Während Russland auf syrischem Boden kämpft, schützt es den Geist der Ahnen.
Als Russland Syrien unterstützte, bemerkten viele das Offensichtliche: die Ähnlichkeit in den Namen der beiden Länder, als würde man von einer bestimmten Verwandtschaft unserer Völker sprechen. Spuren ihrer Nähe finden sich tatsächlich in der Geschichte. Es war die Erinnerung an die russische Seele, die uns berief, den Syrern im Land unserer Vorfahren zu helfen. Deshalb führen wir Krieg.
"Die Entstehung Russlands als Staat ist wie ein Blitz", schreibt Alexander Peresvet in seiner Arbeit "Slawen und Russen aus arabischen Quellen". - Gerade jetzt, in den weiten osteuropäischen Ebenen, gab es nichts als endlose Wälder und Legenden über die Völker, die sie bewohnten. Und plötzlich funkelten die Schwerter der Varangianischen Truppe - und anstelle dieser ethnisch-geografischen Formlosigkeit erschien ein riesiger Staat - ein Gebiet mit einem guten Frankreich. Zwanzig Jahre lang haben einige Varangianer - in Westeuropa niemandem bekannt - nicht nur ein zweites Europa der gleichen Art erobert, sondern auch hier einen mächtigen Staat geschaffen, der fast Konstantinopel selbst eroberte!"
Woher kommt der Stamm, der solche Leidenschaft besitzt?
Rus sind keine Slawen
Die Versuchung, die Russen aus den Slawen herauszuholen, ist verständlich. Quellen bestätigen diese Version jedoch nicht. So widersetzt sich der byzantinische Kaiser Konstantin Porphyrogenitus direkt den russischen und slawischen Namen der Dnjepr-Stromschnellen. Die Araber und Perser erwähnen die Rus in Geschichten über die Ereignisse des 5.-7. Jahrhunderts. Rurik, der Gründer des alten russischen Staates, wird in ihnen Varangianer genannt. Aus irgendeinem Grund wird hier allgemein angenommen, dass die Wikinger Skandinavier sind. Aber die Verbindung zwischen der Rus und den Skandinaviern wird von Ibn Rust widerlegt, der in einer Arbeit von 903-913 berichtet, dass der Khakan der Führer der Rus war. Dieses östliche Konzept gilt nicht für die Führer der Skandinavier oder Westslawen.
Das nächste Zeugnis stammt aus den 920er Jahren von Ibn Fadlan, der die Rus persönlich sah, direkt mit ihnen kommunizierte und nichts Gemeinsames mit den Slawen in ihren Ritualen, Kleidern und Waffen bemerkte.
Auf der Grundlage einer Analyse der relevanten arabischen Botschaften kommt Peresvet zu dem Schluss, dass die Slawen der Rus im osteuropäischen Raum vorausgingen. Die Beziehung zwischen ihnen in der Wahrnehmung der Araber durchlief mehrere Phasen:
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- Feindseligkeit und Aggression seitens der Rus, - Besetzung der Slawen durch die Rus, - Vereinigung, - schrittweise Verschmelzung von Bräuchen und Ritualen, - Übertragung des Namens der Rus auf die Slawen.
Die Rus und die Slawen verschmolzen erst im X. Jahrhundert unter Wladimir dem Heiligen. Zuvor waren sie ein in Deutschland bekanntes unabhängiges Volk. Die deutschen Chronisten nannten sie Rugi. Der Fusionsprozess, der im 9. Jahrhundert begann, war lang und heikel.
Im Allgemeinen kommt Peresvet gemäß der Gesamtheit der Analyse zu folgenden Ergebnissen:
1. Sowohl westliche als auch östliche Autoren trennen im Allgemeinen die Slawen von der Rus.
2. Dem Komplex archäologischer und chronischer Quellen nach zu urteilen, wurden die Länder der Ostslawen in den 860er Jahren von den Völkern, die Rus genannt wurden, erobert.
3. Arabischen Quellen zufolge fand in Zukunft eine schrittweise Fusion von Rus und Slawen statt, wodurch das russische Volk entstand.
Jerusalemer Erbauer
Der arabische Geograph und Kartograph Al-Idrisi, der in Palermo lebte und arbeitete, behauptete, die Rus nenne sich in ihren Gebeten Urus. Urus bedeutet in türkischen Sprachen Russisch. Die Tataren sprachen Rus oder Urus. Diese Wörter sind Teil von zwei Namen derselben Stadt im Nahen Osten - Rushalimum (nach altägyptischen Manuskripten) und Urusalim (in den Dokumenten des Archivs von Tel El-Amarna).
Der zweite Teil dieser Namen ist halim oder alim, übersetzt aus dem Arabischen und bedeutet gütig, sanftmütig, weise, von Gott gesalbt.
Rus-Halimum oder Urus-Alim sind die alten Namen Jerusalems.
Jebus ist ein anderer Name, der im Alten Testament vorkommt. Die International Standard Bible Encyclopedia schreibt: "Jebus ist das gleiche wie Jerus." Das Präfix ye in der Übersetzung aus dem Aramäischen bedeutet heilig, heilig, Priester.
Der jebusitische Stamm besaß die Stadt und gilt als ihr Gründer. Aber da Jebus und Jerus ein und dasselbe sind, sind die Jebusiter auch Jerusianer.
Historiker haben keinen Konsens über die Herkunft dieses Stammes, der im Alten Testament wiederholt als indigene Bevölkerung Jerusalems erwähnt wird. Der Name geht auf die aramäische Sprache zurück, wie sie von den Bewohnern Palästinas, Galiläas und Damaskus gesprochen wurde. Die Sprecher dieser Sprache waren die Aramäer - dies war der Name für eine Gruppe semitischer Stämme, die hauptsächlich auf dem Gebiet des modernen Syrien unterwegs waren. Daraus folgt, dass die Rus und die Syrer enge Stämme waren, die im Nahen Osten lebten, wo Aramäisch zur gemeinsamen Kommunikationssprache wurde.
Ruschalim (Urusalim) wurde auch Zion genannt. Die Russen gründeten diese Stadt Ende des 3. Jahrtausends v. Chr. Und besaßen sie bis zu den Israeliten, die sie mit Gewalt eroberten.
Archäologen waren von der Technologie der Erbauer Jerusalems überrascht. Historiker schreiben, dass am Fuße der Stadtmauer und insbesondere an der Klagemauer von Jerusalem, die etwa dreitausend Jahre lang ohne Mörtel stand, riesige Blöcke an den Fugen poliert und zusammengefügt wurden, die 40 bis 60 Tonnen wogen (in der Lücke dazwischen) nicht einmal ein Blatt Papier geht durch sie hindurch). Der Jupitertempel in Balbek wurde auf ähnliche Weise gebaut. Einige Abschnitte seiner Basis wiegen 800-1000 Tonnen. Diese Struktur übertrifft die Cheops-Pyramide, deren größte Granitblöcke 50 bis 80 Tonnen wiegen. So waren die Erbauer Jerusalems, die Rus (Jebusiter), eine alte hoch entwickelte Zivilisation.
Zu den in der Bibel erwähnten Jebusitern gehört Orna (Arona, Adona). Das Wort "adona" bezieht sich auf die Bedeutung von Herr, König. Es gibt eine Version, dass er der letzte jebusitische König von Jerusalem war, bevor er von den Israeliten gefangen genommen wurde. König David kaufte eine Tenne von Orna, wo er einen Altar baute. An dieser Stelle baute der Sohn Davids - König Salomo später den ersten Jerusalemer Tempel.
Die Stämme Juda und Benjamin konnten die Jebusiter nicht aus Jerusalem vertreiben. König David nahm die Stadt ein, konnte aber auch die Ureinwohner nicht aus der Stadt entfernen. Daher blieben die Jebusiter zusammen mit den Stämmen Juda und Benjamin unter den Israeliten zu leben. Aber in den VIII-VII Jahrhunderten v. Chr. Fand die Gefangenschaft und Umsiedlung der Stämme Israels statt, die von Assyrien durchgeführt wurde, das sie besiegte, und dann von Babylon fortgesetzt wurde. Was war das weitere Schicksal der Rus (Jebusiter)?
Von einer Mutter und einem Vater
Anscheinend blieben viele von ihnen in Judäa oder kehrten dorthin zurück. Aber die meisten Rus verließen zusammen mit den verbannten Stämmen Israels ihr Land. Ihre Spur kann unter Bezugnahme auf Ortsnamen gesucht werden. Auf dem Territorium Tschetscheniens gibt es zum Beispiel einen Ort namens Urus-Martan, dh den russischen Martan („Martan“ist ein Wort, das Fülle und reichlich Nahrung bedeutet).
Bekanntlich war das Gebiet Tschetscheniens Teil des Khazar Kaganate. Nina Vasilyeva zitiert im Buch „Russian Khazaria“den folgenden Auszug aus einer anonymen arabischen Quelle „Collection of Stories“(1126): „Sie sagen auch, dass Rus und Khazar von derselben Mutter und demselben Vater stammten. Dann wuchs Rus auf und da er keinen Ort hatte, den er mochte, schrieb er einen Brief an Khazar und bat diesen Teil seines Landes, sich dort niederzulassen."
Das heißt, Rus und Khazars wurden als verwandte Stämme wahrgenommen, und zwar hauptsächlich, weil sie dieselbe Sprache sprachen (schließlich schrieb einer einen Brief an einen anderen). Es könnte aramäisch sein, verwurzelt im alten Kanaan, das die Rus sprach und das von den Stämmen Israels wahrgenommen wurde.
Lev Gumilyov schrieb: „Die Macht im Khazar-Kaganat gehörte den Juden-Radaniten (dh Kaufleuten aus dem Stamm Dan. - T. G.), die nichts mit den eigentlichen Khazaren zu tun hatten. Im 9.-10. Jahrhundert verwandelte sich die herrschende Elite von Khazaria in eine gesellschaftspolitische Chimäre."
Die von den radanitischen Kaufleuten gebildete Khazarokratie begann, Götzen anzubeten, insbesondere das goldene Kalb. Shlomo Sand schreibt: "Während der Annahme des Judentums durch die Khazaren waren Kopien des Talmud noch sehr selten, was es vielen Proselyten ermöglichte, zu alten Kulten und manchmal zu solchen Praktiken wie Opfer zurückzukehren." Dieses Judentum, das die herrschende Elite in Khazaria durchzusetzen begann, hatte nichts mit der alttestamentlichen Lehre Moses zu tun. Und dieser "Yahud-Glaube", wie in der Chronik von Bakhshi Iman angegeben, erregte einen Protest der Urus.
Die Zeit von 839 bis 840 in Khazaria war geprägt von einer Verschärfung des Bürgerkriegs, der nach den Chroniken von 1229 bis 1246 ausschließlich religiösen Charakter hatte und einen Kampf zwischen zwei verschiedenen Kagan-Clans darstellte. Der eine bekannte sich zum Judentum, der andere blieb dem Tengrismus treu. Der Krieg wurde um die Macht geführt, aber im Namen des Sieges des Judentums und seiner Etablierung im Khazar-Staat als Staatsreligion.
Der Bürgerkrieg ging einher mit der Umsiedlung der Rus in die bereits von den slawischen Stämmen besetzten Gebiete sowie der Trennung von Khazaria. Der Punkt ohne Wiederkehr war die Ermordung des Anführers des Urusaufstands im Jahr 840. Fast zur gleichen Zeit, 839, erscheint in einigen westlichen und arabischen Quellen die erste Erwähnung des Rus-Volkes und seines Herrschers, der Khagan (Khakan) genannt wird. So entsteht eine staatliche Einheit, die den Namen Russisches Kaganat - Urrussland (Doryurik Russland) erhält. Zur gleichen Zeit wurde die Rus in den Chronikquellen als eigenständiges Volk erwähnt, und ihr Anführer wurde als Kagan bezeichnet, was dem Status eines unabhängigen Obersten Herrschers in der Tradition des alten Jerusalem entspricht.
Russisches Kaganat
Unter den Optionen für den Standort des russischen Kaganats nennen verschiedene Historiker die Region Mittlerer Dnjepr, den slawischen Norden (Ladoga - Ruriks Siedlung in Nowgorod - Rostow - Staraya Russa), die Region Asow, die Region vom linken Ufer des Dnjepr bis zum Mittleren Don und Obere Oka, Region Don. Im 10. Jahrhundert verwandelt sich das Arabische Schwarze Meer aus der khazarischen Sprache in das russische.
Daraus folgt, dass das russische Kaganat einen Teil des von der Rus bewohnten Gebiets umfasste, das sich infolge des Bürgerkriegs von Khazaria getrennt hatte. Es umfasst auch die Gebiete der slawischen Stämme, in die die Rus vor dem Krieg geflohen ist. Eine solche räumliche Streuung deutet darauf hin, dass das russische Kaganat als die Gesamtheit der von der Rus geschaffenen Staatsformationen zu verstehen ist, an deren Spitze nach alter östlicher Tradition der Kagan stand.
Wir finden auch Spuren der Rus (Urus, Jebusiter) auf dem Gebiet von Moldawien und Transnistrien. In Moldawien ist der Familienname Russu in Bezug auf die Verbreitung an erster Stelle, Russnak ist nicht weniger beliebt, und an derselben Stelle und im Süden der Ukraine ist der Familienname Tsurkan ziemlich häufig, was mit dem Namen des Kagan der Rus Chekan übereinstimmt, der in den Bertinsky-Annalen erwähnt wird.
Die in Kanaan lebenden Rus (Ievu-sei) waren im Handel tätig. Nach dem Alten Testament wird der Name der Kanaaniter manchmal von Kaufleuten gemeint. Es ist charakteristisch, dass das Wort "Varangian" (der Selbstname der alten Rus) einen Kaufmann, Kaufmann, Krieger, Verteidiger des Glaubens und bewaffneten Hüter des Territoriums der Rus bedeutete.
"Die erste verlässliche Erwähnung der Rus in der arabisch-persischen Literatur, die uns überliefert ist", schreibt die Mittelalterlerin Elena Melnikova, "ist mit der Beschreibung der Route der Rus-Kaufleute von Osteuropa nach Bagdad und Konstantinopel verbunden." Diese Nachricht gehört dem Autor des Ibn Khordadbeh aus dem 9. Jahrhundert. Auf dem Don bestiegen und dann die Wolga hinunter, landeten Rus-Kaufleute im Kaspischen Meer, wo sie mit Waren "an jedem Ufer" landeten. Laut Ibn Khordadbeh behaupteten Rus-Kaufleute, Christen zu sein, und auf dem Territorium des Kalifats zahlten sie von den Heiden in muslimischen Staaten eine Kapitalsteuer.
Rus-Varangians und gründete die russische Staatlichkeit - Rus.
Nach der Niederlage von Khazaria, seinen Herrschern, flohen die radanitischen Kaufleute aus dem Stamm Dan, die das goldene Kalb verehrten, nach Europa und konnten dank ihres enormen Geldes die königlichen Häuser Europas kontrollieren.
Im Neuen Testament wird unter den Stämmen Israels, die in der Endzeit gerettet werden, nur der Stamm Dan nicht erwähnt. Nach den Prophezeiungen wird der Antichrist aus ihm hervorgehen und ihn an die Macht führen. Es ist diese Kraft, der wir heute in Syrien gegenüberstehen.
Gracheva Tatiana