"Alle fortschrittliche Menschheit", wie uns gesagt wird, "absolut natürlich akzeptierte" Pädagogen, ihre Subkultur, "das Recht zu heiraten", adoptieren Kinder und fördern ihre sexuelle Orientierung in Schulen und Kindergärten.
Die Lüge über den "natürlichen Verlauf der Dinge" wurde vom amerikanischen Soziologen Joseph Overton widerlegt, der die Technologie der Änderung der Haltung der Gesellschaft zu den grundlegenden Fragen der Moral und Ethik beschrieb. Nach dem Lesen dieser Beschreibung wird klar, wie globale Entartete Homosexualität, gleichgeschlechtliche Ehe, Pädophilie, Inzest, Sterbehilfe und andere bisher völlig unmögliche Phänomene unter dem Gesichtspunkt der traditionellen christlichen Moral legalisieren
Welche anderen entmenschlichenden Laster können mit der von Overton beschriebenen Technologie in unsere Welt gezogen werden?
Joseph P. Overton (1960-2003), Senior Vice President des Mackinac Center for Public Policy. Bei einem Flugzeugabsturz getötet. Er formulierte ein Modell zur Veränderung der Wahrnehmung des Problems in der öffentlichen Meinung, das posthum "Overtons Fenster" genannt wurde.
Dieses Modell zeigt, wie Ideen, die der Gesellschaft völlig fremd sind, aus dem Abwasserkanal der öffentlichen Verachtung gehoben, gewaschen und am Ende rechtlich verankert wurden.
Overton hat gezeigt, dass es für jede der unmöglichsten Ideen in der Gesellschaft eine sogenannte gibt. "Fenster der Gelegenheit". Innerhalb ihrer Grenzen kann die Idee umfassend diskutiert, offen unterstützt, gefördert und versucht werden, Gesetze zu erlassen (oder auch nicht). Das Fenster wird bewegt, wodurch sich der Fan der Möglichkeiten von der „undenkbaren“Phase ändert, d. H. völlig fremd für die öffentliche Moral, völlig abgelehnt bis zur Stufe der "tatsächlichen Politik" (wie bereits ausführlich diskutiert, vom Massenbewusstsein akzeptiert und in Gesetzen verankert).
Die Technologien zur Änderung der öffentlichen Moral sind sehr subtil. Sie werden durch konsequente, systematische Anwendung und Unsichtbarkeit des Opfers der Auswirkungen auf die Gesellschaft wirksam. Ihr Rezept ist jedoch nicht neu. So wurde bereits am 18. Januar 1832 aufgezeichnet, wie ein italienischer jüdischer Maurer, bekannt unter dem Spitznamen Piccolo-Tiger, seinen Komplizen nachdrücklich riet: "… Gift in kleinen Dosen in ausgewählte Herzen lassen; tun Sie es wie aus Versehen, und Sie selbst werden bald von den Ergebnissen überrascht sein." ".
Overton beschrieb Technologie genauer als die Art und Weise, wie die jüdischen "Meister des globalen Diskurses" (aus dem lateinischen Diskurs - "Auf und Ab rennen; Zirkulation; Konversation", Geschwätz) die traditionelle christliche Moral brechen.
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Lassen Sie uns anhand eines konkreten Beispiels analysieren, wie die Gesellschaft Schritt für Schritt beginnt, etwas Unannehmbares zu diskutieren, es dann für angemessen zu halten und sich am Ende einem neuen Gesetz zu ergeben, das das einst Undenkbare konsolidiert und schützt.
Nehmen wir etwas völlig Unvorstellbares. Sagen wir Kannibalismus, das heißt die Idee, das Recht der Bürger zu legalisieren, sich gegenseitig zu essen.
Es scheint, dass es heute keine Möglichkeit gibt, "direkte Propaganda des Kannibalismus" einzusetzen - die Gesellschaft wird sich aufrichten. Diese Situation bedeutet, dass sich das Problem der Legalisierung des Kannibalismus in der „Nullphase des Zeitfensters“befindet (in Overtons Modell die „undenkbare“Phase).
