Kathmandu ist die Hauptstadt von Nepal. Die Stadt selbst und ihre beiden alten Komplexe königlicher Paläste - Patan und Baktapur - befinden sich in einem weitläufigen Tal zwischen den Bergen. Geologen zufolge spritzte vor etwa 200.000 Jahren an der Stelle des heutigen Kathmandu-Tals das Wasser eines riesigen Sees, und kleine Landstücke, die sich über dem Wasser erhoben, sahen aus wie elende Inseln.
Überraschenderweise erzählen die ältesten lokalen Legenden davon. Sie sagen: Früher ragte nur der Swayambhunath-Hügel über das Wasser, das hier das gesamte Tal bedeckte. Es war einmal, als der große Buddha auf diesem großen Hügel erschien und die Form eines "selbstentzündlichen Feuers" annahm.
Nach den Kanonen des Buddhismus ist das sichtbare Bild des großen Buddha die Form einer Stupa. Der untere Teil der Stupa ist eine Halbkugel. Darunter befindet sich ein Keramikwürfel, der die vier Kardinalpunkte zeigt. Der obere Teil der Stupa ist ein dreizehnstöckiger Turm, der dreizehn Wissensstufen widerspiegelt.
Eine solche Interpretation erscheint den Ufologen nicht sehr überzeugend, besonders wenn man sich den Swayambhunath-Hügel genauer ansieht. Vielleicht hat das „selbstentzündliche Feuer“bereits sein Geheimnis im Bild dieser Stupa gelüftet?
Wenn Sie den Swayambunath-Hügel besteigen, beginnen Sie, die Echtheit der alten Legende zu verstehen, die behauptet, dass nur dieser Ort einst über dem Wasser des Sees aufragte. Im ganzen Tal gibt es, soweit das Auge reicht, keinen einzigen Hügel.
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Die Frage, wer diese Legende vor 200.000 Jahren hätte komponieren können, bleibt offen (es ist theoretisch anzunehmen, dass es sich um Zeugenaussagen handelt, da die Ursprünge der Menschheit auf eine Zeit zurückreichen, die 200.000 Jahre von uns entfernt ist. Wie die mündliche Überlieferung über einen so enormen Zeitraum hätte überleben können, bleibt ein unlösbares Rätsel.
Nachdem Sie eine Treppe mit dreihundert Stufen überwunden haben, befinden Sie sich vor einer Stupa, die in ihrer ganzen Pracht vor Ihren Augen erscheint und nach oben in den Himmel gerichtet ist. Wenn wir diese bereits erkennbaren Konturen (die Stupa ist einer Weltraumrakete sehr ähnlich) mit dem Beweis der Legende verbinden, dass ein "selbstentzündliches Feuer" einmal vom Himmel auf diesen Hügel herabgestiegen ist, dann nimmt die Interpretation dieser Tatsachen im Geiste der Paläokontakthypothese ganz reale Umrisse an.
Vielleicht diente Swayambhunath in einer unvordenklichen Vergangenheit als Landeplatz für die "Götter" - Außerirdischen?
Beim Besuch dieses Komplexes fällt sofort die seltsame Tatsache auf, dass dieser Ort eine besondere Verehrung sowohl von Buddhisten als auch von Hindus genießt. Im Hinduismus wird die Stupa als sichtbare Verkörperung von Pralingam angesehen, das aus einer anfangslosen Essenz hervorgegangen ist und in Form eines Eies dargestellt wird. (Lingam ist ein in vielen Kulturen verbreitetes Phalluszeichen und gilt als Symbol für Fruchtbarkeit und die kreativen Kräfte der Natur.)
Diese Version sowie die Interpretation des Lingam als alte Feuersäule dienen als zusätzliche Argumente für unsere Hypothese. Die Schlussfolgerungen der Beobachtungen der Stupa auf dem Swayambunath-Hügel legen dieselbe Idee nahe.
Kleinere Strukturen des Tempelkomplexes sind um die Hauptstupa gruppiert. Es ist nicht erforderlich, eine reiche Vorstellungskraft zu haben, um die Reproduktion der externen Formen von High-Tech-Systemen (z. B. Space Shuttles wie das Space Shuttle) in ihnen zu erkennen. Und im Zentrum des gesamten Ensembles befindet sich, als würde es diese Hypothese bestätigen, das Bild des Buddha, der wie ein „selbstentzündliches Feuer“in den Himmel gerichtet ist.
Und neben der zentralen Stupa befindet sich ein ziemlich erkennbares Objekt, das Vajra genannt wird. Es wurde als eine beeindruckende Waffe der Götter angesehen. Vajra ist ein Kult-Symbol, wie ein Kreuz für Christen oder ein Halbmond für Muslime. Bis jetzt wird der Vajra in verschiedenen Ritualen verwendet, und der Buddha wird oft mit ihm in seinen Händen dargestellt.
Verfasser: Matias Kappel
