodom bewahrte das heilige Geld der Göttin und die Schatzkammer der Athener Seeverkehrsunion. Auf den Giebeln befanden sich skulpturale Gruppen, die die wichtigsten Ereignisse im Athena-Kult darstellten - ihre Geburt und den Streit mit dem Meeresgott Poseidon um den Besitz Attikas. Die Metopenreliefs am Rand des Gebäudes zeigten Szenen mythologischer Schlachten. Architektonische Details, Skulpturen und Reliefs waren hell gefärbt. Der Plan und die Reihenfolge des Parthenons unterscheiden sich auch in einigen Punkten von den traditionellen: Vor dem Naos befand sich eine Halle - der Jungfrauenpalast (der Parthenon, der dem gesamten Tempel den Namen gab), entlang der Wand des Naos befand sich ein ionischer Fries, der die panathenische Prozession darstellte.
Vor dem Parthenon, auf der rechten Seite des Propylaea, befanden sich auch die Heiligtümer von Artemis Bravronia und Athena Ergana (Artisan), dem Aufbewahrungsort für Waffen und heilige Rüstungen - Chalcotek (450). Das offene Gebiet der Akropolis wurde von zahlreichen Altären und Geschenken an die Götter besetzt - Statuen, Stelen. Der Tempel und das Theater des Dionysos (6. Jahrhundert v. Chr. - 326 wieder aufgebaut), das Odeon von Perikles (ein überdachtes kreisförmiges Gebäude für Musikwettbewerbe) (2. Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Chr.) Angrenzten an den nordwestlichen Hang der Akropolis.), Theater des Herodes Atticus (2. Jahrhundert n. Chr.), Das Heiligtum des Asklepios, Stehend (Portikus) von Eumenes.
Die Akropolis erhebt sich über ganz Athen, ihre Silhouette bildet die Silhouette der Stadt. In der Antike war der Parthenon, der sich über den Hügel erhob, von jedem Ende Attikas und sogar von den Inseln Salamis und Ägina aus zu sehen. Die Seeleute, die zum Ufer segelten, konnten bereits von weitem das Glitzern des Speers und des Helms von Athena, der Kriegerin, sehen. In der Antike war das Heiligtum nicht nur als berühmtes Kultzentrum bekannt, sondern auch als Denkmal großer Kunst, was den Ruhm Athens als "Schule von Hellas" und schönste Stadt bestätigte. Eine durchdachte Komposition des gesamten Ensembles, perfekt gefundene allgemeine Proportionen, eine flexible Kombination verschiedener Ordnungen, die feinste Skulptur architektonischer Details und ihre ungewöhnlich präzise Zeichnung, die enge Verbindung von Architektur und skulpturaler Dekoration - machen die Gebäude der Akropolis zur höchsten Errungenschaft der antiken griechischen Architektur und zu einem der herausragendsten Denkmäler der Weltkunst.
Im 5. Jahrhundert. Der Parthenon wurde zur Kirche Unserer Lieben Frau, die Statue der Athene Parthenos wurde nach Konstantinopel transportiert. Nach der Eroberung Griechenlands durch die Türken (im 15. Jahrhundert) wurde der Tempel in eine Moschee umgewandelt, zu der Minarette hinzugefügt wurden, und dann in ein Arsenal. Das Erechtheion wurde zum Harem des türkischen Paschas, der Tempel von Nika Apteros wurde abgebaut und die Bastionsmauer aus ihren Blöcken errichtet. Im Jahr 1687, nachdem eine Granate von einem venezianischen Schiff getroffen worden war, zerstörte eine Explosion fast den gesamten zentralen Teil des Tempels der Jungfrau Athene. Mit einem erfolglosen Versuch der Venezianer, die Skulpturen des Parthenon zu entfernen, wurden mehrere Statuen zerschlagen.
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Zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Der Engländer Lord Elgin brach eine Reihe von Metopen, zehn Meter des Frieses und fast alle erhaltenen Skulpturen der Parthenongiebel, der Karyatide aus dem Portikus des Erechtheions.
Nach der Verkündigung der Unabhängigkeit Griechenlands wurde im Zuge der Restaurierungsarbeiten (hauptsächlich im späten 19. Jahrhundert) das antike Erscheinungsbild der Akropolis so weit wie möglich wiederhergestellt: Alle späten Gebäude auf ihrem Territorium wurden liquidiert, der Tempel von Nika Apteros wurde neu verlegt usw. Reliefs und Skulpturen der Akropolis-Tempel befinden sich im British Museum (London), im Louvre (Paris) und im Akropolis-Museum. Die Skulpturen, die im Freien blieben, wurden jetzt durch Kopien ersetzt.