Teil 1. Weiter zu wissenschaftlichen Verschwörungstheorien.
Das letzte Mal haben wir den Begründer der Politikwissenschaft, Nicolo Machiavelli, erwähnt. Sein Hauptbeitrag zur zukünftigen Wissenschaft war die öffentliche Entdeckung des natürlichen Unterschieds zwischen der politischen Logik von Entscheidungen und Handlungen der gewöhnlichen oder sogar Elite, aber nicht der Politik. Zum Beispiel stimmt die Logik eines Kommandanten in einer Armee nicht mit der Logik eines Kommandanten überein, geschweige denn eines Oberbefehlshabers. Gleichzeitig muss die Logik der Entscheidungen und Handlungen eines politischen Führers lediglich den Untergebenen der Gesellschaft verborgen bleiben, um die Möglichkeit des Managements und die Integrität des Systems nicht zu verletzen.
Die empirische Beschreibung der Logik eines Politikers, eines "Souveräns", der gezwungen war, auf listige und manchmal heimtückische Methoden des Umgangs mit "Partnern" zurückzugreifen, half einerseits vielen Souveränen der Neuen Zeit und führte sie andererseits mehr als einmal in die Versuchung von Exzessen. Denn "Machiavellismus" ist auf zwei Seiten eine Medaille, und seine Anwendung ist ein zweischneidiges Schwert. Ein Politiker ist nicht nur verpflichtet, mit heimtückischen Methoden um die Macht zu kämpfen, sondern auch die politische Einheit des Landes nicht zu zerstören, die auf dem Vertrauen des Volkes und der Einhaltung einheitlicher Werte beruht.
Diese beiden Bedingungen bestimmen das symbolische Kapital (Charisma) - den Erfolg eines Politikers im Kampf gegen Konkurrenten, der von der Gesellschaft als Kampf zwischen Gut und Böse wahrgenommen wird. Das bekannte Lob des Politikers ist, dass die "Schnürsenkel" der von ihm gewebten Intrigen keine sichtbaren Knoten auf der falschen Seite haben. Wiederum nannten die alten Weisen das Ideal eines Herrschers einen Politiker, der sich anscheinend überhaupt nicht in die Angelegenheiten einmischt, aber gleichzeitig seinen hohen Status und sein Charisma behält, selbst wenn er geerbt wird. Eine der friedlichsten und erfolgreichsten war zum Beispiel die kurze Regierungszeit des Pilgerzaren Fjodor Ioannovich, als alle Purlknoten das Bild von Godunovs Schwiegersohn bildeten.
Alexander I., der offiziell auf höchster europäischer Ebene verhandelt hatte, verfolgte eine ähnliche Strategie, um das Image zu bewahren, indem er alle internen Probleme auf den „Leiharbeiter“Arakcheev verlagerte. Um ehrlich zu sein, Zar Alexander mit seinem Bild eines wohlmeinenden und sanften romantischen Reformators gelang diese strategische Finte lange Zeit viel besser als sein moderner Amtskollege Wladimir Putin mit seinem ursprünglichen Bild eines heimtückischen Chekisten.
Und im Allgemeinen ist es in unserer zynisch aufgeklärten Zeit für die Gesellschaft schwierig, sich einen brillanten Heldenidealisten an der Spitze eines Staates vorzustellen, außer vielleicht sehr klein, und das ist kaum so. Im Gegenteil, die Gesellschaft glaubt leicht an die List, List und das Eigeninteresse der Politiker. Darüber hinaus wird der Versuch von Politikern, Goodies zu führen oder darzustellen, sofort eine Welle von Gerüchten, Klatsch, Unterstellungen, Füllungen und Vermutungen aller Konkurrenten hervorrufen sowie Oppositionsberichte aufdecken, die an einer wunderschönen Spitzen-Intrige hängen, nicht nur ein paar schmutzige Knoten, sondern alle Hunde.
Moderne Politiker konkurrieren daher eher um Zynismus, Verrat und Verrat, aber gleichzeitig erwartet eine zynisch aufgeklärte Gesellschaft vom Herrscher nur eines: Alle dieser Zynismus richtet sich gegen Feinde und zumindest teilweise im Interesse des Landes und des Volkes. Aber selbst in unserer Zeit, in der die sozialen Anforderungen an die Reinheit des Charismas sehr gering sind, können politische Führer gefunden werden, die außerhalb des Maßstabs liegen. Zum Beispiel Hillary mit ihrem negativen Charisma: Servergate, Bengazigate, Whitewatergate, Sandersgate, jetzt auch Mullergate, basierend auf dem Befehl von Hillary, fiktive belastende Beweise gegen Trump vorzulegen.
Die politische Logik von Machiavelli ist streng auf den Kopf gestellt, und es scheint, dass die Disziplin in den Reihen des Establishments und der amerikanischen Medien gerade durch die allgemeine Angst vor dem Zusammenbruch des Systems angesichts der Verletzung aller geschriebenen und ungeschriebenen Gesetze und Sitten gestützt wird. Die Drohung eines vollständigen moralischen und daher politischen Zusammenbruchs lässt die gesamte Elite hartnäckig eine Version der Intervention des heimtückischen Putin ausstrahlen, der der amerikanischen Elite leider ungestraft "in die Hose scheißt". Vielleicht schnappen sich die Leute diese Version und nach uns sogar eine Flut …
Werbevideo:
Nachdem die Gesellschaft an den Rand des politischen Zynismus und des moralischen Niedergangs gesunken war, war sie immer noch entsetzt, und ein anderer Teil davon versucht nicht darzustellen, dass alles in Ordnung ist, sondern zum Konservatismus zurückzukehren, zu traditionellen Werten. Glücklicherweise drängt das Wegdrücken von Hillarys Pole ohne moralische Bremsen zu Zynikern wie Trump und Putin, die sich offenbar für die Gesellschaft einsetzen und diese konservative Welle reiten. Die Spaltung und Angst in den Eliten, die allgemeine Abneigung der Eliten, zur traditionellen Moral zurückzukehren, bilden jedoch ein chaotisches Bild dieser beiden Wellen - der liberal-unmoralischen und der gegenreflektierten Wellen. Im Allgemeinen kann der Versuch der alten bürgerlichen Eliten, in die Zeit der unschuldigen Jugend des Humanismus zurückzukehren, einen externen kosmetischen Effekt der Verjüngung hervorrufen, aber Metastasen nicht heilen.
Im Allgemeinen können wir feststellen, dass die politischen und ideologischen Methoden der westlichen Eliten, die auf der Theorie vom Beginn des 16. Jahrhunderts beruhten, an den Rand gerieten und ebenso erschöpft waren wie die politischen und wirtschaftlichen Methoden zusammen mit dem Ende der globalen Expansion, die zur gleichen Zeit vor 500 Jahren begann. … Dies bedeutet, dass es an der Zeit ist, zumindest ein wenig weiter zu gehen - von Machiavelli und den ergänzenden empirischen Verallgemeinerungen im Zentrum der politischen Analyse der Elite - zu einem tieferen Verständnis des Themas und der Mechanismen politischer Macht. Ohne dieses neue Verständnis und zumindest teilweise Bewusstsein der Eliten ist es unmöglich, aus der tiefen Krise herauszukommen, die durch die Erschöpfung früherer Methoden und Kenntnisse verursacht wird. Sie können es nur einfrieren, die Systemkrise bewahren, aber es wird sich immer wieder in zyklischen Angriffen manifestieren.
Fortsetzung: Teil 3. Von Clausewitz nach Stirlitz.
